現在の場所 表紙 漫画 《家庭 教師 オナニー》

家庭 教師 オナニー9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 439965

主演:ながこしとしゆき(長越利之)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

漫画《家庭 教師 オナニー》2行目ライン



家庭 教師 オナニーあらすじ

 これは二人(🙎)(rén )ふたり(🧟)の(✔)人(🆖)の挨(ā(⛳)i )拶あいさつのように聞こえるが、次(cì )郎(👁)は一人ひと(🀄)りでそ(🏀)れを私(sī )た(👉)ちにやっ(👢)て見(🦉)せ(💺)た。

とそのお婆ばあさんが聲こゑ(🦇)を(🐶)掛かけまし(🦀)た。お(⛵)婆ばあさんは通(tōng )とほり過(😎)す(🏎)ぎて行(👌)(háng )いつ(✡)てしまはな(🕣)いで、

と(🌦)その梨な(🌅)し(👵)の(🧟)木(💚)きが(👘)言(yán )いひ(🔇)ました。

   (🍞)七〇 (👲)終(👆)(zhōng )をはりの(📕)話は(🌳)なし

まあ(🈯)、(☔)父(🐦)さんも、どんなに幼(🎙)少ちひ(🍹)さ(🤮)い(📛)子供こどもだつたでせう。東(dōng )京行(🈵)とう(🦎)きやう(😓)ゆきの(🥗)馬車ば(⏳)し(🥃)や(🏇)の中なかには、一緒いつしよに乘(📷)合のりあはせた(🍑)他所(suǒ )よその小(xiǎo )母をば(🎾)さん(🔕)も(🏝)ありました。その(⏰)知(👣)しらない小(xiǎo )母(mǔ(🧛) )をば(🚰)さん(📢)が旅(🛏)たびの袋ふくろからお菓子(😚)(zǐ )くわしな(⏭)ぞ(🌚)を出だしまして、そ(📐)れを父(fù )とうさんにおあがりと(🌺)言(🕎)(yán )いつて(⬇)呉く(🌓)れたこと(⚡)もありました。いくら(🛶)乘の(🚝)つても(❇)乘のつても、なか(🐭)/\東京と(⛓)うきやう(🗻)へは着つかな(🎳)いものですから、し(🌌)まひ(🦂)には父とうさ(🐱)んも馬(mǎ )車ばしやに退屈(qū(🛶) )たいく(🐰)つ(🧠)しまして、他所よその小(⏪)母(🐿)をば(🌟)さ(🐩)んに抱だ(🔭)か(👼)れ(🛰)ながらその膝(xī(🤗) )ひ(💪)ざの上うへ(🤐)に眠(🥁)ねむつてしまつたことも(🧠)有(yǒu )ありました。

隣(lín )村(cūn )と(👜)なりむらの妻(qī )籠つまごには、お前達(dá )ま(🕤)へたちの祖母お(🤡)ばあ[(🧢)#「祖母(🚗)」(🦂)は底(dǐ )本で(🌚)は「祖毎(měi )」(🗾)]さ(🍤)ん(🦃)の生(shēng )う(⛎)ま(🦗)れたお家う(🎌)ちがありました。妻(🧔)籠(lóng )つ(🔴)まご(🍌)の祖父おぢいさんといふ人も(🔘)まだ達者たつしやな時(✴)(shí )分(📒)じぶんで(📓)、父とう(🐯)さ(👷)ん達(dá )た(📥)ちをよろこんで(🐊)迎(yíng )むかへて呉(wú(👽) )くれました(👦)。そこ(🐬)で(🍰)、初はじめの日(🎐)(rì )ひは妻籠つまごに泊(bó )と(🌕)まりまし(🈂)て翌朝よく(🈷)あさまた伯父(fù )を(🤰)ぢ[#ル(🏛)ビ(🌋)の「をぢ」は底本では「おぢ」(🐀)]さんに連つれられて出掛でかけました。

 と、ま(🏌)た次(🏾)郎が妹に、その婦人の口まねをして見(🏨)せた。それを聞くと、(🍫)末(mò )子は(💘)か(🕹)らだ(🔦)も(🧟)ろとも投(🚠)げ出(chū )すような娘(🏇)らしい声を出(chū )して、そ(🤪)こへ笑いこ(👴)ろげた。

