日本《夢乃あいか 中出し》2行目ライン
夢乃あいか 中出しあらすじ
かれは(🚵)視線を転じて、そ(🤣)っと先生の(🦌)顔をの(🙇)ぞい(🛏)て(🤬)み(📃)た。す(🎷)ると、ふし(🆔)ぎな(💤)ことに(🦀)は、先生のい(🤣)つもの(🌭)端然たんぜ(😿)ん(🏏)たる静坐(zuò )の姿(🏀)勢がい(🐊)くらかくずれ(🥅)ている。顔をすこし(📐)伏ふせ、その(🐨)眉ま(🍭)ゆの間に(😷)は深いしわさ(💕)え見える(🔥)の(📧)で(😐)あ(🛰)る(😦)。次(cì(💭) )郎は、先生(🐎)が気(❗)分でも悪(è )くなったのではな(🙆)いか、と(🍠)思った。
「だが、考(🍾)えてみると、なさけないの(🆚)は決し(🕯)て君(🤙)ら(🏵)だけでは(❣)ない。こん(🔁)なこ(😬)とを言っている私自身が、(🔉)今朝は、君(jun1 )らに対して(🌊)重大な過(guò(👢) )失(shī(✒) )を犯おかしてし(🕔)まっ(📴)たようだ。私は、さっ(🚰)き君らを非難(nán )して、平(🏰)気(🍨)で自分の良(liáng )心(xīn )を眠ら(✝)せてい(🔃)る人間(jiān )だと(😟)言(🙅)った(🚛)。ま(🌶)た、君らの(🍅)奴隷根(gēn )性が(🔬)な(🛁)さ(😎)け(🍐)ないと(🌦)さえ言(🕶)った。こういう言葉は人間(😴)に対する最(🍱)大の侮辱ぶじょくの言葉で、心(xīn )に愛情(qí(🙅)ng )をもつもの(〽)の(🔊)容易に(💅)口(kǒu )にすべきことではない。少(shǎ(🔈)o )くとも(🐣)同じ屋根の下で、一(🚖)つ(😵)釜かまの(🥡)飯をたべな(⛽)がら(🛎)、これから(💤)共(🎛)同生(🏃)活を(〰)やっていこうとする人たち(✅)の間では(🎛)、(👤)決してとりか(🧚)わされて(🎠)はならない言葉な(😪)のだ。しかるに(🌲)、私(sī )は、つい、(👯)自(🖼)分の感情にから(♏)れて、そ(🐙)んな言葉(yè(😳) )をつ(🙄)か(🍔)ってしま(🍬)った。それは、私に(🕟)忍耐(🏔)心が欠けて(📯)いたからだ。いや、君らに(🤤)対する愛情が(👵)、まだ十分でなかっ(💍)たか(🍇)らだ。私は、板木(mù )当(dā(🏤)ng )番(🚫)の乱暴な打ちか(🧘)たを非(fēi )難しながら、自(zì )分自身で、それと(📊)ちっと(🆙)もちがわ(🕥)ない過失を犯してしまっ(🍭)た。私(😙)は、いま、(🅱)それに気が(🆎)ついて(💵)、心(xī(🛎)n )から恥(🚭)(chǐ )じている。同(tóng )時(shí )に(🌎)、私は、今日の私の言(yán )葉(🔖)が、君(jun1 )らを強制(♈)(zhì )し(👭)て(🆘)、盲従(🈳)もう(🍞)じゅうを強しいるような(💵)結果にならないことを、心から祈い(🚕)のらず(🚎)に(🕳)はいられない(🐾)。……くれぐれも言っておきたいのは(🔀)、(🕦)人間にとって良心(xīn )の(💮)自由(💳)(yóu )をま(🆖)もるほど(🌏)たいせつ(🛩)なこと(⬛)はない、ということだ。板木の音であ(🏟)れ、先生(📗)の(⏪)言葉であれ(💜)、そのほか、そとから与あた(😚)えら(📸)れたど(👃)んな刺激しげきであれ、それがきびし(⭕)いか(🏉)ら従(♓)う(🛹)、甘あま(😤)いから軽んず(🔄)ると(🏜)いうの(🧠)で(🔠)なく、君(jun1 )ら自(⚾)身の良心(🤺)(xī(👹)n )の(✨)自由な判断(⛺)に訴(🧤)(sù )うったえ、従(🌱)うべ(Ⓜ)きものに(✅)は進ん(⭕)で従(cóng )い(🧚)、従(cóng )うべ(🌳)から(🎙)ざるものには断じて従(cóng )わない(📆)、というようであってこそ、君ら(🐹)はほんとう(😶)の人間だといえるのだ。