出発(🌋)の(🏼)日には(🎴)、半(bàn )蔵(zāng )はす(☕)で(🐈)に十一屋の(🏫)方に(🗒)移って、同行の庄(zhuāng )屋たち(🌜)と(🔩)も一緒(xù )に(🍍)な(🥟)ってい(🗑)たが、そのまま江(🌪)戸をたっ(🗯)て(🏀)行くに(🚪)忍び(🥞)な(🕗)かった。多吉夫(🛤)婦(💛)(fù )に別れを(🐾)告げるつもりで、ひとりで朝早く両国の旅(🍌)(lǚ(🌼) )籠(lóng )屋(🌰)はたごやを(🐐)出た。霜(shuāng )だ(❕)。ま(📎)だ人(rén )通(🔥)りも(👨)少ない両国(♋)(guó )橋(qiáo )の上(shàng )に草(⤴)鞋わ(💯)らじの跡(🐨)(jì )を(🛳)つけ(✅)て、彼は(👰)急いで(😚)相生(🧟)町(🎞)の家まで行って見た。青い(🌆)河内(🤤)木(mù )綿かわちもめんの合羽かっぱに脚絆(🤙)きゃはんをつけ(🍸)たままで門口から訪れる(🆖)半(🐑)蔵(🏫)(zāng )の道中姿を見(jià(🅱)n )つけると、(🔎)小(xiǎ(🕘)o )娘のお三輪(👮)(lún )は(🐵)多(❕)吉(jí )やお隅(yú )すみを呼んだ。
水戸ほ(📯)ど苦しい抗争(zhēng )を続(🎬)けた藩(fān )もない(🐾)。そ(🌸)れは(♈)実に藩(fān )論分裂の(🐃)形であらわれて来(😺)(lá(🔜)i )た(🔚)。も(🔜)とより、(🚪)一般の人(👨)心は動揺(yáo )し、新しい世紀も(🎊)よう(🙂)やくめぐって来て(🈷)、だれ(🥏)もが右(yòu )すべきか左すべきかと狼(🤮)狽(🐘)ろ(🏳)うば(🏕)い(🐝)する時(👹)に(📠)当たっては、(🗄)二百何十年来の旧(jiù )を守(🧗)って来た諸藩のう(💽)ちで藩論の分裂(liè )しな(👧)い(🏐)ところ(💾)とてもなか(📇)った。水(shuǐ )戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本(běn )史』の(🎆)大業(⛵)を成(chéng )就して、大義(🆓)名分を明(⏭)らかに(🐱)し、学問を曲げてまで(👣)世に阿(🐏)おもねるも(🔓)のもあ(❇)る(👢)徳川時(shí )代(dài )にあって(🕟)とにもか(🍦)く(📇)にも(📒)歴史の精神を樹(🏼)立したの(🦊)は水戸(🏫)(hù )で(🛒)あった。彰(📷)考(kǎ(🧡)o )館しょうこうかんの修史、弘道館こうどうかんの学問(wèn )は、諸藩の学(📲)風を指導する役目を(🥁)勤めた。当時(shí )における(🥈)青年で多少な(🎬)りと(🧔)も水(shuǐ )戸(hù )の影響を(🐑)受けない(👲)も(🚪)の(⛪)はなかったくらいである。いかんせ(🕙)ん(📬)、水戸(🗣)は(🈴)この熱意をもって尊王(🕐)佐(zuǒ )幕の一大矛(🕗)盾(🧡)(dùn )につき当たった。あの波瀾(lán )はらんの多(🛄)い御隠居(🅱)の生(🌱)涯しょ(⛩)うがいが(🦀)それ(👛)だ。遠(yuǎn )く西山公(gōng )せいざ(🛃)んこう(🥃)以来の遺志を受けつぎ王室尊崇(🍮)の念の篤あつかった御隠居(🦅)は、紀州や尾州の藩主(🌗)と並んで幕(🍩)府を輔(🍅)(fǔ )佐す(😝)る上に(🚽)も人一倍責任(rèn )を感ずる位置(🍚)に立た(😭)せ(🦉)られた。この(❓)水戸(🎄)の苦(🤨)悶くもんは一(📯)方に誠(🎷)党と称する勤(🖌)(qín )王(wá(🕹)ng )派(pà(😩)i )の人たちを生み、一(yī )方に奸(🗺)党(dǎng )かん(✒)とう(🐶)と呼ばる(🌮)る(⬅)佐(zuǒ )幕(🛁)(mù )派(⛹)の人(🔓)た(🌶)ち(🙂)を生んだ(🐍)。一つの藩(👆)(fān )は裂(liè )けてた(🚶)たかった。