「(🕳)もしそうだとすれ(🔄)ば、それが君の邪心(📪)というも(🈳)のじ(🏼)ゃ(🌔)。君の心(🏀)の中では、こ(😑)の孔丘(💞)(qiū(🎖) )という人間(🐤)が、いつも対立的なも(🌈)のになって(💯)いる。君は、はっきり意識していないかも(🌏)知れないが、君の奏(zò(💄)u )楽(lè )にとって、わし(👂)の存(🐟)在は一つの大(dà )きな障碍な(😌)の(📢)じゃ。君の心はそのた(🌝)めに分(fèn )裂する。従って、君は完(🔜)全(quá(🛢)n )に君の音楽に浸りきることが出(🎙)(chū )来ない。そこ(💦)に(✏)君(jun1 )の(🥃)失(🍰)敗の(🦓)原因(📏)が(🎼)ある。そ(🖍)う(🎇)は思(☕)わないかの?(🛴)」(🐛)
4 子曰く(🎆)、(⏬)父母在(いま(🤽))さば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必ず方ありと。((🧔)里(🦀)(lǐ )仁篇)
「どう致(😠)しまして(🏹)。先生の(🎣)お眼は、それこそ(🏎)い(🚤)つも湖水(shuǐ )のように澄(chéng )んで居(🔗)ります。」
(🎍)い(💺)つの間(🕕)には(📱)いって来(🧟)た(😱)の(🍣)か、一人の小姓が、彼のすぐ背(🎇)後うしろか(🤯)ら、そう云っ(🏺)た。彼(😳)(bǐ )は返事(👒)をする代りに、ばね(🤫)仕掛(🔻)の(🍮)人(rén )形(xíng )のように(🧥)、(🆓)卓のそばまで(💃)行(háng )っ(🌷)て、せかせか(🏄)と服装をととのえ(🐠)た。
(😜)季孫(🎓)きそ(🌰)ん、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫(🏓)も(🥖)うそ(👫)んの三(🌭)(sān )氏(shì(🆚) )は、ともに桓公(gōng )の血す(🤭)じ(🏅)をうけた魯(🍽)の(🐗)御(yù(⚫) )三(🧓)家(🎶)で、世にこれ(📍)を三(🐫)桓(🌮)かん(♈)と称し(🚾)た(🚴)。三桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔(kǒng )子の(⏲)時代には(😉)、相むす(🔥)んで(👣)政治を(🎂)わたく(📡)しし、私財を積み、君(jun1 )主(🧑)(zhǔ )を(🎆)無(👚)(wú )視し、あるい(⭕)は(🤦)こ(🥓)れを追放するほど、専横(héng )のか(🧐)ぎりをつくし(😦)て、国(guó )民怨嗟(🙂)(jiē )の的(de )にな(🏇)って(😇)いた。
「見事な牛(niú )じゃ(🔏)。あれなら(🍚)きっと神様の思召に(🕳)叶いそ(🍏)うじ(⚪)ゃのう。」
元来(lái )孔子(📹)(zǐ )はユ(🕣)ーモリストではなか(💹)った。だから彼は、生真面目に(🚾)考えて、そん(💝)なこ(💊)と(🐔)を思いつ(🦀)い(😜)たのであ(😟)る。しかし(🥏)、思いついて見(jiàn )ると、いかにも可笑しかっ(🔧)た。彼は(😯)思わず微笑した(🗻)。同(tóng )時に、(👅)何(🥣)(hé )となく(🍠)自(⏳)分(fèn )にはふさわしくない(🌔)ような気が(🛑)し出した。たしかに(🖱)彼のふだんの信(xìn )念(niàn )に照(zhào )らすと、それは(🥀)決して気持(chí )のい(🤰)い策だ(💪)とは云(🔐)えなかった(📸)のである。そこに気がつく(🔡)と、彼(🏺)は(🎷)もう笑わなかった。そして、(🌤)ゆっ(💙)くり(⚓)と(🐍)、もう一度(🚢)考えなおした。しかし、それ以(yǐ )上(🍒)(shàng )のいい考え(🏝)は、どうして(🚱)も思い浮(👛)ばなかった。
「こ(🦕)れ(⏺)まで通(tōng )りで(🤹)はいけないのか(👍)。」
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