(🔧)わが(😘)家(🤨)の墓(mù(💠) )地は村の裏側にある古い丘の上で、永昌寺(sì )え(👯)い(🚹)し(🐹)ょうじ(🏙)という(🤨)お寺の(🏔)境内につ(🔋)づいたと(🤘)ころにあります(🏳)。すぎの(⭕)木立ちの間か(🦇)ら(🀄)、浅い谷の(🛅)向こ(🈚)うに木曾(😏)らしい石(🔥)を(🈲)のせた人家の(🐑)板(bǎ(🔠)n )屋(wū(🥔) )根(gē(🌽)n )、色づ(💑)いた柿(➗)(shì )か(🚐)きのこ(🏯)ずえなぞ(😞)が見える(🎅)と(🕒)ころ(🦇)です。大黒(🀄)(hē(🎀)i )屋だいこくや(🛢)とか、八幡(🤫)屋(☔)やわ(📋)たやと(🏼)か(⛄)、その(🌊)他(🌽)いろいろ(🈳)な屋(wū )号のつい(🌜)た家々のこけむしたお墓(mù )が並(bìng )んだわき(🅰)を通って、(🗽)すぎの枯れ葉(💥)の落ちているし(🥌)めった(📽)土を(😻)ふ(😂)んで行くだけ(⏫)でも、なん(🔔)となく心の改(😖)まってく(🍌)る(⬛)ようなところです(🦐)。その墓地(dì )の突きあ(🏛)たりに、どまんじゅうの(🚶)かた(⏪)ちに小(xiǎo )高く(📒)土(🍲)を盛りあげ、(🔧)青々(😯)とし(🈺)た芝草の(🗂)色も(🔈)むか(🐯)しを語り顔(🏍)なのが、父(fù )の(🤰)長(zhǎng )く眠(mián )っている場所でした。永(yǒng )昌寺の(♓)本堂で母の葬儀をすま(🕷)せたあと(⏹)、遺(🚸)骨(🤐)は父(fù )の墓(😏)のわきにうずめましたから、同じか(😫)たち(♈)の(🌏)ものが(🏛)二つそ(🎨)こ(👸)に(🐷)並びました。
五(🤽)(wǔ ) 栗(lì )本(běn )先生(🚩)
それもそのはずです。あれはた(🐩)だの俗(sú(🐕) )謡でもな(🕙)くて、古い(😀)歴(🔘)史(shǐ(🗒) )の(🍠)ある朝(🏛)(cháo )鮮征(⛑)伐の(🏢)おりの凱旋がい(🔤)せんの曲だ(🐉)と聞きます。お(🔝)そらく、昔の仙台武(wǔ )士は軍いくさの(🤳)旅か(🔴)ら帰っ(🥁)て来て、(🔺)た(🏽)がいに祝いの酒(jiǔ )をく(♐)み(😽)か(🎎)わし、手拍子でも打(dǎ )ちながら、心ゆく(🔭)ばかりあの歌(🖇)を合唱(🥑)したものでありましたろ(⏳)う。陣(🆗)中の着物も解き、重い刀もわき(👌)に(📐)置いて、ふたたび妻(🏂)子(👳)に迎えられ(🔰)た時のよろこび(🔊)は、いく(☕)ら歌っても歌いつくせないよ(🔼)うなもので(🎤)ありました(📍)ろ(🐈)う。
三 (🍁)くり飯(👙)の好きな橘翁(wē(🛋)ng )さ(👣)ま
その時、こん(🃏)な話も出ました。刀(🚵)と(🌏)いうものは五百年も六百年もの(💺)間に(🥊)名高い刀鍛冶が出て鍛(🔄)え方をきわめつく(🖨)し(🛹)て(🛌)ありま(💺)すから、いくら後の(🍷)ちの代(👀)よのものが工(🗄)夫をこらし(📰)たつもりでも、どこかで昔の(⛽)人(rén )にぶつ(🚝)かります。まっ(🌉)たく昔の人の考えておかない新しい(🤧)意匠で、これが(🍝)自(🥞)分(⛅)のも(🍁)の(😸)だと言えるような刀(dā(🍬)o )が、なかなか打てるも(🔙)のではあ(🍧)り(📝)ま(🔧)せ(🤜)ん、とさ。