当時諸藩(📐)(fān )に(👊)党派(pài )争(🚄)いはあっても、水戸の(👇)ように惨酷(kù )ざんこくをきわめたと(🎣)ころはない。誠(⭐)党が奸党を見るの(🚄)は極悪ごく(🌔)あくの人間(jiā(🏥)n )と心の底(🔸)から信(xìn )じたので(🦌)あって、奸(🐍)党が誠(🌬)党を見(⤵)(jià(🍢)n )るのもまたお家(👧)(jiā(⚓) )の大事も(🐦)思わず御本家(jiā )大事ということも知らない不忠の臣と思い込んだ(📐)のであった。水戸の(🗽)党派(🕒)(pà(🕺)i )争い(⬅)はほと(➿)んど宗教(⭕)(jiāo )戦争(🗜)に似ていて、(🎣)成(ché(🚊)ng )敗利(lì )害(🌦)の外にあるも(🎂)の(💵)だと言(yán )っ(⏱)た人もある(👆)。いわゆ(🌡)る誠党は(😋)天狗(🚗)連てんぐ(😎)れんとも呼(🕴)び(🚝)、いわゆる奸党(dǎng )は諸生(😇)(shē(🚺)ng )党(dǎng )とも言った。当時の水(shuǐ(😄) )戸藩にあ(📺)る才能の士で、誠(📈)で(👨)ないものは奸、奸(jiān )でない(🏼)も(🕡)のは誠、両派(📪)全く分(fèn )かれて相(🙍)鬩(xì )あいせめ(🏭)ぎ、その中間にある(🔩)も(🌕)のをば柳(liǔ )と呼んだ(🐷)。市川三左(🥊)(zuǒ(👢) )衛門(🍌)をはじめ諸(😃)生党の領(lǐng )袖(🏀)(xiù )り(✒)ょ(🧜)うしゅうが国(guó )政を左右(yòu )する時(🏻)を迎(yíng )えて見る(📽)と(🍆)、天(🚽)狗連の一派は(🥣)筑波山の方に(😶)立てこもり、田丸稲(😞)(dào )右(yòu )衛(😜)(wèi )門(mén )たまるいな(🍖)えもんを(📠)主将に推し(⬆)、亡(🔑)な(♏)き御(yù )隠居の御霊(🥛)代(🛹)みたまし(🚒)ろを奉(🏛)じ(🤚)て、尊攘の志(🍪)を(✏)致いたそうと(🥍)していた。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊攘派を(📭)毛ぎらいし(🛥)、誠党(🍘)領袖の一人なる(🀄)武田耕雲斎(🛶)たけだこううんさいと筑波に兵(🐡)を挙あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑(yí )っていた(📒)際(jì )であ(🚻)るから、早速さっ(🚌)そく耕雲(🥫)斎に隠(yǐn )居慎(🥨)いんきょつつ(😬)し(🙀)みを命じ、諸生(⛎)党(dǎng )の三左(zuǒ )衛(💨)門(mén )らを(🔤)助けて筑(zhù )波の(🤮)暴徒を討うたしめるために関東(dōng )十(shí )一藩の諸大名に命(mìng )令(lìng )を下し(🔒)た。三左(🏼)衛(wèi )門は兵(bīng )を率(🦅)(lǜ )いて江戸を出(💁)発し、水(👮)(shuǐ )戸(🔸)城(🌗)に(👗)帰っ(🥞)て(🤩)簾中れんちゅう母(💯)公貞芳院てい(🚤)ほ(📄)う(🤷)いんならびに公(gō(🔭)ng )子らを(😵)奉(fèng )じ、その根(🥈)(gē(⏪)n )拠を堅めた(📲)。これを聞(wén )いた耕(gē(👭)ng )雲斎らは(🚤)水(🍨)戸家の存(cún )亡が今(🎅)日にあ(📄)る(🥁)として、幽(👐)屏ゆうへいの身で(🐂)はあるが禁を破(😽)って水(shuǐ(😌) )戸(📇)を出発した。そし(🕤)て江(jiāng )戸に(🙌)ある(🎮)藩主を諫(🔓)いさめて奸(🌺)徒か(🐁)ん(😈)との排(🧝)斥を謀(móu )はかろうとした。