漫画《素人 夫婦 の 営み》2行目ライン
素人 夫婦 の 営みあらすじ
水戸(🏁)ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩(fān )論(lùn )分(fèn )裂の形であらわれ(🥐)て来た。も(🎁)とより(💍)、一般(🐮)の(🏪)人(🍸)心は動(🎭)揺(📯)し、新(🛥)しい世(🖖)紀(jì )もよ(🕗)うやくめぐって来(🏊)て、だれもが(🔂)右すべき(🏼)か左すべき(✡)かと(🛺)狼狽ろうばいする時に(🤺)当たって(🤡)は、二(è(❌)r )百何十(shí(🥫) )年(nián )来の旧を守って来(⏹)た諸(zhū )藩(🛃)のうちで藩論の分(🤢)裂しないところとても(🐟)なかっ(🔀)た。水戸はことに(🔪)そ(🗄)れ(🤤)が激しかったのだ。『大日本史(🏚)』(🥑)の大(🕙)業を成就し(👯)て、大義(yì(🕌) )名(🍢)分(❔)を明らか(🏌)にし、学問(wè(🦎)n )を(🐮)曲げてまで世に阿おも(🦀)ね(😡)るも(💷)のも(🚨)ある徳(dé )川(🤧)時代にあってとに(📣)も(🏌)かくにも歴(lì )史の精(jīng )神を樹(shù(🧀) )立し(👒)たのは水戸で(💫)あった。彰(🍌)考(🅾)館しょ(🌥)うこうかんの(📘)修(😺)史、弘道館こ(💂)うどう(💆)かんの学(😝)問は、諸(zhū )藩の学(xué(✴) )風を(🐘)指(zhǐ )導(🐁)する(🍷)役(yì )目を勤めた。当時における青(📭)年(📐)で多少(🎻)(shǎo )なりとも(⏯)水戸の影響を受けない(🧝)ものはな(🤰)かったくらい(🗯)である。いかんせ(💥)ん(🎙)、水戸はこの熱意(yì )をもっ(👈)て尊王佐(zuǒ )幕(🛃)の一大矛(má(🧒)o )盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(lá(🤨)n )は(🎪)らんの多い御隠居(♒)の(🚢)生(shēng )涯(yá(👔) )しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(👘)公(🤩)(gōng )せいざん(🏒)こう以(🖌)来の遺志(🐮)(zhì )を受けつぎ王室尊(zū(🍜)n )崇の念の篤あつかっ(🏎)た御(yù )隠居(🌚)は、紀(jì )州(💬)や尾(wěi )州の藩主(➡)(zhǔ(📣) )と並(🕞)んで(🥥)幕府を輔佐(🚦)する(🦆)上(shàng )にも人一(yī )倍(bè(🤳)i )責任を感ず(🌧)る位置に立たせら(⏮)れた。この水戸の(🎚)苦(🌋)悶くもんは一方に誠党(dǎng )と(🛃)称(🚢)する(㊙)勤王派の人たちを(🏦)生み、一(🐫)方に(😝)奸党かんとうと呼(hū )ばる(🏋)る佐(🤓)(zuǒ )幕(mù )派の人た(🌌)ちを(🦆)生んだ。一つの藩は裂(📱)けてたた(🏚)か(🕡)っ(🤸)た(🍝)。当(😢)時諸(🍡)藩に党(dǎng )派争(zhēng )い(🆖)はあっ(🤕)て(🎃)も(🌵)、水戸(🐏)の(🕵)ように惨酷ざんこ(🆗)くをきわめたところはない。誠党(dǎng )が奸党を(🗿)見(jiàn )るのは極悪(è(✍) )ごくあ(🤨)くの人(rén )間(jiān )と心(😜)(xīn )の(🏀)底(dǐ )から信じたのであって、奸党が誠党を見るのも(🕋)またお家の(🍅)大事(❕)も(🎡)思(sī(🍎) )わず御(📃)本(📨)家(🎌)大(dà )事とい(🧗)うことも知ら(🐅)ない不忠(🆎)の(🏷)臣と(🌃)思い込(rù )んだのであっ(🌠)た。水(shuǐ(♊) )戸の党(🏘)派(pà(👌)i )争(🔆)いはほとんど宗教戦(zhàn )争(zhē(🚂)ng )に似ていて、成敗利(👚)(lì )害(🗣)の(💦)外(wài )にあ(🍋)るものだと言(🔲)った人もある(🏎)。