エロ 中だし アニメ10

A『君は其(🥪)の光景(🔻)を見たる(🏈)事あ(🖊)るにや』

Aご(🦀)わごわした(👜)、折り(🔑)目から切れて行(🛤)きそうな地のしっかり(🖼)した八反の袷あわせのうえに、これも相当(👢)に硬張こ(💓)わ(🤵)ばった(✳)ものら(🛺)しく袈裟け(🌚)さ(😩)のようにざくざ(👖)くする(⛏)帯(🚲)を(⏯)、云われな(🏛)いうちに(🎀)締め(🌎)直しにか(🐔)か(🤦)っていた(🎪)お久は(🏁)、そう云(🔞)いながら老人の方へ結びめを向けた。

Aと、(👽)徹頭徹尾こんな(📨)書き(👙)ぶ(🍸)りで、約二十(🍛)枚ぐら(🛂)いの長さに(🥉)わたって書き続(🏓)けて(🍪)いるのだが、煎せん(😰)じ詰(💢)めれば(🎗)上に引用したような(🎩)言葉(🤴)に(🤺)尽きる。つまり相(🚸)手(🍧)に腹を立て(🎊)さ(💆)せるのを目的にして漫(🤶)罵を連ね(👭)ているのである。「あん(🖌)なスキマだらけな乱暴な書(💁)き方(🤢)をしないで(♟)も、も(👔)う少し書きようがあ(🚯)ったで(🦍)は(🏐)ありませんか」と、(📮)或る時私が長江(🌙)にいうと、「いや(🚀)、議(♓)論を吹(🦍)ッかける場合には、わざとスキマを拵こし(🍩)らえて置く方がいいんです、そうしな(🌘)いと(💔)敵が(👝)乗(🌈)って(🎒)来(😭)ないんです」といっていたが、なるほ(🥙)ど評論家(🐞)にはそういう心得が必要(👇)なの(🌻)か(📉)なと(📵)、(🕍)感心したことがあった。若き日の武者君も黙って(🕕)いない方だった(👣)から(🌠)なかなか辛(🏼)辣しんらつに応酬し(🍮)、長江(🍌)が(📝)「僕をからかうのは、(🚷)五、六(📷)年おくれ(🐃)て僕(🐋)の落(🍩)し(📬)穴におっこった(🐰)よう(💚)なものだ」と(🈵)か、長江(🏫)を「(🏻)ゼロ頭」だといい、「氏はこれから氏(🛸)の頭のいい処を見(💚)せてくれるそ(🐨)うだ(🔹)から(🍛)、黙って見(💇)ていようと思(🚉)う(👻)。ど(🗃)っちの(🦉)いうこと(👏)が本当(📖)か。「時」が知らせてくれる(💹)」などと応じている。私は最初から(🕶)武(✖)者小(🛺)路びい(💳)き(🧛)だった(🌌)ので、(🏥)長江の説には賛(📮)成出来ず(🐁)、評(💓)論家があんな(😈)ことを書(⛵)いて一時の快を貪む(🧠)さぼるのは自らを(🌆)軽(🥜)んずる所以ゆえんである、もう二、三(🛏)年も立(♟)てばどっち(🔃)のいうこと(👾)が(📕)ほんとうか自然に分る、(💤)それ(🏳)こそ「時」が知らせてくれる(🈸)、その場合の(🆓)ことを考え(💒)たらうっ(🦍)かりあ(👺)んなことが書け(🖌)る訳の(🐈)もので(🎥)はない、と思っていたが、果し(⛅)て(🏊)私の予(🚧)想し(❕)てい(🈳)た通りになった。が、今から思い(🔌)返してみる(🚪)と(🥟)、長江があんな喧(🔧)嘩を吹ッかける気(👰)になったのは(✅)、彼の病気が重な(🙎)原因だった(🌨)ので(🦏)はある(🚚)まいか。つまり(🌱)、これは(🏑)私の(🕯)臆測であるが、ハンセン氏(💲)病を病(🤛)んで(🥢)いた彼は、こん(💅)な病気に(🥉)負けてなる(📺)も(🍁)のか、敢然と(🌴)して世に闘い(📀)を(😆)挑いどんでくれよう、という料簡りょうけ(👴)んから、恰(🥨)好(🐥)かっこうな挑戦の相(🚻)手として白樺派に(🏠)白羽(🚪)の矢を立てたの(🔞)ではあるまい(🛵)か(🍎)。