日本《主観 パイズリ 動画》2行目ライン



主観 パイズリ 動画あらすじ

 (📮)先師(shī )が匡(👰)(kuāng )きょ(🐝)うで遭(zāo )難された時い(💻)われ(🌽)た。――

深渕ふかぶちにのぞむごと、

○(😾) 鳳鳥==(🤞)鳳(🍃)凰。麒(⛲)麟・亀(✡)・竜(né(🌾)ng )と共に四霊と称(🥃)せ(📗)られ、それらが現わ(🏪)れ(🦃)るのは聖(shèng )王出現の瑞祥だ(🎊)と(👭)信ぜられていた。

「その地位(🙈)(wè(👍)i )に(🍇)いなく(🍩)て、みだりにそ(🈷)の職(🐩)務(wù )のことに口出(🎻)しすべ(🗼)きではない。」

○ 本(😝)章については異説が(😀)多いが(🔙)、(🍖)孔子の言葉の真(zhēn )意を動かす(🏓)ほどのものではないの(✒)で(🍱)、一々述べない。

「恭(gōng )敬なのはよいが、そ(🐜)れ(🕸)が礼に(🍖)かな(🕸)わないと窮屈に(🍢)なる。慎(🌚)重(chóng )なのは(🗯)よ(📄)いが(🐾)、それが礼(😇)にか(🐐)なわないと臆病になる(😅)。勇敢なのはよいが、それが(📸)礼に(😧)か(😔)なわないと(📻)、不逞になる。剛直なのはよいが、それ(🌹)が礼に(💁)かなわないと苛酷にな(🧗)る(📌)。」(🏤)

七(二(💭)一二)

三(sān )五(🀄)(一(🕔)八二)

「ここ(😨)に美玉(yù )があり(🆖)ます。箱におさめて大切にしまっておきましょ(🕰)う(👀)か。そ(🌕)れ(🔴)とも、(🏴)よ(☕)い(🔘)買(mǎi )手(💖)(shǒ(🔪)u )を求め(😴)てそれを売りましょうか。」

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Aと又繰り返した(⏺)。
A (🏯)と蒼(🥥)ざめたお(🕸)顔で、誰に言ふ(🚃)と(🗺)も(🦀)なく低く呻(👙)かれるやう(🕐)に(🖼)おつしや(🔫)つて、そ(⛓)の夜、三首(😃)のお歌を謹しみ(📯)慎しみお作りになられました。
A私の知り得たこ(👔)う云う(💻)いろい(🍺)ろの資(👠)料は、(🍐)かねてから考えていた歴史小説の計画に熱度を加えずにはいな(♐)か(📳)った。南朝、―――花の吉野、―――山奥の神秘境(📭)、―――十八歳になり給ううら(🏉)若き(🦇)自天王(🔹)、(〰)―――楠二郎正秀、―――岩窟の奥(🚊)に隠され(🔅)たる神璽、―(🚉)―(🌎)―雪(😐)中より血(🎟)を噴き上げる王(🐘)の御首(🅰)、―――(😰)と、(🧐)こう並べてみた(👉)だけでも、これほど絶好な題(♌)材(🍉)は(🚹)ない。何しろロケーシ(🤤)ョンが素敵であ(🦅)る。舞台には渓(🏋)流けい(🏪)りゅ(✖)うあり(♊)、断崖だんがいあり、宮殿きゅう(🐥)でん(🗣)あり、茅屋ぼう(🌐)おくあり、春の桜さくら(🎵)、秋(📻)の(🤕)紅(🔟)葉もみ(🥙)じ、それら(👇)を取り取りに生かして使える(🔡)。しかも(🏪)拠よ(🎡)り所のない(🤔)空想(🍙)では(🐦)なく(🛤)、(😏)正史(🛐)はもち(🌉)ろん(🚂)、記録や古文(🔡)書が申し分なく備わっ(😉)て(🌎)いるのである(🕜)から、作者は(🐁)ただ与え(🏕)られた史(📤)実を都合つごう(🆎)よく(📕)配列(🔎)するだ(🛣)け(🏤)でも、面白い(👁)読み物を作り得るであ(📠)ろう。が、もしその上(🍀)に(🍺)少しばかり潤色(🥡)じ(🏳)ゅんしょくを施ほど(🏡)こし、適当に口碑(🙋)や伝(🥚)説(🍆)を取り交まぜ、あの地方に特有な点景(🍑)、(🧥)鬼の子孫、大(🛫)峰おお(🦊)みねの(🚋)修験者しゅげんじゃ、熊野(⚡)参りの巡礼じゅんれいなどを使い(🈚)、王に配するに美(✒)しい女主人公、―――大塔宮のご子(🈺)孫の女王子おんなみこ(😀)などにしてもい(🖖)いが、(😶)―――を創造したら、一層面白くなるであろう。私はこれだ(😑)け(🙌)の材料が、(🔕)なにゆ(📆)え(☝)今日まで稗(🥘)史はいし小説(🎞)家(🚚)の(🎧)注意(🙋)を惹ひ(🏳)かな(🦄)かった(👥)かを不思(😨)議(🍃)に(🍄)思った。もっ(🔮)と(🔯)も馬琴(🙆)ばきんの作(😫)に「侠客(🎬)きょ(🤟)うかく伝」(🌊)という未(🙁)完物が(💍)あ(🥦)るそうで、(📃)読んだこ(🔩)とはない(🍰)が、(📝)それ(🎚)は(🏤)楠氏の(📚)一女(♈)姑摩姫(🏀)こまひめと(🧤)云う架空かく(♊)うの女性(🔡)を中心(🐶)にしたもの(🅿)だと云う(🚀)から、自天王の事蹟じ(😴)せきと(🦃)は(🔇)関係がな(🙇)いらしい。外ほかに(📽)、吉(🖥)野王を扱(🍆)あ(🌀)つかっ(💑)た作品が(🔀)一つか(🎟)二つ徳川時(🆑)代にあるそうだけれど(🥊)も、(📸)それとてどこま(🥂)で史実に準拠じゅ(🎬)んきょ(📞)したも(⚾)のか明かでない(🏝)。要するに普通ふつう(🕺)世間に行(🍮)き亘わ(⏰)たっ(🚧)ている範囲は(🎠)んいでは、読み本(💈)にも、浄瑠(♌)璃じょうるり(🌛)にも、芝(👎)居しばいにも、ついぞ眼めに触ふれた(🈸)ものはないのである。そ(🚊)んなこと(🗓)から(🥅)、私は誰だれも(🔎)手を染めな(🧤)いうちに、自(🌃)分(👉)が是非共(😤)ぜひとも(🤜)その材料をこなしてみ(🔝)たい(🧛)と思っ(🏽)ていた(👞)。
A「姉ちゃん等らの様子見て(🏠)たら、(👥)そう(🚳)やない(📅)や(💥)ろ(💱)か云う気(💷)イするねん。………まあ、(📬)見(🎬)てて御覧(🔺)、あの家変れへんよ(🚼)って(⛱)に」
A要はヴェランダの日だまりを動くのが(✊)厭だと(🍜)い(🤠)う形で、梅(🕴)の樹の(🌏)方(🤨)へ(😰)立って行く二人(🤐)に云った(🚷)。
A「どっち(⛴)にしてもお金(🚠)のか(🗑)からない病気(🛑)ね」

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