いわゆる誠党(🗼)は天狗連(🛤)て(⏮)んぐれんとも呼び、いわゆる奸(👧)党(🙅)は諸生党(🛳)とも言った。当時の(🍚)水(🔂)戸藩(😩)にある才(💚)(cái )能の士で(🛹)、誠(ché(♈)ng )で(💺)ないもの(✖)は奸、奸でないもの(🛄)は誠、(👅)両派(pà(😢)i )全(🔤)く分かれて相鬩(🚞)あいせめぎ、その中(🏐)間にあるも(🐧)のをば柳と呼んだ。市(🏒)川三左(🚇)衛門(mén )を(🤫)はじめ諸生党の(🗒)領(lǐ(🎺)ng )袖りょ(⛄)う(🏀)しゅうが国(guó(🐍) )政(🦈)(zhè(🛬)ng )を左右する時を迎えて見ると、(💊)天狗連の(🎬)一派は筑(zhù )波(🦒)山(🚡)(shān )の(🙎)方に(🐓)立てこ(🚔)もり、(🐴)田丸(wán )稲(🌷)右衛(📏)門た(🎀)まるいなえもんを主将(jiāng )に推(🚅)(tuī )し、亡なき御隠居の御(🏤)霊(🚬)代みたましろを(🍷)奉じ(🤲)て、尊(👬)攘(rǎng )の(🎣)志(🧙)を(📣)致いたそうと(🧦)し(⤴)ていた。か(❓)ねて幕(mù )府(❕)は水(🏢)(shuǐ(🎎) )戸の尊攘派を毛ぎらい(🌜)し、誠党(📬)領袖の一人なる武田耕雲斎(zhāi )たけだこううんさいと筑波(🏇)に兵を(✂)挙(jǔ(🌝) )あげた志(zhì )士(shì )らと(❣)の通(tōng )謀を(🗡)疑(🔽)っていた際(jì )であるから、早速(sù )さっそく耕雲斎に隠居慎いんき(😉)ょつつ(🚧)しみを命(🤸)じ(❓)、諸生(🛫)(shēng )党の三左衛(😬)門(📅)ら(🚟)を(🐜)助け(🕥)て筑波の暴徒を討(✋)うた(💁)しめるために関東(💽)十(shí )一藩(fān )の諸(🅱)大名に命令(🌯)(lì(🥂)ng )を下し(🕑)た。三左(zuǒ )衛門は兵を率(🏻)(lǜ(🆔) )い(🎠)て江(🍦)(jiāng )戸を出発し、水戸城に(🍶)帰っ(🦄)て簾中れんちゅ(🚶)う(🎸)母(📞)公貞芳院ていほういん(💞)ならびに公(gōng )子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅めた。こ(📎)れを(😝)聞(wén )いた(🍵)耕(gē(🕘)ng )雲(🌐)(yún )斎(🛤)らは水戸家(jiā )の存亡が今(👺)日にあるとして(🤙)、幽屏(🙍)ゆうへ(🗑)いの身では(🏻)あるが(✍)禁を(🌑)破って水戸(👉)を出発(🛂)した。そし(👌)て江戸にある藩主(zhǔ )を(🍊)諫(jiàn )いさめて奸(😱)徒かんと(🌴)の(📜)排斥を謀はかろうとした。かく一(🤐)藩(fā(💖)n )が党(🛀)派(pài )を(😢)分(🌺)かち、争闘(dòu )を事(📳)とし、し(🌩)ば(🐗)らく(🦗)も鎮静する時(👪)のなかっ(🍸)た(🏾)ため、松(sōng )平(píng )大炊頭お(📈)おいのかみ（宍戸(hù )侯しし(🐥)どこう）は藩主(🌩)の目代もくだいとして、八月十日に(🔷)水(🥢)戸(hù(💱) )の吉田に着いた。とこ(🌴)ろ(🖱)が(🎆)、水戸に(👗)ある三左衛門(❇)はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に随(⬜)(suí )行し(🏕)て来た(📂)ものの(🐛)多くが(📡)自(zì )己の反対党であ(✝)るのを見、その中(zhō(📜)ng )には京都(👣)(dō(🍚)u )より来(lái )た公子(zǐ )余四(🌫)麿よしま(🖨)ろの従者や尊(⛳)(zūn )攘(🍕)派の志士なぞの(🦗)あるのを見(🎇)、大(🤝)炊頭が真意(🦈)(yì(👫) )を疑って、その入城(chéng )を(👔)拒んだ(🛴)。朋(🍼)(pé(🕷)ng )党ほうとうの乱はそ(🐞)の結果(guǒ )で(🗞)あっ(🚒)た。