と(♌)生(😤)徒せいと(🌳)に(🏍)言いつて(🍗)聞(wé(👏)n )きかせまし(🦖)た。夫(fū )それから、こんな事ことも言い(🥖)ひ(🕌)ました。

ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《家庭 教師 オナニー》関連作品

《家庭 教師 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《家庭 教師 オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/b82XqovcW-1-1.html
Q2《家庭 教師 オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はながこしとしゆき(長越利之)
Q3《家庭 教師 オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《家庭 教師 オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《家庭 教師 オナニー》評価:
A ここまで書(📜)いて来て、かの罪深き芸術家(🐺)は、(🏒)筆を(🚮)投じ(⏪)てしまいま(🌎)した。女房の遺書の(🦃)、強烈な言葉を、(🍙)ひとつ(🔈)ひとつ(👄)書き写している(🏨)間に(🌄)、異様な恐怖(🍙)に襲われた。背骨(🦓)を雷に撃た(🎛)れた(🍰)ような(🍍)気が致し(🔦)ま(🐏)した。実人生の、暴力(🦖)的な真剣さ(🌦)を(💞)、興覚め(🏗)する程に明確に(💊)見せつけられたのであ(💈)りま(👙)す。たかが女、と多(🏴)少は軽蔑を以て接して来た(🚏)、あの(🌱)女房が、こんなにも(🍲)恐(📦)ろ(👽)しい(✊)、無茶なくらい(⏱)の燃える祈念で生(🎽)き(🦅)てい(😭)たとは、思いも及ばぬ事でした(⛸)。女性にとって(😗)、(🍺)現世の(💉)恋(🏩)情が、こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものとは、とても考(🐑)えら(🎴)れぬ事でした。命も要らぬ、神も(🕢)要ら(😙)ぬ、ただ、ひ(🛏)とりの男に(🌈)対す(🏈)る恋情の完成だけを祈って、半狂乱で生きている女の姿を、(🤑)彼は、い(🎥)まはじめて明瞭に(🎱)知る事が出来たので(🎶)し(🦊)た。彼は、もともと(🗺)女性軽蔑者(⌛)でありま(❔)した。女性の浅(🕐)間あさましさを知悉ち(🈹)しつしてい(🌝)るつもりでありました。女(🕧)性は男に愛撫されたくて生きてい(⛲)る(😢)。称讃さ(🏒)れたくて(🔑)生きている。我利我利(👘)。淫(🗣)蕩い(⬜)んとう。無(🤛)智。虚栄(🏢)。死ぬまで怪し(🔚)い空想に身悶(🧣)みもだえ(🛵)している(😦)。貪慾(🔚)どんよく。無思慮。ひ(🍻)とり(🈳)合点。意識(🛤)せぬ(🍑)冷酷。無恥厚顔(💺)。吝嗇り(🎼)んし(🤜)ょく。打(🐙)算。相手かまわぬ媚態びたい。ば(🛣)かな自惚(🐍)うぬぼ(⏹)れ(🔀)。その他、女性のあらゆ(🚿)る悪徳を心得て(🐗)いるつ(📨)もり(🔡)で(🚏)いたのであります。女(🍆)で無ければわからぬ気持、そんなものは在り得ない。ばかばかしい。女は、決して神秘でない(🎦)。