○(🕸) 陳(chén )==国名。
七(一九一)
○(🎹) (🤳)聖人(🐾)・君子(🍘)・善人==孔子のいう聖人・君子は常に政治ということと関(🎷)係がある。現に政治の任に当つていると(💼)否(fǒu )と(🌇)にかかわらず、完全(quán )無(wú )欠な徳と、自(zì )由(yóu )無(wú )碍な(😖)為政能力をも(👳)つた人(🥦)が「聖(shèng )人」であり、それほどで(💳)はなくと(🔒)も、理(㊙)想(xiǎng )と識見(jiàn )と(😕)を持(chí(🕢) )ち、常(🍄)(cháng )に修(🌧)徳(🍀)にいそし(🏞)んで(🎑)為政家として恥かしくな(📂)い人(🎉)、少く(📤)とも政(👽)治に志(zhì )し(💻)て修養(🛏)を(🏡)つんでいる人(🚽)、そうい(🔉)う人が「君子」な(🔴)の(🛒)であ(🐍)る。これに(💿)反(💁)して、「善人」は(💝)必(bì )ず(🚁)しも政(🍨)治(zhì )と関係はない。人間とし(📫)て諸徳のそ(♓)なわ(🕳)つた人(rén )という程度の意(yì )味で(😈)用いられてい(🎾)る。
「それ(🐨)だけ(🚟)と仰しゃいます(🔲)が、そのそれだ(💮)けが私たち門人には(🅱)出来ないこ(👸)とでご(🙈)ざ(🌗)います(🔍)。」
○(🍫) 子路は(🍨)無邪気(🕤)です(🤥)ぐ得(dé )意(yì(🥦) )にな(🈲)る。孔子は、す(⚽)る(🔅)と、必ず(🌹)一太(🤦)刀(dāo )あ(🚑)び(🔆)せ(👾)る(🖊)のである。
○ 次(cì )((🖇)原文(wén ))==一般に(🛶)「つぎ」「第二」の意(yì )味に解されて(🌩)いる(🐴)が(🔗)、(🚼)私は「(🕶)途次(😏)」な(🙌)どという場(chǎng )合の「(🈵)次」と同(tó(🤣)ng )じく(🐁)、目(mù )標に達(😷)する一歩手前(🤹)の(💰)意に(🔪)解したい。
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