(🛌)それから(🎤)、(🎙)小学校(xià(🏿)o )の事務員となって、(🏬)それが最後かと思(🌕)いましたら、(🏼)い(🌬)や活版(🎿)(bǎn )職工となったので(🥕)した。活(🏺)版職(zhí )工(🧔)となっ(👱)て、それか(🏢)ら(👔)こん(💈)どは古(🤽)着(zhe )商となりました(🦕)。
(😇)そう、そう、ある川(chuān )の流(🛸)れに添(tiān )うてい(🎨)かだを(👒)下す(🐍)人があっ(😿)たのもそ(✈)の一つです。それが材(cá(💭)i )木(🐂)のいか(🐡)だでなしに、竹のいか(📕)だであったのもめずらし(♊)く思われたことを覚え(🐠)て(💏)います。土地(👪)(dì )不(🍃)案(😒)(àn )内な(🌠)わたし(🎁)も、その(❤)川に(🍡)ついて(🍽)水上(shàng )みなか(💘)みのほうへ(🚣)進み(🦌)さえす(🐑)ればい(🖥)いと感づ(🥄)きま(⚫)した(🍳)。だ(🗃)んだ(💒)ん歩いて(🕞)行くうちに、川の水(shuǐ )は(😢)谷底の下のほう(🏷)に見えるよう(👟)になって(📂)、がけづたい(🚒)の道へ出ました(🕎)。
(🖐)そのころの木(mù )曾路はま(👿)だ、(🥢)わたし(👨)が初(chū(💒) )めて上(🔣)京した時(shí )に(🤩)歩(⚡)いたままの(🕶)道(😽)でした。行く先(xiān )の谷のか(🏧)げに休み茶(chá )屋などが隠れていて、石をのせたそ(🍖)の(🎣)板(bǎn )屋根(gēn )から(🔋)は青々とした煙の立ち登るのが(👆)見えました。皮の(✴)むなび、(🚿)麻(🧙)(má )のはえはらいから、(🛸)紋のついた腹(fù )掛けまで、昔の(🕑)ままの荷馬(🌭)が(🐻)いい鈴の(🈶)音(yīn )をさせながら行(háng )っ(😧)た(🤒)り来たり(🐯)し(😈)ている(⏺)のもその道でした。
(🛅)ど(🏭)こ(💿)までも南国(📯)弁の(👿)つ(😐)ば(🛅)めは、わ(🎠)か(🏚)らないことば(😾)づかいでその(⏸)おいと(🥞)ま(🌾)ご(🌓)いに(🏠)来て、古巣(chá(🗽)o )に(🎼)別れ(🤒)を告(🍳)(gào )げて行きま(🌡)し(🍳)た。
(🕟)その畑(tián )の横手には、家(🧡)(jiā )の勝(📻)(shèng )手(shǒu )口から通う(🆎)ことのできる細(xì )い流れも(🌊)ありま(⛰)す。遠く山の(👈)すそ(🌬)のほうから引いてきてある水です。毎朝わたしはその細い流れへ顔を洗いに(🏵)行きま(🚎)す。そこ(🐆)はせ(🖊)んた(🌿)くすることを禁じ(📊)られて(👋)いるような場所(suǒ )ですが、どうかす(🤭)るとこまかい砂が水にまじ(🦖)って流れてきていて、手(🐅)にもす(🆎)くえないことがあります(🚣)。清(qī(🚂)ng )水(shuǐ )しみ(🌗)ずと(❕)言い(😿)たいが、飲用水には使(🖨)いがたい。そん(🏘)な水ではあり(🐗)ましたが、都会から行(háng )ったわ(🚇)た(🏚)しは餓(è )う(🖤)えかわいた旅人(🛂)の(🏗)ようにして、(🚇)その(🏕)荒く冷(🕢)たい水の(♎)中へ自(🔤)分の両(😥)手を(🎲)ひたし、(🎵)そこからわ(🚆)きあがる(📆)新しいよろこびを覚(jiào )えました。
わた(🌸)しの郷(xiāng )里(🔄)では(🥃)、て(💑)い(🚍)ねい(💼)に人(🚣)のことを(🚍)呼ぶには「お(💙)前さま」、自(zì(🔭) )分の(😈)ことはだれに向(🧙)かっても「おれ」です。そこ(🤘)で、かしどりは(🥞)こ(🖋)とば(🎢)をつづ(🐛)け(✒)て、次(🚨)のよう(🥓)に(🐁)語りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も(💋)焼けました。お前(qián )さまの生(shēng )まれた古(🏅)い屋(wū )敷(fū )の(⛏)あと(🐻)も(😑)、今は桑畑(🚚)(tián )で(🛂)す(✔)。