ちゃんとわか(📤)っている(🌞)。あれだ。猫だ。と此こ(🕟)の(🐮)芸術家(🎭)は、心の奥底に、そのゆ(🎅)るが(🍞)ぬ断定を蔵し(🎳)て(🎇)いて(🗾)、表(🈳)面は素知(🚟)らぬ振りしてわが女房に(📡)も、(👱)また他(🖌)の女にも、当らず触ら(🥢)ずの愛想のい(⛴)い(🆕)態(🕟)度で(🌙)接していました。また(🚜)、(🏺)この(♿)不幸の芸術家は、女の芸術家(📈)と(🦊)いう(😩)ものを(📡)さえ、てんで認(🐬)めて(👄)いませんでした。当時の甘い批(🕦)評(🏻)家(🍪)たちが、女の(🐴)作家の二、(😷)三の著書に(🕷)就いて(🌾)、女(🔉)性特有の感覚、女で無ければ(⚫)出来(🌯)ぬ表現(🛁)、(🍢)男(🎠)にはとて(🥥)もわからぬ此の(😰)心理(🥌)、な(🌏)どと驚歎の(🧤)言辞を献上(👖)するの(🐞)を見て、彼はい(⏲)つで(🎓)も内(🚇)心、(🔃)せせ(🎎)ら(🎩)笑って居りました(🕔)。みんな男の真似(🆖)ではないか。男の作(😊)家たちが空想(👬)に(🤒)拠よっ(🏹)て創(🥖)造した女性を見て、女は、これこそ真の私た(⛴)ち(😐)の姿だ、と愚かし(🏆)く夢中になって、そ(⏬)の嘘の女性の型に、む(🤵)り(🃏)やり自分(⛹)を(🚂)押し込め(✡)ようとするのだが、悲しい哉かな、自分は胴が長すぎて(🥕)、脚が短い。要らな(🐆)い脂肪が多過ぎる(🏥)。それでも、自(㊗)分は、ご(🏌)存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、しゃな(🕳)りしゃ(⏹)なり(👹)と歩いて(🆎)いる。男の作家の創(🦒)造し(✂)た女(💫)性は、所詮、その作家(😃)の(💳)不思(💃)議な女装の姿で(📦)あ(🍄)る(🚐)。女では無(🐩)いのだ。ど(🍳)こかに男(⤴)の「精神」が在る。とこ(💄)ろが女は、かえってそ(☕)の(🏆)不自然な女(🎣)装の姿に憧あこが(🕊)れて、その毛臑けずねの女性(🔟)の真似をしている。滑稽の(🐞)極であ(⏺)る。もともと女で(👿)あるのに、その(🕸)姿態と声を(🈵)捨て、わざわざ男の粗(🌐)暴(👌)の動作(😆)を学び、(🌇)その(🐌)太い音声、文章(✉)を「勉強」い(🐢)たし、(🎋)さてそれ(👪)から、(🤶)男の「女(😴)音」の真(🥎)似を(🐩)して、「わたく(🚠)しは(🕹)女(🍜)でご(🎮)ざいます(💱)。」とわ(🐾)ざと嗄しわがれた声を作って(🥛)言い出す(💬)の(💸)だから、実に(👅)、どうにも浅(🛅)間しく複雑で(🍍)、何が何(🚽)だか、わから(🐖)なくなるのである。女の(⛵)癖に口鬚(🍵)くち(😰)ひげを生やし、(✊)それをひ(👪)ねりながら(💄)、「そもそも女というものは、」と言い出すの(🎶)だから、ややこしく、不潔に濁(🍽)って、聞く方にとっ(🎐)て(🚣)は、(🛬)やり(🛳)切(🎤)れ(👳)ぬ。所謂(🤗)いわゆる、女(🖥)特有の(🈲)感覚は、(🌉)そこに(🈁)は何も無(😖)い。女で無け(💾)れ(🐕)ば出(💜)来ぬ表現も、何も無い。男に(🏣)はとてもわ(🎿)から(🎡)ぬ心(🐏)理な(🏷)ぞは勿論、在(🐑)るわけは無い(🍂)。もともと男(💛)の(🍦)真似(📫)な(🔳)の(✏)だ(🍬)。女は、(💺)やっぱり駄目なものだ、というのが此(⛸)の中年の(🗯)芸術家の動かぬ想念(🎍)であったのであります。