余りにも穿うがち過(💐)ぎのようだけれ(🈵)ども、私にはど(💦)うもそんな気がす(🛌)る。そう(🦀)だ(🤘)とす(🦁)れば、矢を立てられた武者(🥢)君(🕹)こそ飛んだ迷(🏥)惑だっ(🦎)たといわねばならない。長江の病(💿)気(📑)のこ(🗺)とは、世間(🔶)一般は(🚋)どうか知ら(🚷)ず(👬)、われわれ(😴)仲(🛎)間は皆よく知っ(❎)ていた。あの病気の(💂)黴菌ばいきんは、伝(🚉)染力は極めて弱(🗡)いものだけれども(🌺)、鼻汁(🌦)から感染しやすいもので(🔴)あるから、長江の行(😹)く(👃)床(😂)屋(👫)とこやへ行か(🤨)ない(🐳)よう(🍕)にする方がいい(🤷)、(🐧)長江の鼻毛(📝)を剃(🚈)すった剃(☕)刀か(🙇)みそりで鼻毛を(📴)剃(🕐)られたら危険であ(😈)る、とい(📑)う(🥒)ことで、われわれは長江の行(🛏)き(🅿)つ(🥂)け(📧)の床(🚻)屋を調べたりしたこ(🙌)とがあっ(🌖)た。長(🦆)江(🔁)はま(🈴)た、(🍞)わざと(👧)われわれに(🔉)馴れ近(🧖)づい(👃)て、われわれ(🚁)が彼(📭)の(🐙)病(📨)気を(🥏)ど(🏦)の程度恐(⛄)れているか(🙄)、そ(💍)の度(👧)合いを試験し(🧀)て(🖐)自(✋)ら快(🔴)と(🤠)するような傾向があった(🗝)。彼にし(😧)てみれば、これも「病(🥡)気に負けてな(😨)るものか」という心理(💆)が働(🥛)いてい(🧟)たのか(🗼)も知れな(💗)いが、彼(👣)がわれ(🦔)われから嫌われた(🚼)の(🚘)は、(🚻)そういう(💪)行(🌵)為(🔁)が重(😬)な原因(📙)であっ(😊)た(📄)と思う。私な(🤣)ど(💧)も(😲)、彼と食事を共にするよう(🏗)な(🐀)ハメ(🤘)にな(🔉)ることを努めて避け(✴)ていたが、『中(💔)外(📊)』(⤵)の内藤民治氏に誘われて、(🌟)やむをえず赤坂や新橋のお茶(🕋)屋へ彼(🍱)と(🍆)同行したことが二、三度はある。長(📊)江の顔はまだその時(🍔)分は(❓)そ(🐯)れ(😜)と分(💺)る(😦)ように相(〽)好そ(🍄)うごうが崩れて(💭)はい(🍄)なかっ(💟)たが、両方の眉根の上(🈚)に(🕢)赤くテラテラした角(🔘)つ(🔼)のが出来、手の(🦉)指が二、(🎸)三本硬直して動かなくなっていた。「どうな(🚢)さいましたの」と芸者(🀄)が尋(🍑)ねると、「どうもリュウマチでね」とか(🏈)何とか胡麻化ご(😈)ま(🛐)か(🍸)して(🗣)いた(😾)が(🌯)、その(✊)手で飲んだ杯を平気で誰にでも差(🏊)した。私はその頃(🧠)禁酒(💉)中だったので、幸いに難を免(🎟)かれたが、(🦑)芸(🌄)者は勿論、勇敢(🐘)な内藤氏は(⏳)いつも(🙄)それを受けて返していた。私も或る日、(🚨)草人と彼と三人で自動車で何処(🔔)か(🎓)へ出(👊)か(⏫)けた時、「ちょっとその時計を見せて下さい」といわ(🚥)れて、仕(🚃)方な(🛄)く(💍)篏はめていた腕時計を外はずして渡したことがあった。すると長江はそれを(🔤)受け取って、散々いじくり廻(📈)した揚句、自分の(🌔)手に篏めて(💫)み(🧒)てから(🛤)私に返した。これなど(🍂)は、全く人を困らせるのが目的である(🐅)と(🥁)し(🐟)か思えなかったので、私はひ(🚘)どく(🏩)腹を立て(🐠)て、返され(🎠)た時計をわざ(😶)と気(💈)味悪きび(🌑)わる(🔶)そうに指の(🧖)先で摘(⏭)ま(🚪)み上げて見せた。