あるお友だ(🐃)ちは年若なが(📦)ら判断という(👃)ものの力に(🆑)富み(🍝)、(🗑)あるお友だ(🛰)ちは(🕢)思(🌤)い(💐)や(🕳)りに深(shē(🐑)n )く(💈)、また、(😀)あ(🚾)るお友だちは心の持ち方(fāng )も(🆙)よか(🕍)ったもので(🎉)すから(👪)、なにほどわた(♿)しは自(🌁)(zì )分(👁)のまわり(😞)にある人たちか(♟)ら教えら(🔟)れ(💄)たか知れません(🖲)。
橘(👡)翁(wēng )きつ(👴)おうさま(♟)の(😀)始(shǐ )めた薬はそ(⚫)ん(👨)な(📲)時(🈹)の役にも立って、町(⚡)(dī(😖)ng )へ集まっ(🕯)て(🤯)来(lái )た博労が帰(guī(🦋) )りがけに、よ(❔)く姉の家へ(🔰)立(😻)ち寄(jì(🔈) )り、いく袋(dài )と(🔄)なく高瀬(🕑)の薬を(📃)求めて行(háng )くと言います。聞(⤵)(wén )い(🐝)てみれ(🤕)ば(😣)、博労はひ(🍠)いている馬に(⌚)高瀬の薬を添え、(⚾)それを木曾駒(jū(😁) )きそ(🍛)ごまの証拠(jù(🥉) )として、ほか(🌒)の買い手へ売り渡す時に用いるとか(💲)。一度(dù )ひ(🤧)ろまった薬は(🏓)どんなと(🚣)こ(💨)ろで、どん(📚)なふうの木曾(cé(🎄)ng )みやげ(💼)になるものとも知れません(💖)。これには橘(🔜)翁さまも草葉のかげ(🤫)で、(🏯)に(🥃)が(📞)笑いしていられること(🌽)でしょうか。
「行徳ぎ(🤛)ょうとく」
三 (👢)母を(⛎)葬りに(🐌)
そ(🚹)の(⤵)うちに(🥓)、太(😾)陽(yáng )が遠く(📚)東(✝)の(🍝)空に(🏉)登ってきました。それは地平(🏼)線を離れて飛び(🔐)あが(🌑)る(📚)ような勢い(⛄)のも(🍛)のでした。毎(měi )晩沈んで(📟)行く(❔)日輪(lún )とも思えな(🏿)いほどの(🍆)生き生き(🐫)とし(🍋)た美しいものでし(😥)た。生徒はびっくりし(👲)て、(🕑)生まれて初め(🕗)て(🏞)そんな太(📊)(tài )陽が自(zì )分の(⛔)目に映っ(🏂)てき(😁)たことを知った(💺)のです。にわ(👺)とり(⛓)は(🥩)にわ(🎸)とり(👛)で(🐊)、もう一つおまけにというふうに、新しい(📩)朝の誕生(💘)を告げていたのです。
どうしてこんなくわなぞを(⏭)造(zào )ってもら(🎥)ったかと言いますに、わたしもい(🛒)なかへ来(lái )たからには学(😽)校へ通うかたわ(🐏)らく(🕸)わで(🐘)も握(🍙)って(🕊)、自(zì )分(🆎)(fèn )のこころを鍛える(🅿)ばかりでなく、からだを(🚌)も鍛えようとし(🏢)たか(🎵)らで(📆)した。
さて、明(🥕)治の(🥥)御代(📜)(dà(🏋)i )みよ(🍥)となっ(⚪)てみますと、栗本先生(🚉)たちが新し(🕖)い日本のためにいろいろしたくを(🕧)して(🕰)おいたこ(⛩)と(✨)が、あ(🏙)とになっ(🕗)てわかっ(🕺)てきました。この国(guó )を(♐)開き、世界諸外(wài )国と条(⛳)約(💨)をとり結ぶということ(🍕)も、(🕉)先生たちのしたくし(🙅)ておいたこと(💧)です。下しもノ関(wā(🕹)n )せき(⏮)償金(🚺)の談判(pàn )、横(📼)(héng )須(🕡)賀造(zà(📲)o )船所の建築、陸軍軍(🦀)制の改(gǎi )革それらはみな先(🔞)(xiān )生(🏎)(shēng )があの小栗上野介らととも(🔜)に力をあわせてしたくして(✳)おい(👬)たこ(🚣)となのです(🎼)。