「昨日(📵)はお父(🏯)さんがい(🖊)らっして下すって、きれいな(😿)お卵を(🍱)たくさ(👣)んいただきま(🎴)したわ…(💸)…鶏の方も(💤)、(🎊)本(⛷)田(tián )さ(🍽)ん(🙍)毎日(🎥)(rì )お手(🏑)(shǒu )伝い(🍭)?」
次郎は、ふしぎにも思(❗)い、いくらか滑稽にも(📁)感じ(❣)な(💷)がら、(🌁)歩き出そ(🌼)うとし(🍯)た。が、(👏)そのとき馬(mǎ )田のほかにもう一(🤙)人、彼の眼に(♌)うつった(🍕)人影があ(🎦)った。それは、土(📁)手(🍘)(shǒu )のず(🎞)っと向こ(🛄)う(😴)の(🥃)方(🔈)を小走りに走って行(háng )く女学生の姿であった(👑)。その制服姿は、もううし(👘)ろから見たので(🎆)はちょ(🔙)っと誰(shuí(🚂) )だか判(🦅)(pà(🐍)n )断がつきか(🍁)ねるほど遠(⏰)(yuǎn )ざかっていたが、次郎(láng )に(👙)はそれ(😩)が道江(❗)だと(💯)いう(🔑)ことが一目で(🏼)わ(😍)か(👸)った。
みん(⛄)なの頭(😫)には五年ま(🍠)え(🚬)の(♋)雨天体操(cāo )場(🐋)におけ(🧥)る恐ろしい光景(jǐng )がまざまざ(✏)とよみがえって(🥥)来た。その時(shí )の(📝)次郎の英(🙎)雄(xió(🦅)ng )的な態度は、忘(🥐)れようとして(🛹)も(🌁)忘れら(🐁)れない記(🕰)憶である。また、これはみん(🙉)なが実際(jì )に見(jiàn )たわけでは(⛅)なかった(⬛)が、「(🌕)三つボ(🐕)タン(✏)」とい(🐉)う(💏)綽名のあった始末(mò )におえ(🎲)ない(😺)五年生の室(shì(🎫) )崎を(😓)相手に、次郎が死物狂(kuáng )いの喧嘩をやって少しもひけをとら(🏆)なかった(⛄)と(🚭)いう話は、あまりにも有(🏔)名であり、雨天(🏯)体(🕵)操(🏿)(cāo )場(chǎ(😺)ng )の記(😸)憶とともに、自(🥅)然(rá(🐫)n )、それもみん(🌕)なの頭(tóu )によ(🍳)み(👭)が(🐫)えって(🥕)来ないわけはな(🚂)かった(🕰)。
「ふ(🐿)む。」と、徹太郎は感心(xī(🚺)n )したようにうなずいたが、(🕕)「(🐈)しかし、少し考(kǎo )え(🏮)が足りなか(🚏)ったとは(🛋)思わない(🌞)かね。」
「朝(cháo )倉先生が(💞)待っておいでだ(💾)。」――昨(zuó(📫) )日(rì )父(fù )にそう言われ(🌟)たことが(❔)、彼には一(yī(🔩) )日気にかかって(⭕)いた。し(🖼)かし、な(🐒)お一層気にかかっていたのは、(🌆)血書を書いた自分のことを(🐘)先(xiān )生(⏸)が「(🧛)かわいそうに」(👑)と言(yán )われたと(♍)いうことだった(🧟)。最初(🏫)この言葉を(🚧)父(🤢)の口を(🌡)と(📽)おし(🤝)て(➗)きいた時(shí )には(👠)、(🏺)それ(🏫)があ(🌗)まりにも予期(🤜)しない言(😊)葉だったために(🧙)、た(👥)だ(🍑)面くらっただけだ(🌥)った(🛅)。しか(👋)し、(🌿)彼にとって(🏉)、朝(cháo )倉先生の(🚝)言葉は、とり(👪)わけそ(🛳)れ(⏺)が彼(bǐ )自身の(🦔)ことに関(🎽)(wān )して発(😃)せられ(😏)た(🤥)場合(⏹)(hé )、(😩)どんな片言(yán )隻(⛸)句(jù )せきくでも、軽(qīng )い意味をもつもの(🦐)で(㊙)はなかっ(💗)た(📀)。彼はそのあと(🈚)二階に(😶)ね(🧣)こ(🍫)ろんで(😠)、ひとりでいろいろ(😨)と考(👲)えてみた(🚁)。言(yán )葉がありふれた簡(jiǎ(⛰)n )単なもの(⛱)だっただけに、かえって意味(wèi )がつかみに(🗨)くかっ(🏃)た。もしそれが世(🐥)間普通(tōng )の(📕)人(🖌)の口をもれた言葉だ(🌾)ったら、血(xuè )を流(liú )し(🐕)た(🌏)自分に対す(📆)る同(tóng )情の言葉と(🌄)も解(🥁)(jiě )されよう(🥟)し、また県(🍤)当局という大き(🈳)な(😎)相手(🤰)を向こ(🛳)う(🤔)にまわしたこ(👧)とに対(duì )するあわれみの言葉とも解さ(🕢)れよう。