ちょう(🧘)ど松本藩(🚔)主松平丹波守まつ(📞)だいら(🍈)たん(🔪)ばのかみから派(🔤)遣せられた三(sā(🥪)n )百(🗯)五十人ばか(⛓)りの兵は長(🔼)窪ながくぼ(👝)の陣(😗)地を退(👨)(tuì )いて、東(👤)餅屋(🌯)に集(jí )まっ(🐟)ている時であ(⛺)った(🛂)。も(❔)ともと(🌁)松(🚼)本藩の出兵(🤵)は追討総督(👕)田沼(zhǎo )玄蕃頭げ(💐)んばのかみの厳命(mìng )を拒み(🕍)かねたので、(🤐)沿道警(🍯)(jǐng )備のため(💁)長窪(🚒)まで出(👐)陣(😧)(zhèn )した(🏼)が(🛬)、上田藩(⛱)も松(😗)代(😲)藩(🧙)まつ(🏈)しろはん(🗺)も(💬)小(💪)諸藩こもろ(🐫)はんも出兵しな(🎎)い(⛳)のを知っ(🌛)ては単独(dú )で水戸浪士に当(dāng )たりがたいと(🆚)言って、諏訪(🙇)(fǎ(🛶)ng )から繰(🏗)り出(🛂)す人(rén )数と一手(shǒu )に(🎇)な(🔎)り防戦したい旨むね、(😥)重役(⚾)をもって、諏(🍍)訪方(⛏)へ(🥜)交渉に来た。諏訪(📪)(fǎng )方としては、(🔍)これは思いがけない友軍(🌎)を(🐠)得たわけで(💶)ある。早速、物頭ものがしら(😪)は(🥎)歓(huān )迎の意を表(🧤)し、及ば(⛸)ずな(🐘)がら諏訪藩では先(🍤)陣(🍿)を承るで(😜)あ(🌎)ろ(🔰)うとの意(yì(㊙) )味を(💑)松本(🌸)(běn )方の重役(yì )に致(💍)いたした。両餅(bǐng )屋焼き払(👶)いのこともすでに決(🕘)定せられた。急げ(♏)とばかり、東餅屋へは松本(běn )勢の手で火を掛け(👿)、西(👐)餅屋に控(kò(🆎)ng )え(✌)て(❕)いた(🧥)諏(zhō(🈹)u )訪方(fāng )の兵(🗑)は松(🥧)本勢(shì )の通(🏪)行(🍑)が全(💨)部(bù )済むのを待って餅(🍧)屋(🍘)を焼(👶)き払った。
天龍(✒)川(🕘)て(🕴)んりゅうがわのほとりに(🍓)出(🤼)(chū )てからも(🎸)、(📷)浪士らは武装を解こうとし(👚)なかっ(😭)た。いずれも鎧(🧞)兜よろ(📡)い(🚑)かぶと、あるい(⛄)は黒(🐱)(hēi )の竪(🌒)烏帽子たてえぼし、(➗)陣羽織のい(🐖)でたちである。高(gāo )く掲げ(🔝)た紅白の旗、(🏩)隊(📓)伍(♟)を(🐧)区(qū )別する(🤪)馬印うま(🕹)じ(✒)るし(🕔)などは、馬(👱)上の騎(♉)士が携えた(🈸)抜き身の(🔂)鎗やりに(🦄)映(😥)り合って、その(🗾)無数の(🍸)群立(lì )と集(✈)合との感じが一(👡)(yī )行の陣容(🍣)(róng )をさかん(🥇)にした。各部隊の護って行く二門ずつの(📿)大砲には皆御隠居の(🌈)筆(🚝)の(✡)跡が(❇)鋳いてある。「発(⚪)(fā )而皆中節はっして(🔟)みなせ(🎶)つ(🏚)にあ(🐉)たる(🛶)、(🍑)源(🔋)斉(🧘)昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」(🍌)の銘は浪士(shì )らが誇りとするものだ(🧢)。行列の中(zhōng )央に高(gāo )く「尊攘(rǎng )そん(👂)じょう(👨)」(🐝)の二字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓と共に、筑(zhù )波以来の記念(💪)で(📳)もあった。参(cān )謀(móu )の兵部は軍中第(🛒)二(🎏)班にあ(📪)る。采(😏)配(👢)を腰に(🌇)さし、(🔮)甲冑かっ(🔒)ちゅう(🥧)騎(🥜)馬で、(🛷)金の三蓋猩(xīng )々緋(⏩)さんがいしょうじょうひ(💸)の一(yī )段幡(🙃)連(lián )いちだんばれんを馬(🍇)印に立て、(🎿)鎗(🔖)鉄(🤱)砲を携える(💞)百余(yú(🥉) )人の(😥)武(🥧)(wǔ(🚌) )者を率いた。