花咲(🧟)(xiào )きゃ招く、
八((🔀)一九二)
○ 綱==(🏀)これを(🚱)「網(wǎng )」の誤(wù(👙) )り(🌑)と(🔹)見て(🙈)「(🔽)一(yī )網打(🧣)尽」の意(🤷)(yì )味(🤺)に解す(🧝)る説もある。しかし、当時(✡)の魚(yú )獲(huò )法に、大綱にたくさんの小(🌥)綱(🐟)(gāng )を(♟)つけ、(👼)そ(🎙)の先に釣(diào )針をつけて、それを(💞)水に(🤑)流す方(fāng )法(fǎ )があり、そ(🤷)れを(👸)綱といつたというのが正しいようである(🐭)。しかし、い(🔡)ずれ(📏)にしても(🔭)、本章の結(👥)(jié )局の意味に変りはない。
○ 以(yǐ )上の三章、(🏛)偶(🕍)(ǒu )然か、(🌅)論(🗨)語(yǔ(🏭) )の編纂者に意あつてか、孔(kǒng )子の(Ⓜ)門人(⛴)中最(zuì )も目(mù )立つてい(📰)る顔渕(yuā(🍲)n )と子(zǐ(🍛) )路と子貢の三(🎄)人をつぎつぎに(👮)と(🤪)らえ(🔕)来つて、その面目を躍(🎇)如(🛺)(rú )たら(🦁)し(❗)め(🆗)て(🐒)い(🈴)る。こ(🚤)の(📹)三章を(🐰)読む(🎌)だ(⏩)け(🙅)でも、すでに孔門の状(🥉)況(🈴)が生き生きとうかがわれるではないか。
「そういうこと(❔)をしてもいいものかね。」
有るをね(📸)たみて(🏳)
三(sān )三((🛒)一八○(🍳))
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