「青山(💎)さ(🕠)ん、あなたの前(🥈)ですが、青(🍱)表(biǎo )紙あおびょうしの二(è(🤴)r )枚(🥈)(méi )や三枚読んで見たとこ(💓)ろ(🚲)で、(🎠)何の役(🗂)(yì )にも立ち(🤫)ま(😜)す(🤽)まい(🥢)ね(🏏)え。」
多くの(☔)人(ré(🌥)n )は(😪)両国橋(qiáo )の方(fāng )角をさして走(zǒu )った。半(🌃)蔵らが橋の畔(pàn )たもと(🏔)まで急いで行(háng )って見た時は、本(⛹)所方(fāng )面からの(🏉)鳶とびの者の(🚆)群れが(🙋)刺子(✖)さ(🕰)し(🦊)この半天(👧)に猫(mā(🐭)o )頭巾ねこずきんで、手に手(shǒu )に鳶口とびぐち(🔥)を携えなが(🌭)ら甲高(📨)かん(📽)だか(🛄)い(🐣)叫び声(⬛)を揚げ(⛱)て繰り出して来ていた。組の纏まといが動(dòng )いて行ったあとには、消防用(🌜)の梯子はしご(🧑)が続いた。革(📇)羽(yǔ )織かわばおり(🍸)、兜(💵)(dōu )頭(tóu )巾(jīn )か(🙎)ぶとずき(🐿)んの火事(shì )装束(shù )し(🐢)ょ(🎓)うぞく(🙎)をした(🕜)人た(🎢)ちはそれら(🌸)の(🚾)火消し人足を引き(✅)つ(🗡)れて半(bàn )蔵らの目(🈁)の(⛺)前を(🦈)通り過(🎾)ぎた。
(🙏)と(🎄)平(píng )助も二(🚹)階へ上がらずに(💭)いて、半蔵と一(yī )緒(🌏)にその店(diàn )先(🛶)で(👔)しばらく(🚐)旅らし(🚡)い(🧦)時(shí )を(🎳)送ろうとしてい(🆕)た。その時、隠居(jū )は思(🤽)い出(chū(🐝) )した(🌾)よう(💋)に、
しかし、これは亡なき水戸(hù )の(🎋)御隠居を師(⛰)(shī )父(🌭)と仰ぐ人(rén )た(⛪)ち(🕶)が、(🔺)従(🎳)二(èr )位大(🔠)(dà )納(nà )言じゅ(♟)にいだい(🏗)な(💾)ごんの旗を押し立て、(👳)そ(🤑)の遺志を奉じ(📫)て動く意(yì )味のものであ(👝)っ(🛏)た(🏆)ことを忘れては(🏦)ならない。九百余人(🚷)から成(chéng )る一(yī )団(😯)のうち、(🚊)水(📁)(shuǐ )戸の精鋭(🛠)をあつめたと言わるる(🍷)筑波(🚝)(bō )組は(🥦)三百(👈)余(yú )名で、他の六百(bǎi )余名は常陸(lù )ひ(🌁)たち(✏)下野し(🍿)もつけ地方の(🌋)百(🙏)姓(xìng )であっ(🎮)た。中にはま(🤡)た、京都方(fā(🎒)ng )面(☝)から応援に(💐)来(lái )た志士もまじり、(🈸)数名の(🔯)婦人も加(🥑)わっていた(🚄)。二(🏼)(è(🎉)r )名(👏)の(👼)医者までいた。その(✅)堅い(🌿)結(jié )び付(😧)きは(🎐)、実際の戦闘(🍑)力を有す(📟)るものか(✍)ら、兵糧方ひょうろうかた、賄方(fāng )まかないかた、雑兵ぞう(📬)ひょう、歩人(🧟)(rén )ぶに(🔁)ん等を(🚤)入れると、(💂)千人(🌃)以上の人を動かした。軍馬百五十頭、それにた(⛴)くさん(🍭)な小(🕺)荷駄こにだを従えた。陣(😿)太鼓(gǔ )と旗(qí )十(shí(🏧) )三(sān )、四本(běn )を用意し(📓)た。これはただ(🐁)の(🙅)落ち武(wǔ )者の(🏁)群れ(🕕)で(🤱)は(🔳)ない。その行動は尊(zūn )攘の(👵)意志の表示である。さてこそ幕府(fǔ )方(fāng )を(🈵)狼狽(🎠)ろうばいせしめたのである(😖)。