私は、(🕣)愛情と忍耐心(🌏)が(🦏)足りないた(🀄)めに、つい激(jī )しい言(yá(🌗)n )葉を使(〽)い(🧜)すぎたが、そ(🤞)れ(📼)も、君(👴)らに、あくまでも(🧒)良(liáng )心(⛄)的・(🧜)自(💯)主的に行(🐧)動してもらいたいと(🏻)願っていたからのことだ。私は私(sī(🎺) )として十分(🖕)(fèn )反省(🚞)するが、ど(🦅)うか(🧜)君らにも、私のその(🥦)気持ちだけはくんでもらいたい。そし(🤭)て、その意味(🛃)で(🍌)、私(🚊)の激(jī )し(💻)す(🕟)ぎた言葉をよい(🚖)ほうに(🛵)生かして(🤥)も(🙉)らいたいと(💪)思う。――最後に、(🎎)私(sī )は君らとともに、永(yǒ(🚍)ng )平寺(🕉)の小僧さん(🏛)が、礼(📧)拝らいは(🎱)い(🙆)しながら鐘(zhō(🙈)ng )を(🚑)ついた(🍹)という、(🐴)あの(🌖)敬虔けいけ(😅)ん(🛍)な態度の意味を、もう一度(🐇)深く味わって、けさの私の話(huà )を終(🤺)(zhō(😕)ng )わること(😝)にしたい。」
「ぼ(🆚)く(📴)は、(👋)な(⏯)がいこと友(yǒu )愛(ài )塾の仕(shì(🧀) )事(🧢)を手(📹)(shǒ(⛳)u )伝(⏯)(yún )わせて(🚒)いただ(😁)いていながら、(🎁)その精神(shén )がま(❗)だちっとも身についていなかった(🐊)ために、け(🤼)さのよ(💃)うなあやまちを(📫)犯してしまいました。ほんとうに恥(chǐ )はずか(🌸)しいこ(💊)とだと思(🐃)っています。し(🙅)かし、そのあ(🔘)や(🌪)ま(🏋)ちによっ(🚸)て(🏨)、(♌)開(kāi )塾そ(🌞)うそう、大(🕛)河(hé )君の(🍻)よう(📱)な(😥)、友愛(ài )塾精(😜)神(🧚)(shén )に徹底し(👡)た、実践家じっせんかの魂たましいに(🏰)ふれることができたことを思い(✒)ます(🉐)と、一方(🔌)では、かえってありがたいよ(🤰)うな気持(chí(🙆) )ちもしています。」
「そうかもしれません。しかし、それはやらないほ(🦏)うがいいで(📙)しょう(🖐)。板木ばんぎで起(qǐ )きる約(yuē )束(🏌)や(🗑)くそくをしたんですから。」
「え(🎯)え、でも、まだ(👂)だれも起き(🦌)た様(yàng )子が(😲)ないんです。」
「妙(mià(🛀)o )み(🍆)ょうなも(🐿)んだね、選(🆗)挙なんて。」
と(🍀)、小(xiǎ(💠)o )僧は(🏣)あくまでもつつましく(🌍)こたえた。
塾生(🏇)たちのある者にと(🅿)っ(🤧)ては、朝(🐕)倉(🗼)先(💛)生(❎)のそうした(🎹)やり方が、(🎀)非(fēi )常(🎦)に皮(⛰)(pí )肉に感(gǎ(🌋)n )じら(🦕)れ(😱)た。
「(🌘)起き(😳)だしたよ(🍂)うです。もうだいじょうぶですよ(🍉)。」(🥁)
「例によっ(🐁)て、(🌼)指導者がいる(🚕)よ(⏸)うで(🌨)すね。」
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