そ(🤒)して車を降り(😰)てか(😘)ら、それをアルコールに漬(🐴)けてから(🎬)篏めた。それ(🔥)などはまだい(🔓)い方で、(😿)佐藤春夫は(☝)有楽座(👂)の廊下で(🕷)彼(🤴)から吸いかけの葉巻を(🆕)与(👱)え(🖱)られて(🔎)、処置に窮していたのを現(✈)に私は(⛪)傍で見ていた。佐藤は彼(😑)と師(🍻)弟の関係にあり、彼の家の(🌹)書生をしていた因縁(🔃)もあるの(♈)だが、(👊)それに(🔩)しても余(🛑)りに非常識千万であっ(🚞)た。尤も世間(🤳)には内藤氏以上に勇敢な人も(⏬)い(🦏)るもの(😸)で、武(🔧)林無想庵たけば(🆖)やしむそう(👱)あん(🔆)は酔(💌)っ払った勢いで長江に抱き(🐤)着(📀)き、「君は(🈷)癩病だそう(🍆)だ(👟)ねえ(🐃)」と喚わ(✌)めきながら頬ほッぺたにキッスしたそうであ(🔉)る。芥川は芭蕉(🖋)ばし(🚌)ょう(😆)の門人で長(⛹)江(💺)と(🦗)同じ病気を患わずらっていた森川許六(🙂)もりかわきょ(🕳)り(🀄)くの例を(⛱)引(🐒)き、「昔許(😝)六(💧)は自分の(🕦)姿の醜いのを(🌿)恥じ(🎂)、屏風を隔てて(🌚)人と語るのを常(⏸)としたが(📍)、客(🛰)が是(🎥)非お(🌾)顔(🌔)を見(👼)せて下さいというと、始(♓)めて屏風(😅)の蔭から出(💦)て来(💏)て臆する色(🕦)もなく対面し、従容しょうよう(☕)とし(👩)て俳論を(🅾)闘わ(🥓)したと(🍑)いうが、この(🎼)話を長(🙂)江にも聞かせてやりたい(🌠)な(🕙)。長江も(🔬)そうい(👗)う風にしたら天下の同情(💳)が翕(👰)然きゅ(⛔)うぜんとし(📪)て集ること(😵)は明(🚼)かだの(🏉)に、彼は最(💩)も(💤)下(🗼)手へたな遣り方を(🗣)してい(🏜)る」と(🕯)い(👚)ってい(🎳)た(㊗)。そういえ(🚯)ば、長江には可愛い(💾)お嬢さ(⌛)ん(🤺)がい(📘)たので(🖱)、われわれは(🍿)蔭ながら心配を(🐟)し、病気が移らないうちに(🚅)何とか(🙍)あの(🌂)児(🚀)を別居さ(🏿)せて(🌂)し(🍡)ま(⭐)う方がよくはないか、(😑)その(🌚)方が(💢)あの児のために(👿)も(🔔)長江の(👇)ためにも結局は幸福(🕝)なのではな(🏦)いか、誰(🦁)かが思(💿)い切(㊙)って長江に忠(🍁)告したらどうか、と、よくそうい(🎟)っていたものだが、長江と最も親(🎵)しくしていた(💃)中村古峡なかむらこき(📅)ょ(👎)うが遂に(🕠)その話を切り出した(💃)こと(🚰)があ(👓)った。す(⛺)る(👶)と長江は(🍹)、「僕は僕の病気(🛁)のことを世間(✉)が知っているこ(⚫)ともよく知っている。し(💶)かしそういう(🦍)世(🏬)間と闘(📅)うこと(📯)を(🍾)唯一の(🐒)生き甲斐が(🍁)いにし(🏏)て生きて来た。娘(🌲)のことも考えないではないが、今あの(🏦)娘(🐦)を取られたら僕はこの世に何の楽しみもなくなってしま(😻)う。僕はあの児を(🐬)傍に置いておく(🚺)代りに、あの児が欲しいとい(🦇)うも(🦄)のはピア(🤮)ノでも何でも買っ(🕕)てや(😞)ってい(⛑)る。あの児を僕から奪(👃)おうとい(🎦)うのは残酷だ」といって声涙共に下くだったので(🐘)、古峡も気の毒で溜た(👮)まら(🍹)なくなり(🤕)、返す言葉もな(🌠)く引き下(🍬)さ(💝)がったと(🥜)いう。長江(👙)の亡くなったのは昭和十一年(😠)、今か(👍)ら二十三(🏕)年前(🔇)であ(🤟)るが、あの時のあのお嬢さん(☝)は(💺)どうしてお(🛃)られるであろうかと、この頃で(👑)もときどき(🍐)思い出(🤱)すことがある。