とりあえず彼はその手紙(🍧)に目(mù )を通し(✍)て、あの(🎬)友(yǒu )人も無事、師(🦅)鉄胤かねたねも無事(shì )、京都(🦀)にある平田同門(🔋)の人た(🕴)ちのうち下京しもぎょう方面の(🚥)ものは焼け出(chū(🍖) )さ(🐝)れたが幸いに皆無事とある(🎅)のを確かめ(🍕)た(😎)。さらに(🛹)彼は(😙)繰り返し読(🥊)んで見(🐐)(jiàn )た(🌊)。
一、万(📝)石(🗒)ま(🚰)んごく以上の(💰)面々ならびに交(jiāo )代(🌍)寄合こ(🐗)う(🚦)たいより(📹)あい、(🆗)参(♟)覲の(🌃)年(👌)割(gē )ね(🕍)んわり御猶予成し下(⛸)さ(🗼)れ候(🏀)そうろう(🈚)旨(👔)(zhǐ )むね、去々戌年いぬ(🚎)ど(🈯)し仰せ出(chū(🤩) )いださ(🐈)れ候とこ(🎦)ろ(📸)、深(🙆)き思おぼし(🗃)召し(🐖)もあらせられ(🎸)候につき、(😬)向後(👁)こうごは前々まえまえお定めの(⛸)割合に相(🚧)心得あ(🐿)い(🚨)こころえ、参覲(jìn )交(🗓)代こ(👧)れあ(🌌)るべき旨、仰せ出さる。
「浪(làng )士(shì(👧) )のことについて(🌡)ですか。本陣問屋(😂)へ(🧞)は(🔟)なんとも言(💥)っ(💽)て来(lá(🌀)i )ません。」
景蔵(🈳)
こ(⛴)の挨拶あいさつが公用人(rén )か(🎖)ら(💉)あって、十一(yī )宿総代のものは(🍚)一通(⚡)の書付(fù )を読み聞か(🕦)せ(😃)られた。それ(🌖)には、定助(zhù(🎆) )郷(💃)(xiāng )じょう(🤙)すけ(🖼)ご(🍧)う嘆願の(📛)趣(qù )もも(🐦)っともには聞(wén )こえるが、(🖕)よくよく村(👍)方の原簿(🎚)をお糺(jiū )た(🌹)だしの(🏚)上でないと、容易には仰(yǎng )せ付(fù )けが(😭)たいとある。元(👪)来(🖕)定(dì(👃)ng )助(zhù )郷(🔤)は宿(💰)駅の常(🕋)備人馬を補(👥)充するために、最寄もよ(🎅)り(🐇)の(🌼)村(😃)々へ(🍅)正人(🌎)馬(👩)勤(qín )し(🍠)ょうじんばづとめを申し(🎵)付ける(👐)の趣意(🔝)で(✒)あるから、宿駅(yì )への距(🏧)(jù )離の関係をよくよく調(🤦)査(📈)し(🎑)た上でないと、定(🌇)助郷の(📤)意味もないとある(📽)。しか(🕟)し三人(🐝)の総代(🚌)か(📿)らの嘆願も余儀なき事情に聞こえるから、十一(yī(🏿) )宿(xiǔ )救助(zhù )のお手当てとして(🎿)一宿(xiǔ )につき金三百両(🈶)ずつを下し置かれるとある。た(♈)だし、(🍖)右はお(🔃)回まわし金(🤩)きんとして、その利息(xī )に(💴)て年々(🚈)各(😼)宿の不(bú(💊) )足(💮)を補うように心得よとも(💣)ある。別に、三(📟)人は請(🏯)書うけし(🎾)ょを出せと(⬆)言(yán )わる(💅)る三(sān )通(tōng )の(🚖)書(shū )付を(🎀)も公(⏭)用人(rén )から受け取(🐸)った。それには(🚞)十一宿あて(🤗)のお(⬅)救(➖)いお手(🈚)(shǒ(🚲)u )当て金(jīn )下付(🚓)のこ(🏝)とが(🍀)認したた(⬛)めて(👤)あって、駿(😴)河するが佐(🏴)渡さ(🅱)ど二(🌄)奉行の署名(🎽)も(🙃)して(⚽)ある。
「何(hé )、諏訪だ?」
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