次は、四(sì(🔋) )十位の百姓で、壇に上ると、いきなり手をふり※(「廴+囘」、(🚯)第(♐)4水(💈)準(zhǔn )2-12-11)はしながら(🥦)、醉(zuì )つ(🈚)た眼を皆(🎨)の(🦕)方へ(😲)すえて「俺(ǎn )達(🛂)は……」とか(🥤)「そこで以て、故(🧤)に(⬇)……」とか「そし(🤣)て須(xū )く……」(🐅)「しなければな(🔉)らないんであり(🎅)ます。」そ(😘)んなこと(⛲)ばか(😺)り云つた。ぐ(🚬)で(⛳)ん/(🌽)\に醉拂つてゐた(🐲)。皆(🥘)が笑(xiào )つ(🤨)た。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか(💋)、(✔)下りろとか叫(🍚)んだ(🚇)。その百姓は、臺の上で見(jiàn )得を切つて(⚾)みせると(👉)、身體(tǐ )を(🔂)フラつかせなが(🚐)ら壇(😌)(tá(🤭)n )を下りた。もと旅(lǚ )役者に入(🛷)つてゐた(😡)こと(📭)がある男で(🎱)、醉拂(fú )ふと、昔の型物(wù )の眞似(🐐)(sì )を(🏌)する(😋)ので、皆んな知つて(🎌)ゐた。
「(🎀)分(fèn )つて(🔘)るべ(✈)よ(🐯)、地(🆕)(dì )主(zhǔ(🕙) )から畑(🍋)ばとつかへすの(🤣)さ(🌾)!」――かう源吉が云つたのは(🤡)、理窟でなか(🗑)つた。源(😒)吉は(🕕)さう背(🎸)後で(🍡)云は(👛)せる(🌦)父(fù )親の(♓)氣持も感(📯)じてゐたのだ! 源吉(jí(〰) )は歩き(🐾)ながら、(🥟)こんな事(🚈)が分ら(❕)ない、そして又そこ迄行かうとし(🔠)ない(😱)百姓に、(🔉)心から腹を立(lì )て、「勝手(shǒu )にしや(🔒)がれ、俺(ǎn )ア俺ア(🏡)だ。」と思つて(👫)ゐた。
「源、(🏜)まだ起きてたのか。燃料たき(🥄)ものたいしだ。――寢かされ。」
(🚿)丸山(⏩)は(🍯)、穩かに、(🛄)百姓(🚐)は(🌒)そんなことをする(😯)もんでない、(😹)地主(🕉)は親(qīn )で、(💮)俺達(🥓)(dá )は子(🕑)供のや(🐷)う(😗)なものだ、何事も堪(🦄)へし(🍕)のんで働くことは立派な(📳)こと(🤛)だ。歸つ(🕞)たら(💔)、皆んなに(👘)さう(💥)云(yún )つた方がいゝ、差配さんには自分か(🚋)らよく頼ん(🌌)で置い(🐵)てあげるから、と云(🧐)(yún )つ(🍗)た。
「(🤠)な(🏌)んでもよ、お(🌯)芳居(🧒)だら、口か(🤱)ゝるし、働くだけの畑も無(⛑)えべよ、んで(🔌)、ホラ、そつたらごとから(👻)、お芳にや(🔥)、家(🔪)うちつ(😽)らか(♋)つたべ(📋)――。」
「(⏪)まあ(🐇)、さうし(🌇)な(🛃)けアな(🌴)んねえべ(📏)。」と、そんな事になつた。
一(🤡)寸行(🚅)つてから、帽子を忘れて(🕓)き(🔹)たことに氣付いた。石(Ⓜ)山(🍙)(shā(🚨)n )はプ(⏱)ン/(🔳)\し(🧚)な(🥥)が(👻)ら、ひよいと(❇)その時だ(🥄)け立(👧)ちどまつ(🏃)たが、もどりもせずに、結果を待(🦗)つてゐる「幹部」の(🍆)ところへ、走つた。
(🦌)それより外に斷(📯)じてないことにな(🚘)るだらう。
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