A「よ(🉑)し(🥀)、よし、お前は茶を入(🌲)れな」(➗)

A雪子は出しなに洋間を覗のぞいて、(😖)小女(🚕)こお(😯)んなのお(🦖)花を相手にままごと(🦁)の道具を並べて(🏼)い(🚙)る(🤐)悦(🏛)子に(🤝)云った。

A徳川時代の狂言(🌄)きょうげん作(🍚)者は(⭕)、案外ずるく頭が働いて、観客の意識の(🕚)底(👱)に潜在せんざいしている(🍧)微(🎻)妙(💪)びみょ(💛)うな心理(🥢)に(🏯)媚こ(🛁)びることが(🆒)巧たくみであったのかも知れない。この(🚅)三吉の芝居(🕋)なども、一方を貴(🕖)族の女の児こ(🐚)に(😴)し、一方を馬方の男の児にして(👘)、その間に、乳母(🛎)う(🚌)ば(🚃)であ(🖇)り母である上※(「(🤬)藹(🍤)」の「言」に代(🦎)え(🌲)て「月」(🗳)、(🤪)第(🤘)3水準(⛔)1-91-26)じょう(⏳)ろう(🛶)の婦人を配したとこ(🎆)ろは、表面親子の(🔹)情愛(😷)を扱あつかったもの(⛰)に違いないけれども(🌞)、その蔭(🌠)に淡あわい少年の恋こいが暗示(🏰)されていなく(📞)も(👱)ない(💜)。少くとも三吉の方から見れば、いかめしい大(⛪)名の奥御殿(📫)おく(🍞)ご(👂)てん(🐪)に(📨)住む姫君と(📸)母とは、(🛩)等(💽)ひとしく(🎿)思慕しぼの対(🐕)象になり得る(🤵)。そ(👊)れが(🤼)葛の(🍸)葉の芝(📐)居では、父と子とが同(🦃)じ心(👏)になって一人の母(🍳)を慕う(🏾)のであるが、この(📐)場合(🦎)、母が狐であ(🍤)ると云(🤯)う仕組(💍)みは(🐓)、一層見る人の空想(😫)を甘くする。自分はいつも、もしあ(🏐)の(🦃)芝居のように(👧)自分の母が狐で(💃)あってくれたらば(♏)と(👏)思って、どんなに安倍(⚓)あ(🏝)べの童子を羨んだ(🐃)か知れない。な(🐟)ぜ(🐿)なら母が(🍕)人間であったら、もうこの世で会える望み(🐊)はないけれども、狐(🍭)が人(🈴)間(🚥)に(🎫)化けたのであるな(📽)ら、い(💀)つか再び母の姿を仮かりて現れない限りもない。母のない子供(🍷)があの芝(😮)居を見(👧)れば、き(⏹)っと誰(🦍)でも(🤘)そんな感じを(🔴)抱いだくであろう(🏦)。が(🙏)、千本桜の道行み(🤨)ちゆきになる(🌋)と、母―――狐―――美女(🐴)―(📠)――恋人―――と云う連想が(🆗)も(😭)っ(🕢)と密接である。こ(👥)こ(🤺)では親も(🎸)狐、(🎱)子(🚀)も(🚤)狐で(👁)あっ(🌯)て、しか(📎)も(😓)静と忠信狐(💙)とは主(🌝)従(🔘)の(📿)ご(🎎)と(➡)く書いて(👍)あ(🔜)りな(🚾)がら、やはり見(🎎)た眼は恋(📢)人同士(👠)の(🤸)道行と映(😝)えい(😊)ずるように工たくまれている。そのせいか自分は最もこの(🍉)舞踊劇(👩)ぶようげき(🎂)を見るこ(🧣)とを(🐵)好んだ。そして自分を忠信狐(😌)になぞ(⏰)らえ、親狐の皮で張ら(📸)れた鼓の音に惹ひか(🌴)され(🎇)て、吉(📏)野山の花の雲を分けつつ静御前の跡(🍹)を慕(🔋)って行(💲)く(🗑)身の上を(😁)想像(💒)した(🚁)。自分(🌃)はせめ(🧚)て舞を習(🤝)って、温(🕝)習会おんし(🍦)ゅう(🐣)かいの舞台の(⏭)上ででも忠信にな(🐑)りたいと、そんなことを考えたほどであっ(🍲)た。