あの桑畑(🚅)からは(📱)、(🛎)たった三(⛅)つだけ焼(shāo )け残(🔫)った(🐯)物が出てき(🆓)まし(🦓)た(🈷)。一つ(🚭)は(👑)古い(🥚)鏡、一つはお前(qiá(🙂)n )さまがお(😂)と(📆)うさまの(🐼)石の印、もう一(yī )つはおとうさまの部屋(🥗)(wū )の前にあったぼた(🏪)んの根か(📮)ら吹き出(🔜)(chū )した芽(yá(🙋) )。ほん(💄)とに――あの古い鏡も大(👘)(dà )やけ(😕)ど(💝)サ(🎲)。そんなわけで、(🐳)さっそ(🛺)く普請(qǐng )ので(🔳)きた家もあり(🚌)、かり(🐬)の住まいにがまんして(🎞)いるものもありますよ。なんにして(🖐)もあの大(dà )火のあとですからね。あれ(♈)から(📏)村も変(bià(🧖)n )りました。まあ、今だ(🤤)にむかしを恋(🌀)しが(🔏)っ(🏉)て、ふるさ(🌏)と(✒)のふとこ(🔑)ろ(🌇)にすがり(🔺)つ(👹)いて(👌)いる手(👃)あ(🥛)いもない(💰)ではありませんが、しか(🌏)しもう(🧟)そん(🔎)な時では(🎡)なくなりました。お(⬆)乳(rǔ )の出もしないちぶさをしゃぶっているようなことは(📵)だ(🌭)めで、(🔙)早(📑)く気のついた村(cū(🥖)n )の(🧒)者は皆(🌭)この焼け跡からた(🧠)ち上が(🔄)ろうとしています(🔸)。そ(👅)うです。この災(🕎)難の(🐠)どん(🥫)底から(⚓)です。神(shén )坂(bǎn )村(cūn )みさか(🏽)むらも(⚽)今(jīn )は建て直るさい(🚊)ちゅう(👦)です(🤰)よ(💵)。」
呉(wú )くれと(🔀)いう家はいい学者を(👧)出(chū )しました。
小(xiǎo )諸か(🧣)ら(🐋)は関せき君という人がわざわ(📇)ざ(🔍)東京まで出(🔻)て(🏋)来(lái )てくれまし(🦕)て、木村(🔤)先(xiān )生(🔦)は(👀)じ(🕋)め(🐋)町の人(rén )たちのすすめを伝えてくれました。関君は明治(🏰)学(👊)(xué )院の出身で、わ(🛁)たしとは古いなじみ(🕓)の間がらでした(📞)。当(🧓)時、(🖖)京都のほうにも(😿)教師(shī )の口はありま(🛶)したが、わた(🕊)し(🔙)はいなか(🧟)に退(tuì )いて(🐝)もっと(📱)勉(miǎn )強し(🚹)たいと心を決めま(🍬)したから(🕺)、報(bào )酬(🛫)もすくなく骨もおれる小(⛽)諸のほうの学(🧙)校(🍼)を(🕌)選び(🗨)ました。そん(📿)な(🍉)わけで、翌年の四月には浅間のふもとをさして、いな(🔡)か教師(shī )として(🌓)出(🕶)かけました。
塩(yán )釜しおが(🧐)まか(😫)ら船で出まし(⛲)た。清く(👪)澄んだ海水(shuǐ(🎥) )を通(tō(😹)ng )して、海(hǎi )の(💨)藻もの浮(fú(🤵) )かび流(🔍)れる(🍨)のが見(jià(🌺)n )えるほど(👜)、よく晴れ(🎋)渡った秋の日でした。なるほ(🚴)ど、あそこ(⛔)にも島、ここにも島。船(🌆)で見て通(tōng )りますと、指を折って数(🖖)えつくすこともできません。そ(😾)の島(🌝)(dǎo )影を人の姿にたとえ(🗾)て言(🕺)って(💵)みるなら、立って(🤶)いる(🏵)もの、すわって(😧)いるもの、(🔺)しゃ(🚿)が(😝)ん(🐭)で(🍈)いるもの(✋)、寝そべ(🔃)っているもの、そ(💴)の(🐬)姿(😒)は千(🌞)差(👄)(chà )万別ですが(👩)、いずれも松の(📥)緑の模(mó )様のつ(🌘)いた着物(🔵)(wù )を着て(📼)い(🛣)るのが目(mù )につきます。松島はそういうと(😄)ころで(🏸)す。ここには「ばばが鉦かね打つ(🥉)念仏島ねん(🛁)ぶつじま」(🈺)と(➿)いう名の島もあ(🎾)ります。そんな(➖)お(🤴)ばあ(😩)さんの着(zhe )ているはんてんまでが(📲)、おそ(🖍)ろいの(🌤)松の模様で(👫)した。
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