今(jīn )日(rì )横須賀に日(🍫)本(běn )の(⌚)船(🤡)を造ったり修(xiū )繕したり(🤵)する所(🎪)があって東洋に(🥐)一つの名物(wù )のような(🏎)ドックがある(❔)のも、もとをただせば先(🐸)生(shēng )たち(🦐)が徳(dé )川の世のあとしまつを(🦊)しながら、よく「(🐈)しんがり」(🥇)をつとめて行ったそ(🗼)のおかたみではありますまいか(🛷)。いったい(📯)、徳川の世(📕)(shì )の末(✔)にあったことは(🔼)大(dà )きな黒幕(👂)の(🧡)うしろに(🚹)かくれ(💉)て(🌙)しまって、その舞(🕦)台(tái )の上(📪)で(🔗)働いた人た(🍖)ちの辛(⬇)(xīn )苦(😿)もほねおり(🔌)も現われませんから(🚘)、世の中にそれを知る(😒)ものも少(💍)ない(🏄)の(🙉)です(🛡)。しか(😅)し、先生(shēng )は自(zì )分の手がらを(🕟)じ(✡)まんするような人(🥠)ではなく、どこまでも徳川時(shí )代の「し(⬅)んが(🏻)り(🌷)」と(🆎)して、本所ほん(📶)じょの北二葉(🐂)町(dī(🍯)ng )きたふたばちょうというところに退(tuì(😤) )き、髪の白くなるまで徳川(chuān )の世の中を見送(🦀)(sòng )りまし(🛤)た。
鹿野(🧛)山は上(shàng )総か(🔲)ずさと(🔣)房州の(🎯)両国(guó )にま(❓)たがっている(🔹)山です。わたし(🔠)の越した峠はそ(🕯)の山(shān )つ(👅)づ(⤵)きで、峠の上に一(🐈)軒屋の(📝)あるよ(🤖)う(⛏)なところでした(🈴)。通(♎)る人もまれ(🕋)でした。わ(🧖)たしはそれより以(🤨)前に伊賀いがと近江おう(🚳)みのさみしい国(guó )境くにざかいを歩いて越したことも(📙)あり(🎶)ま(🥙)すが(🖐)、鹿野山(⏸)の(🌖)峠道(dào )はもっとさ(🤜)みしいところで(🦖)し(🏥)た(➡)。
木曾福(👚)島(🏏)きそふくしまの姉の家(jiā )か(♒)ら東京のほう(🎿)へ帰って行(háng )く(💐)時のことでした(➿)。わたしはその途中(⬇)で信(xìn )州(zhōu )小諸こ(⛓)も(❣)ろに木村(💧)先生(💺)の住むことを思(sī )い出しました(🥂)。木村先生はわた(🤷)しの少年(nián )時代に、(⛱)東京神田か(🖐)んだの共(gòng )立学(🕒)舎(🥁)で語学(🤯)を教(⤵)わった(🚸)古(gǔ )い教師(shī )でありますし、(♒)その後(🌠)(hòu )ご(🔇)わたしが芝(❕)白金し(🌽)ばしろ(🚸)かねの明治(🐿)学院へかよ(🌩)ったこ(🚅)ろにも先(xiān )生は近(🐀)くの高輪(🚂)たかな(🍰)わに住(zhù )んでい(💂)たものですから、よくお(😋)たずねした(🚉)ことがありました(🐉)。先(🔼)生(🥧)が(🎛)信州のいなかに(🍼)退かれ(🐃)てからはお(🚊)目(🔉)にかか(😣)るお(🎢)りもなかったの(🍰)で、久(jiǔ )しぶりで先生のお顔を見たいと思(🌯)い、小諸(zhū(😝) )の耳取(🖖)みみとりとい(❣)うところにある先(♒)生の家をたずねました。わ(🧖)たし(🔽)が小諸(🔫)の土を(👑)踏んでみたの(🚛)も(🐒)、それ(🈯)が最初の(🐨)時でした。
「うちのせがれも、学(xué )校(xiào )から(🥄)帰(👩)って来る(👂)こ(👸)ろです(✳)から、(🎼)会(huì )ってやってくだ(😔)さい。」
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