「ぼく……もっと……考(kǎo )えてみます。」(👱)
次(➖)郎は大(dà(🍷) )河の顔を見ると、救(🚂)(jiù )われた(🍄)よ(🔖)うな、こわ(🧙)いような、(🏻)変な気になりながら、つとめて平(píng )静(jìng )をよそお(🐨)って(🙈)たずねた(🍅)。
まっさ(🔫)きにか(🌊)れの(🍥)目に(🚚)ついたのは、田川だった。田(🥗)川(chuān )はいや(👾)に胸を(㊗)張り(🦐)、軍隊(🐌)流の不動の姿(📺)勢で(🚑)し(📀)ゃちこば(👱)っ(⛷)ていた。そして(🛁)、(🏞)次(💨)郎が肩かた(💺)から力(🛴)を(🤨)ぬかせよ(👷)う(🍌)と、どん(🏽)なに骨をおっても、な(📧)か(😿)な(🚹)かそうはな(🌔)らなかった。これに反し(🎂)て、飯(fàn )島(👩)は最初から、ごく器用に(🎢)正しい姿勢をとっていた(🏈)。もしか(🍄)れ(📒)が(🗨)、おり(🐝)おりうす目をあけて朝(🎈)倉(cāng )先生(🥡)の顔をの(🆙)ぞく(👀)よ(💹)うなことさえしなかっ(🕒)た(😜)ら(📨)、かれの静坐は、塾生の中でも、最(zuì )もす(🚥)ぐ(🕥)れた部類に属していたのかも(🧚)しれな(🕌)かったのである。
静坐のあ(🈚)とは遥(🍪)拝よ(🌘)うは(🈚)いだった。――こ(😨)れは皇大(🤭)神宮こ(🌉)うた(🔇)いじんぐう(🦐)と皇居こうきょ(👒)に(⬛)対(🦎)する儀(yí )礼ぎれ(🗼)い(🥥)で、その当時(♎)は、極(jí(👞) )左(⏳)きょくさ分(🛩)子や(〰)一(💦)部のキリスト教徒以(🦉)外(wài )の(🏻)全(🧠)国民によ(🤶)って当然な(🐌)国(guó(💤) )民儀礼と(⭐)認(rèn )められ、集(jí(🚘) )団(tuá(🤡)n )行事に(🤣)おいてそれを欠くことは、(⛎)国民常識に反するも(🥇)のと(🐨)さえ考えられて(🦄)いたのである(🧔)。
(☕)大河は(🗓)、ひとりご(🛄)とのように、そう(♒)言いながら、(🎣)やはり(👍)打(dǎ )ちやめなかった。そして、相(xiàng )変(biàn )わ(🏄)らず板(🤦)木に眼をすえ、
(🙁)だれの顔にも、何か(🤾)しら、ゆう(💢)べとは(⛺)ちがった感(🏆)(gǎn )情(qíng )が流れ(😔)て(🔰)おり、互(hù(🕜) )礼ごれいを(🌖)すまして(🚼)広間を出(🧕)て行く時(shí )のみんなの足音(yīn )も、これま(🐎)でにな(⬆)く静(🏰)粛せい(🛀)しゅくだった(🏛)。
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