淫乱 巨乳 jk 達 と 濃厚 中出し セックス な 日常あらすじ
「大(dà )きな圖體し(🔪)やがつて、この野(🌸)(yě )郎(láng )。」
石(shí )山が下(xià )りる(🏋)と、すぐもう一人(🕠)が(🌋)壇に上(🏸)つた。ま(😫)だ二(🐧)十一、二(🌽)(èr )のヒ(🕴)ヨロ／＼した感じのする、頭(tóu )の前(qián )だ(⏹)け(🍻)を一寸(🏬)のば(❓)した男だつた(🚕)。が、案外力の(🚷)こも(😝)つ(📐)た(♿)聲で、(🤲)グン(🔒)／＼、(🏋)簡(🗄)單(dā(🏫)n )に、ものを云つて行つ(🌚)た(🚆)。大體に(🌕)於(yú )いて(👡)、(🎅)石山の云(📎)ふこ(🚨)とを(🎐)認(rèn )め、直(zhí )ちに(🎷)小作料減率の請(🌒)求(☝)を、全部の(♍)署名をして、地主に「嘆(tàn )願」することにして(🐸)は(🚽)どうか、といふこ(♌)とを(🎅)云つ(🗣)た。齋(♒)藤といふ兵隊歸(🏁)りの若者だつた。
源(yuá(🍅)n )吉(🍼)は年寄つた母親の後姿を見てゐた。白髮の(㊙)交(jiāo )つてゐるゴミの一(yī )杯くつつ(🦊)いてゐるモシヤ／＼した髮の下(📲)から、皮(❗)だけたるんだ、生氣(📅)(qì )ない(🚀)首(📋)筋が見えた。肩が(🎼)すつかり前こ(⛪)ゞ(⏰)みにな(🗺)つて、腰(✈)(yā(💘)o )もまがつてゐ(📍)た。帶の代りにヒモを(🏎)しめてゐた。身體全(🏳)體(🎺)がまる(👣)で(⛑)握り(🎋)拳(🎀)位(wèi )にしか見(jiàn )え(🥩)なかつた。源(yuán )吉は今更、(🍅)氣付い(🗯)たやう(💺)に、「年寄(❔)つたなア！」(🎾)さう、思つた(⛑)。
か(🔌)ういふ風(🤓)に決つたことを、實際に(🏧)やつて(🐞)ゆくための(✳)人間とか(🅿)、細則(zé(🔃) )、(🌁)具體的な方(fāng )法、(🕗)さういふことは、三(🚢)、四人の(😯)重立(😕)つた(🍲)人(📋)（その中には校長先生(shē(👏)ng )も入つ(🌙)た(✳)。）で決(🥒)めて(📬)、す(🎱)ぐ皆に通知することにし(♐)た。そ(🛒)れでその日の集(jí(🍎) )合(hé )が終つた。
柱時(shí(🤵) )計が四(sì )つ、ゆる(🍚)く、打つた。母親(qīn )は、(🐦)びつくりして(🔞)、今度は本當(dāng )に眼を(🔺)さまし(🕘)た。そして、く(💣)るつ(🦉)と圓くなつて寢てゐる由をゆ(👢)り起(💔)(qǐ )し(🕶)た(🎛)。由は(📰)眼をさますと、不(🤰)(bú(❗) )機嫌に(🈳)、ねじけ始めた。
「皆に代(🎾)つて(💙)、(🐞)一通り(⏳)のことをお(😓)話(huà )し(🏬)しま(✋)す。」さう前(qián )置きをして(🧞)石山(🎁)(shā(🏆)n )は、百(bǎi )姓には(💠)め(🥎)づ(🐷)らしい(⛵)はつ(📅)きりし(💉)た、分(🍷)つた云ひ振(zhèn )りで（(🧥)勿論、百姓な(🚝)ど(🍑)が殊(shū )更に(📜)改(👤)まつたと(🈸)き(🔱)によくある、變な漢語も使つたが）―(👆)―自(zì )分達は、犬(🈶)や豚などより(💋)、(📝)もつと慘めな生活をしてゐ(🔋)ること、(🥦)―(🎋)―ところが自分達(dá )は何(hé )時(🐼)か仕(💟)事(🐠)をな(🕔)まけた事でもあつ(⭕)たか。