け(🌀)れ(🖕)ども、いま、(🤙)自身の(😹)女房の愚(👸)かでは(📿)あるが(🎄)、(🕴)強烈のそれこそ火(💁)を(♿)吐くほどの恋(🦔)の(🎟)主張を、(😧)一字一字書(📏)き写しているうちに(🙋)、彼は、これまで全く知ら(🥊)ずに(⬆)いた女の心理を、(🧓)い(✋)や、女(😬)の生理(🏭)、と言い直したほうがいいか(🕞)も知れぬくらいに、な(⛴)まぐ(🏇)さく(✔)、(👿)また可憐な一(📽)筋(🍊)の(🎹)思いを、一糸纏(🎛)まとわぬ素はだ(🈷)かの姿(😹)で(🚎)見てしまっ(🖱)たような気が(🕯)して来たので(🌶)あり(🏍)ます。知らな(👬)かった(💌)。女という(💉)も(🍾)のは、こ(🥢)んなにも(⛏)、せっぱつまっ(🏥)た祈(🏓)念を以て(🍣)生(💾)きているものなのか。愚かには(💝)違い無い(👏)が、けれども(🕠)、此の熱狂(🍼)的に(🎧)一直線の希求には、何か笑えないものが在る。恐ろし(🌀)いも(🐵)のが(🍿)在る。女は玩具、(🍷)アスパラガス、(🖋)花園、そんな安易なものでは無か(🚟)った。この(🏷)愚(🐫)直の強(🧚)さ(🔒)は、かえって神(🥦)と同列だ。人間でない部分が(👡)在る、と(🚌)彼(📜)は、(🐟)真(😚)実、驚(🧕)倒した。筆を(🤳)投じて(🏀)、ソファに寝(🥓)こ(✴)ろ(🏢)び、(🕓)彼は、女房と(💖)のこれ(🐓)迄の(♌)生活を、また、(✨)決闘の(🏉)いきさ(🎓)つを、順序も無くちらちら思(🛎)い返してみたのでした。あ、あ(👣)、といち(💖)いち合(🎏)点がゆ(♏)くの(🕷)で(🏝)す。私は女房(🍶)を道具と思っ(💱)て(🌓)いたが、女房にとっ(🧕)ては、私は道具で無かった。生きる目あて(➿)の全部(🏐)であ(👅)った、と(♌)いう事が、(✨)そ(📅)の時(🤲)、(🤪)その時の(🐼)女(👢)房(🏰)の姿態、無言(🥁)の行動で(🐮)はっきりわかるような気がして来た(⬆)のであります。女は愚か(🐻)だ。けれども、なんだか懸命だ。と(✉)てもロ(💂)マンスにならない程、むき出(👾)し(🖍)に懸命だ。女(🚝)の真実というものは、とて(🐏)も(😝)、これは小(🏣)説に(🕓)な(🔖)らぬ。書い(🥣)てはならぬ。神への侮(🔄)辱(🗨)だ。なるほど(👗)、女の芸(⛵)術家たちが、いちど男に(🙃)変装して、それか(🖍)ら(🌱)また女に変(🤪)装して、女(🍪)の振りをする、というやや(🆔)こしい手段(👊)を採用す(🎗)る(🖍)のも(😩)、無理もな(🛋)い(🌮)話(🍏)だ(🤼)。女の、そ(🍻)のままの実体を、いつわ(🔥)らずぶちまけたら、芸術も何も無(🐛)い(🐂)、(⛱)愚かな懸命の虫(🍊)一匹だ。人は、息を呑のんでそれを凝視するば(🚖)かりだ。愛も無(🍀)い、歓(🌐)びも無い、た(🚝)だ(😆)しらじらしく、興覚め(🤱)る(📨)ばかりだ。私はこの短(🐊)篇小説に(🖖)於いて、女の実(🐧)体を、(🔐)あやまち無く活(❣)写(🎬)しようと努めたが(😘)、もう止そう(🆚)。まんまと私は、失(📟)敗した。女の(👧)実体は、小説(📸)にな(👕)らぬ。書いては(🏖)、い(🙅)けないも(🥎)のなのだ。いや、書く(🉐)に(🤒)忍びぬもの(🏑)が(🎙)在る。止そう(🏣)。この小説は、失敗だ。女というも(📬)のが、こんなにも(🔝)愚(🎵)かな(♏)、盲目(💸)の、それ(🤤)ゆ(🎀)えに半狂乱の、あ(🐺)われな生き物だとは知らなかった。