わたしもこ(📭)れまでいろ(🍛)い(🚥)ろな人に会(huì )いました(😴)が(😛)、この古(❓)着屋(wū )さ(🔣)ん(🌋)ほ(🐶)ど(🚘)い(😂)ろいろなこと(🍧)をや(🙁)った人を見たことも(🎉)ありません。絵の具屋(🏊)(wū(💤) )の手代、紅べに製造業(🥤)、紙すきなどか(🥞)ら(🤜)、朝鮮(xiān )貿(🤡)易と出(chū )かけ(🦇)、帰って来て大阪で(🐐)紀州炭(tàn )ず(🕣)み(👎)を売(🏽)り、(🍾)東京へ引(🚭)っ越(yuè )して来て(❌)まずガラス屋(wū )に雇われ、その(🦔)次がく(🤼)つ屋(wū )と(💑)なってこうもり屋を兼(💯)ねたと(🤕)言います。
三 (⬆)若い(🔓)お友だち(😍)の死(🤕)
五月(yuè )の菖蒲しょうぶが男の子にふ(⬇)さ(🏃)わしいように、桃の花(huā )は(📱)おの(🚬)ずから(☔)少女(🌶)にふさわしい(🌞)。長い花ぶさをうなだれ、(🌠)花(💵)べんの胸(xiō(🌓)ng )をひろげて、物(wù )思いに沈んだような(🎞)海(🆓)(hǎi )棠か(🐪)いどうのすがたは(🔆)、とうてい少(shǎo )女の(🐫)も(🔫)ので(😎)はありませ(🕺)ん。茶(chá )色(🐦)で、やや赤みを(🎎)帯びた枝の素生(🔠)(shē(🚑)ng )す(🥊)ば(🆙)えに堅くつけた(💦)あの桃(táo )のつぼ(🔲)みこそ少女(nǚ(🥤) )のも(🧖)のです(🥦)。二(🌙)尺(chǐ )にも三(🍡)(sān )尺にも及ぶ(⏹)ほど(😃)勢いこんで延(🔀)びてきているよ(🖕)うなその素生すばえを見たばかり(🔰)でも、おい先こもる少女(🚽)の(🎫)命を(😾)思(sī(💣) )わせるものがあり(🤼)ま(🔽)す。素朴そぼ(🆕)くにふく(🍨)らんだ(🕞)ところはかわ(🥁)や(😉)なぎの趣(🧑)に似て、もっと恥(🥦)(chǐ )を(🥪)含み(🕜)、しか(⭕)もおとめらしい誇(🍓)りをみ(🏥)せているものは桃のつぼみで(🏡)す。
(❇)人(🦓)の一生(shēng )はふしぎなものですね。来(lái )助老人のよ(🐒)うな(😃)刀鍛(⏬)冶が近江の片いなかに埋もれぎりになって(📂)しまわ(🌞)ない(🔆)で、ま(😊)た東京(jī(🆙)ng )に出る(🎠)日を迎(💩)えようなぞとは、老人(⛔)自(🔞)身ですら夢(mèng )にも思わなかっ(🌾)たこと(🌟)でしょう。日(🏓)清戦争が来(😣)てみると、来(🕋)助老(lǎo )人のよう(🖌)な(🎩)人(rén )の腕の役に(🈷)立つ(🎆)時(🕐)がもう一度(🈚)来たの(👻)です。ちょうど(💩)わたしは、東(🍞)京(💝)湯島ゆしまの(🚦)ほうにいて、郷(xiāng )里くにから上京した母(mǔ )とともに小さな家(jiā )を(🧒)借りている時でした。ある日(rì )、(🈯)来助老人(rén )がその(🈹)湯島の家(🕓)へたずねて来(lái )てくれまし(❓)て、
(🈷)その時(🍼)、老(🌠)人は名刺(cì )がわりに(👓)と言って、自(🕵)分で打った小(🏣)刀(🍳)(dā(🥃)o )こがた(😎)なを持(🍊)(chí )ってきてくれまし(👣)たが、(💇)そん(🔖)な(🎬)小刀一(yī )本(bě(🏳)n )にも小(xiǎo )さな(🌑)こ(🔮)とをおろそか(🏬)に(💕)しない(🗨)老(🤭)人の気象(🏷)があらわれていま(👢)した。
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