かく一藩が(🛢)党(dǎng )派を(🐁)分かち、争(🥟)闘(📬)を(🕤)事とし、し(🏕)ばらくも(🏡)鎮静(🐢)する時のな(👃)か(🐘)ったため、(🌛)松平大炊頭おお(👔)いのかみ(宍戸(😹)侯ししどこ(🦍)う)は藩主(🙅)の目代も(🎙)くだいとして、八月十(🥟)日に水(📭)(shuǐ )戸の(💝)吉(jí(⛏) )田(😚)(tián )に着(🍚)いた。と(🗞)ころが、水戸にある三左衛門は(🔃)この鎮撫(🏮)ちん(🚨)ぶの使者(🆓)に随行(🏤)(háng )し(🎬)て(🧤)来たものの多(😬)くが自(zì )己(jǐ )の(🙉)反(🎗)(fǎn )対党である(🥢)のを(👘)見(jià(🏽)n )、(🏮)その中には京都よ(🚍)り来た公(gōng )子余四麿よしまろの従者や尊攘派の(📽)志士(shì )な(🏛)ぞの(🍹)あるのを見(🚞)、大炊(chuī )頭(tóu )が真意(yì )を疑(🌚)って(🧖)、その入(😷)城を拒んだ(📐)。朋(péng )党(🎐)ほうとうの(🎮)乱はその結果(guǒ )であっ(🛬)た。
美濃(⏭)(nó(🌻)ng )みのの中(🚙)津川に(🐬)あって(🕉)聞けば(🛑)、幕府(fǔ )の追(zhuī )討(tǎo )総督田沼(🧓)玄(🐔)蕃(fān )頭げんばのかみの軍は水戸浪士(shì )よ(💞)り数日(⏬)お(🔡)く(📈)れ(👞)て伊(⛷)(yī )那の谷まで追(zhuī(👌) )っ(🚋)て来たが、(👥)浪(🔪)士(shì )らが清(qīng )内(nèi )路せいな(👦)いじ(🎯)から、馬籠(👁)、中津川を経(jī(🤧)ng )て西(🔓)へ向(🤗)かったと聞(wé(🎾)n )き、(🏦)飯田(tián )からその行(👘)路を転じ(🛹)た。総督(💐)は飯(❄)田藩が一戦(zhàn )をも(🛷)交えな(🈴)いで浪士(♒)軍の間(jiān )道通過(🤷)に任(🥎)せたこ(📉)と(❤)を(📨)もってのほかであるとした。北原(yuán )稲雄(xióng )兄(🕚)(xiō(🤒)ng )弟を(🧟)は(🍩)じめ(✍)、浪士らの間(jiān )道通過に斡旋あっせ(😄)んした平田門人(rén )の骨折りはすで(🌑)にくつがえされ(👕)た(🌩)。飯田藩の家(jiā )老はその(🦑)責めを引いて切腹し、清内(🎧)路(lù )の(👬)関所を預かる藩士もまた同時に切(qiē(🏋) )腹した。景(jǐng )蔵(zāng )や香蔵が訪たず(🦅)ね(🛣)て(🌐)行(🈵)こ(😀)うと(♐)し(🅱)ているの(😙)はこれ(👡)ほど動揺(yáo )した(😃)あと(🥞)の飯(fàn )田(🚻)で、馬(🖖)(mǎ )籠から中津川(chuān )へかけての木(🔋)曾街道筋には和(🙍)(hé(🐖) )宮様(yàng )かずのみやさま御降嫁以(yǐ )来の出(chū )来(lái )事だと言わる(💟)る水戸浪(làng )士(shì )の(⛹)通(🤩)(tōng )過に(🌧)つ(🌠)いても、まだ二人(📄)は馬(mǎ )籠(lóng )の半蔵と話し合っ(🗣)て見(jià(📚)n )る機会もなか(🖨)っ(🏡)た(🚃)時(🚚)(shí )だ(📀)。
三百人(🛑)ばか(⚾)りの後陣(🚪)の者は容(róng )易に下(xià )諏訪へ到(dào )着しな(🔦)い。今(jīn )度(✖)(dù )の戦闘(🗄)の遊(🍛)軍で(🔤)、負傷者(📰)などを介(jiè )抱するのもそ(📛)れ(🛳)らの人た(👴)ち(🔆)であっ(🅾)た(🔧)から、道(dào )に隙ひま(🏠)がとれてお(🥋)くれるものと(🙌)知れた。その間、本陣に集(jí )まる(🎾)幹部のものの中にはすでに「明日(🌀)」(👲)の(🗓)評定がある。もともと浪士(🚑)らは高島(dǎo )城(chéng )を目(mù )がけて(😔)来たもので(🚏)もない(✒)。