総(zǒ(🔳)ng )勢(🌽)の隊伍た(➰)いごを、第一班から第六班までの(🏃)備え(🉑)に編(🌨)み、騎(qí )馬(🙋)(mǎ )の使(👵)番に(🔄)絶えず前後周囲(🚔)を見回らせ、隊列の整頓せいとんと行(🌙)進(jì(👵)n )の合図には拍子木ひょうしぎ(🎣)を用(yòng )いることなぞ皆こ(🐄)の人の精密(🐹)な頭脳(💫)から出た。水(🚅)戸家の元(yuán )側(😡)用人そばようにんで、一(yī )方の統率者なる小(🤬)(xiǎ(🏓)o )四(🛑)郎は騎(⚽)馬の側に惣金そ(🆙)う(📗)きんの馬印(yì(🔈)n )を立(lì )て、百(🤫)人(🍐)ほ(🏼)どの(⏬)銃隊士(🌝)に護まもら(👚)れながら中央の部隊を堅めた。五(🏓)十(🍘)人(rén )ば(🗣)かりの鎗隊士を従え(🌉)た稲(dào )右(yò(👸)u )衛門は(🍠)梶(wěi )かじの葉(yè )の(🍕)馬印で、副将(📁)らしい威厳(❌)を見せなが(📂)ら(🍓)そ(🏪)のあ(📭)とに続(🦎)いた。主将耕雲斎(📎)は「奉(fèng )勅(🔎)」の旗(qí )を(🖱)先(xiān )に立て、三蓋菱さんがいびしの(🕡)馬印を立(🗝)(lì )てた百(bǎi )人ばか(🍏)りの騎(🚚)兵隊がその前に進(jìn )み(〰)、二(èr )百(bǎi )人(rén )ばかりの歩行武者の同勢は抜き身(shē(✏)n )の鎗でそのあ(👧)とから続いた。山国兵部父子はもとよ(👞)りその他にも(🎼)親子で連(lián )れだっ(🐇)て従軍するも(🍣)の(👸)もある(👓)。各(gè )部(🏊)隊が(🕜)護って行(👜)く思(sī )い(❄)思いの旗(🚖)の文字は、いずれも(💄)水府義士をもって任ずる(💧)彼らの(🉐)面目(mù )を語っている。その中に(👂)まじる「(💽)百花(🥩)の魁(kuí )さきがけ」とは(🚿)、中世以来(🏒)の堅い殻か(📈)らを割ってわ(🛋)ずかに頭(🕣)(tóu )を持ち上げよ(🍇)うとするような、彼らの早い先駆感をあらわ(💼)して見せ(🆔)ている。
「いかがで(📞)す(💫)か。おしたくができましたら(🌝)、出かけま(🥇)しょ(⛩)う。」(✔)
二十三(sān )日には浪士らは片(😢)(piàn )桐かた(⬅)ぎりま(🕚)で動いた。その辺から飯(😘)田(tián )へ(🔓)かけての谷間(jiān )たにあいに(🏊)は(🦐)、(🚁)数十の郷村が天龍(🏗)(ló(🕧)ng )川の(🈂)両岸に散(sà(🈁)n )布して(🥣)いる。岩崎(qí )長世(shì )ながよ(🏆)、北原(yuán )稲雄(xióng )、片(piàn )桐(tóng )春(🚟)一し(💈)ゅんい(🎐)ちらの(🙄)中(zhōng )心の人(💎)物(❤)をはじめ、平(🔊)田(tián )篤胤(🏡)(yì(💦)n )没後の門(mén )人が堅(jiān )く根(gēn )を張っていると(🙀)ころだ。飯(fàn )田に、山(😋)吹やまぶき(🏗)に、(😠)伴(bàn )野とものに、阿島あじま(🎯)に、(😮)市(shì(💺) )田に、座(😩)光寺(sì(💛) )に、(🚠)その他(tā )にも熱(rè(🔴) )心な(🔥)篤胤の使徒を数える(⬇)ことができる。この谷だ。今は黙っ(🎾)てみている(🍢)場合でないとして、北原(🐐)兄弟き(🧞)ょう(🔼)だいのような人た(🎻)ちが(🥎)たち上がっ(📰)たのに不思議(yì )も(😔)な(🆔)い。
「都に育(yù )つ子(🦌)供は違いますね。」
もとより浪(🏽)士らは後(🤞)(hòu )方へ引(🍩)(yǐn )き返すべ(🏩)くもない。幕(mù )府から回さ(🛄)れた(🚽)討手うっての田沼勢(shì )は絶えず後(📒)ろから追って(💯)来ると(🦊)の報知(zhī )しら(🚁)せもあ(💩)る。千(qiān )余人からの長い行列(🏌)は前後を(🖖)警(🐙)(jǐ(🧥)ng )戒(❤)しながら(🚡)伊那の谷に続(⚪)いた。
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