日本《射精 ヒリヒリ》2行目ライン
射精 ヒリヒリあらすじ
「知(zhī )者には(👾)迷(🔻)いが(🍯)ない。仁(😶)者には憂いがない。勇(🦖)者にはおそれ(🏁)がない。」
(💅)子(Ⓜ)路がこたえた。――
○ 両端＝＝首(shǒ(🥀)u )尾、本末、上下、(🥚)大(🤱)小(📰)、軽重、精粗、等々を意(🗃)(yì )味するが、要するに(🗯)委曲(🕥)(qǔ(🏑) )をつくし、懇切丁寧に教える(💔)ということを形容して「両(liǎng )端(🥧)をたたく」といつ(🦕)たのである。
「君(jun1 )子は気(🤦)持(chí )がいつ(😆)も平(🐍)和(🌎)での(😟)びのびとしている。小人はいつも(🍅)びくびくして何(hé )かにおびえて(⏪)いる。」(🍛)
三四（一(🍇)八一）
○(🌊) (📛)聖(shè(🚛)ng )人・(🤧)君子・善人(🛤)＝(💚)＝孔(kǒng )子のいう聖人・君(🉑)子は常(chá(🦌)ng )に政(🔫)(zhè(😅)ng )治(⏹)という(♿)こと(✨)と関係がある。現に政治の(🤵)任に当つて(🏛)いると(⛅)否(🆎)とに(🎨)かかわら(🎲)ず、完(🔒)(wán )全(quán )無(wú(🐟) )欠な徳と、自由無碍な為(📦)(wé(💝)i )政能(néng )力(lì )をもつた人が「聖(📍)人」で(🤲)あ(🥤)り、それほどではなくとも、理想と識見とを持ち(🗣)、常(🦑)に(⚫)修徳にいそし(📩)ん(🍕)で為政家と(🚺)して恥(chǐ )かしく(🧕)な(🌜)い人(rén )、少くとも政治に(🐩)志して修(🚍)養をつん(🥋)でいる人、そう(🤹)い(📭)う(🐥)人が「君(jun1 )子」な(💛)の(⛽)である。これ(🔰)に反(🐟)して、(🚄)「善(🤑)人」(🌑)は必ずし(💳)も政(🖲)(zhèng )治と関係は(🍿)ない(💶)。人間として諸徳のそ(😴)なわ(🥌)つた(🐵)人という程度の意味で用(yòng )い(💈)られ(➿)てい(🦉)る。
一八(bā )（二二三）
一六（二二一(🍻)）
子路は、先(✴)(xiā(😄)n )師にそういわれたのがよほど嬉しかったと(🌟)見えて、それ以(🥥)来、(🌪)たえずこの詩(shī(🕘) )を(🏴)口ず(🚗)さ(🕜)んでいた(😘)。すると、先(🛺)師はいわれた。―(😂)―
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