西への進路を切り開くためにのみ、(🎗)やむ(🕶)を得ず(🔯)諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )を敵(dí )として悪戦(zhàn )し(🐈)たまでだ。その(😝)夜の評定(dì(🧦)ng )に上(🔪)っ(📉)たは、(⬆)前途に(🐩)どこをたどるべ(🕝)きかだ。道(dào )は二つ(👲)ある(📉)。これから塩(🏅)尻峠しおじりとう(🏖)げへ(🆚)か(🥛)かり、桔梗ききょうが(🐷)原はらを(🤝)過ぎ(👐)、洗馬(mǎ )せば(🥏)本山(🌻)(shān )もと(💞)や(🚥)まか(👞)ら贄(🛌)川にえがわ(🍪)へと取(⏰)(qǔ )って、木曾きそ(🐬)街道をまっすぐ(🐬)に進(jìn )むか。それとも岡谷おかや辰(🏧)野たつのか(😄)ら伊那いな道へと(😚)折れるか。木(👠)曾福島(🍹)(dǎo )の関所を(🌲)破ることは浪(làng )士(🍻)らの本意ではなかった。二十(⌛)二里余にわたる(👙)木(🏂)(mù(👳) )曾の森(sēn )林の間は、(🚥)嶮岨(qū )けんそな山(🙌)坂(bǎn )が多く、人馬(✏)の(🕍)継(⚪)立つぎたても(🌘)容(🕯)易でないと(📣)見なさ(⛲)れた。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間道(dào )も多(💄)い伊(yī )那の方をえらんで、(🎋)一筋(🏞)の血(xuè )路(👳)をそちらの方(fā(👴)ng )に求(🎼)めようと企て(🌎)たのであ(🚚)る。
台所の入り口か(🦀)ら(💹)、声をか(🥒)けな(🌳)が(📤)ら土間のとこ(🤒)ろに来て立つ(♉)近(🥉)所の(🕷)婆ば(🥉)あ(🧣)さんもあ(🐢)っ(➖)た。婆さんはあたりを見回しな(🥩)がら言っ(🤸)た。
(🍷)三、(🌾)飯田町(😡)にて軍資(zī(🐟) )金三千両を(🈯)醵出(👋)(chū(🤥) )きょし(😉)ゅつするこ(💧)と。
その時、(💔)宿泊(🚝)(bó )人数の(👸)割(🏉)り(📖)当てに村方へ(😃)出歩いていた宿(➿)役人仲間も帰っ(📏)て(🛹)来て、そこへ(🚥)顔を見(jiàn )せ(🙍)る(🐄)。年寄役(⛲)の伊(yī )之助は荒町あ(🎸)らま(⛅)ちから。問屋(wū )九郎兵衛は峠(gǔ(🐽) )から。馬(🔍)籠ではたいがい(🔄)の(🉑)家(😟)が(🌕)浪士の宿(🥐)をするこ(😝)とになって、(🕸)万福(fú )寺(🗻)あたりで(🧒)も引き(✨)受(✍)(shòu )けら(🛃)れる(🤷)だけ引(yǐn )き受ける。本陣としての半(🏗)(bàn )蔵の家は(🎌)もとより、隣家(jiā )の伊之(zhī )助(zhù(👬) )方でも向こう側(🛣)の(🚰)隠宅まで御用(👟)宿(xiǔ )というこ(🥦)とにな(🐭)り同(tóng )勢二十一人(ré(📢)n )の宿泊の(🍝)用意を引き受けた。
「ま(🆙)っ(💳)た(🉐)く、近ごろ(🤩)は道中(🚢)奉行(📴)の交(🚱)(jiāo )代も(🌶)頻(🍐)繁(fá(🍶)n )ひん(🤱)ぱんですね(🏔)。」(🍄)と半蔵(zāng )は答える(👯)。「せ(🎽)っ(📀)かく地(dì(🏙) )方の(📔)事情に通じた(🔜)時分(😇)には(🙉)一(🎷)(yī )年か二(èr )年(nián )で罷やめさ(🚣)せら(🥕)れる。あれじ(🚏)ゃお役所の仕(🌹)事も手につかない(🥚)わ(🛬)けですね。」(🍕)
七月の(🥎)二(🧥)十日(⬅)(rì )ごろまで待(🥎)つうちに、さらに(🏥)半蔵らの(😟)旅を困(😇)難にす(📄)ることが起こった。
お隅(🚋)は言った。
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