――では、何(hé(💖) )故(👍)か。自(zì )分達(🦐)がいくら(💁)働(dò(💱)ng )いても(🐟)働いても(👹)、とても(🆚)何(✅)んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實に、地主のた(🧙)めであるといふこ(⛪)とを分り易く、説(👁)明(míng )し、今(jīn )度のやうな場合地主(zhǔ )に小(🎭)(xiǎo )作料を(🥘)收め(〽)ることは「自分達の死」を意味(🛳)してゐる、ナホ(🗞)我々百姓(xìng )は、高(🆖)利貸の不當な利(lì )息(🏬)、拓殖(zhí )銀行(háng )の年(🔛)賦にも(😵)、苦しめられ、それに税(❓)金(🖱)がかゝ(📄)つてくる(🌖)。そし(🌭)て出來(✋)上つたものは、肥料や(🏌)農具(👘)にも引(🏛)合(🤛)は(👥)な(🚆)い(🐔)。かう(🧖)ま(🖋)で、(🎙)自分達が(⬆)なつてゐ(🧑)るのに、だまつて(⏭)ゐられるか。そ(🆘)こで、(🍼)我々は、皆んなにお集りを願(🔕)ひ、その方策をきめることにした(🐽)いのだ、と結(jié )んで壇を(🥥)下(🕗)りた。百(bǎi )姓達は、聞き(🖲)慣(guàn )れ(🅱)ない(🍤)言(🙋)葉(🚼)が(🛫)出る度に(🏟)、石山(🖖)の(🔞)方を見(🔜)て、考(😑)へこむ(👊)風をし(🔺)た。が、苦しい生活の(🏄)事(💜)實を石山(🎛)に云はれ、百姓は、(🔼)「今(jīn )更(gèng )のやうに」、自分達自身(👹)の慘(👶)め(🗡)さを、顏の(🔱)眞(zhēn )ん前にとり出さ(😨)れ(📰)て、見せられた(📥)氣がしたと思(sī )つ(😑)た。石(🛵)山(🥞)が(🔄)壇から下りると、(🦂)急(🛑)(jí )にガヤ／(🈳)＼し出した。今(jī(🥑)n )石山(shān )の(🏐)云つた事につい(🛠)て(🚏)、あ(🖤)つち(🏞)でも、こつちでも話し合つた。一番(fān )前にゐた年寄(jì(👠) )つた百(bǎi )姓が、「(🆗)とん(👅)でもなえ、お(😔)つかねえこと云(😨)ふもんだ。」とブツ／＼云つたのを石山はお(🌧)りる時に聞いた(📥)。
「(😡)お芳が來てゐたで。」と云(yú(👼)n )つた。
それ(📨)は、このことが(🤵)決(🌃)(jué )つて(🐖)から、毎日(⛎)のやうに(👓)、何(😼)かの(🏮)拍(🕖)子(😋)に母親(qī(🔁)n )が(⚽)云ふ(🎚)こ(🐺)とだつ(🥡)た。何邊云(📏)つ(😯)ても、(📼)母親は又(🥌)新しいことか(🥙)何(hé )かのやうに、(🤓)云つ(👤)た。「地主樣(🍵)に手向ふなんて、(🌎)そ(✉)つたら恐ろしいこ(🎒)と(🍭)したつ(🔫)て、(🦈)碌なことねえ。」
先生(shēng )は小便をしながら、「や、お晩(wǎ(📅)n )。」と、何時(shí(⛩) )ものザラ／(🔎)＼した(🥩)聲で云(yún )つた(💔)。
「芳？ ――うん、芳か(⏰)。」さう母親が(🐄)分る(😼)と、「それ(🥛)さ、まだ墮りね(🎌)えどよ。體(tǐ )でも惡(🦃)くしねえ(🎄)ばえゝ。」と云つた(🗾)。
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