しかし(🏎)朝(🧑)倉先生(🌃)がそんな甘い(📦)お座なり(🌩)を(🗾)言われよう(😤)はずがない。先(😉)生の(😞)愛情はもっと深(🎠)いのだ。先生(shē(🤩)ng )の言葉の(⛳)奥(⤵)にはいつもきびしさがある。わ(🤬)れわ(🌇)れの心(🌝)を(🐢)む(🌞)ち打(dǎ )って一歩前(🐳)進せしめな(🤯)い(🎤)ではおかないきびし(⚪)さがある。先生(📃)は(🙋)ある(😔)いは自(🥠)分を始(🔡)末(mò )に負(🌕)えない飛(🎟)(fēi )びあ(🕚)が(🕟)り者(🔰)だと思(sī(🐌) )われたかも(🗑)しれない。「(👣)かわいそうに、己を知(😂)らないのにもほ(🌔)どが(🧥)あ(🎃)る(🤜)!」それが先生(shēng )のお(⏬)気持(chí(🍈) )だっ(🙇)たのではあるまいか。
「悲(bēi )観(📭)(guān )しきって、どうにもならないんだろう(🥁)。」
「勝(shèng )手(shǒ(🐸)u )にそ(🌟)う思うなら、仕方が(⛴)あり(🗣)ません。」
「朝(cháo )倉先生(shē(🥠)ng )が(🍙)待ってお(🔯)いで(🌀)だ(🕚)。」――昨日父にそう言われ(😺)たことが(🅾)、彼には(🦌)一日気(qì )にか(👺)かっていた。しかし、なお一(✌)層(🦆)気(qì )にかかっていたのは、血書を書(🍕)いた自分のことを先生が「か(🐬)わいそうに」と(👠)言われたとい(🔯)うこと(🌒)だった。最初この言葉を父の口を(🕣)とおして(💷)きいた時(🕒)(shí )には(💷)、それがあまりにも予(yǔ(♏) )期し(🕤)ない言(🛣)葉だったた(🦓)め(👅)に、ただ面く(📒)らっ(🐊)ただけだ(🦂)った。し(😖)かし(🆕)、彼に(🚜)と(🚙)っ(🍸)て、(🐀)朝(chá(🎻)o )倉先生(shē(🚇)ng )の言(🗄)葉は(🌃)、(🌩)とりわけそれが彼(🤔)自(zì )身(⏸)のこと(🎓)に関して発せられた場合(💲)、どんな片言隻句せ(🖨)きくで(🍯)も、(⚫)軽い意(yì(🤴) )味をもつ(🥩)もので(🌆)はなかっ(😑)た。彼(🎀)はそ(🐽)のあと二(èr )階にねこ(🥟)ろんで、ひとり(🏾)でいろいろと(😁)考え(🎬)てみた。言葉があ(🌹)りふ(🌽)れ(🚐)た簡単(🍢)なも(🗽)のだっただけに、かえって意味(🐭)がつかみにくかった。もし(🦗)それが世間(🌎)普通の人の口(kǒu )を(👨)も(🏐)れた言葉(yè(🎳) )だ(🔵)った(💅)ら、血を流(liú(🚴) )した(👄)自分(fèn )に対する同(tóng )情の言(yán )葉とも(🐱)解されようし、(👯)また(✌)県(🐪)当局(🐿)という大きな相手を向こうにま(🍺)わ(👲)し(🏷)たことに対(🔱)するあわれみの(🌻)言(⏯)(yá(📍)n )葉(yè )とも解されよう。しかし朝倉先生がそんな甘い(❗)お座(🎢)(zuò(🈳) )な(🅾)り(⚡)を(🆕)言われ(📨)ようはず(⏱)がない。先(🚕)生(👀)の愛(🏌)情はもっと深いのだ。先生の(🅿)言葉(⛑)の奥に(💏)はいつも(📊)きびし(㊗)さがある。われ(📓)われの心(xīn )をむ(🤕)ち打って一歩前進せしめな(🚈)いでは(🔰)おかないき(🧚)びし(🎒)さ(🤲)がある。先生(shēng )はあるいは自分(🥪)(fèn )を始末(mò(🍝) )に(🌕)負え(💣)な(⏪)い飛(fēi )びあがり者(zhě )だと思われた(🥚)かもしれない。「かわいそうに、(🦗)己を知(👝)(zhī )らな(🧓)いのにも(🚼)ほどがあ(🤠)る!」それ(💱)が(👎)先(xiān )生のお気持だったの(🥣)では(👁)あ(🦐)るまいか。
「悲観しきって、ど(🛴)うにもならないんだろう。」
馬田は、(♊)機(🆒)を見るにはわりあい敏感(🐉)な(🔅)たちだった。それに、どうせ遠くないう(🚍)ちに何もかもわかる(😆)のだと思(✂)うと、今(👸)しいて次郎をけ(🍕)なす(🖌)必(bì )要(🌨)もない(🎂)と(📑)思っ(🤶)た。
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