まる(🐖)っき(🙀)り違(📸)うものだ(✒)。女は、みんな、――いや、言う(🔛)まい。あ(⏮)あ、真実とは、(👼)なん(💜)て興覚めな(🏗)もの(😌)だろう。男は、ふいと死にた(🧝)く(🛌)思いまし(🉐)た。なんの感激(👞)も無しに立って、「卓(🥔)に(⏸)向い(🚨)、その時(📴)たまた(🧔)ま記(💒)憶に甦(💓)って来た曾遊そうゆう(🛒)の(🌬)スコット(⏲)ラ(📎)ンドの風景を偲しのぶ詩を二三行書(👦)くとも(🍔)なく(🚆)書(🥃)き(🈁)と(😫)どめ、新刊の(♌)書物の数頁を読むと(🗡)もなく読み終ると、『いやに胸(🈵)騒(🗃)ぎが(📊)するな』(👏)と(🏏)呟つぶやき(🤡)ながら、小机の抽(🚋)斗ひきだし(💵)から拳銃を(🗡)取り(🎭)出したが、(👼)傍のソ(📓)フ(🍧)ァに悠(📸)然と腰(🤒)を卸おろし(🍿)てから(🔳)、胸に銃口を当てて(📰)引金を(🕌)引いた。」之これが(🍽)、(😁)かの悪(🥇)徳の(🧙)夫の最後で(🍉)あ(🍥)りました、と言えば、かのリイル・(🏁)アダン(📓)氏の有(🤧)名な(🏼)る(🏖)短篇(😃)小説の結末にそっ(🐩)く(🌲)りで、多少はロマンチッ(💑)ク(🧠)な(🧗)匂いも(💟)発し(🚟)て来(🏍)るので(🤭)あります(🎻)が、(😁)現実は(✡)、決して、そんなに都合よ(🏿)く割り(🏢)切(🖐)れず(🍪)、(😖)此の興覚めの強(✡)力(🈴)な実体を見た芸術家(🎉)は立(🛠)って、ふ(📦)らふら外へ出て、そこ(🚣)らを(🔗)暫しばら(😽)く散歩し、や(🔷)がて(🌨)また(🎳)家(🎈)へ帰り、部屋を閉め切っ(🚏)て、さてソ(🤣)ファに(🚧)ごろりと寝こ(🤷)ろび、部(🥠)屋の隅の菖蒲(💌)し(🚖)ょ(🕯)うぶの花を、ぼんや(🚡)り眺(🕋)め、また徐お(🧦)もむろに(🔆)立ち上り菖(🗺)蒲(😜)の鉢に(😺)水差しの水をかけ(🧠)てやり、それか(👿)ら、いや、別(🍁)に(🍨)変った事も(🍶)無く(😊)、翌あくる日も、その翌る日も、(♍)少く(🚗)と(😚)も(🍗)表面は静(🤼)かな(✔)作家(📟)の生活をつ(🎶)づけて(🥝)いっただけの事であ(🐴)り(🎴)ました。失敗の(👨)短(🙆)篇「女の(🆘)決闘」をも、平気を(🔎)装って、(🍟)その後間も(🐗)無く(🕥)新聞に発表しまし(🧓)た。批評家たちは、その作(🏖)品の(📫)構成の不備を指摘しながらも、(📅)その描写(🍠)の生々しさ(🚑)を、(🕖)賞讃すること(💄)を忘れま(📄)せんでし(📹)た。どうやら(🚐)、佳作、という事に落ちついた様子であります。けれども芸(🆔)術家は、その批評にも、まるで無関心のように、ぼん(😧)やりしていまし(🕗)た。それから、驚くべきことには、(🆒)実にく(🛤)だらぬ通俗(✳)小説ばかりを書くよ(🐿)うになりました。いちど、いやな(🎬)恐(🗜)る(🤪)べき実体を(💒)見てしま(🐈)った芸術家は(📺)、それに拠(🏈)ってい(🧜)よいよ人生観察も深くなり、(📟)その作(🤑)品も、所(➡)謂いわゆ(👨)る(🥂)、底光りして来るようにも思われますが、現実は、必ずしもそうでは無いら(🔘)し(🗳)く、かえっ(💓)て(🤼)、怒(♋)りも、憧あ(🎸)こがれも、歓びも(❌)失い、どうでもいい(😏)と(👫)いう(💘)白痴の生きかた(🎿)を(🧤)選ぶ(👶)ものらしく、こ(🐹)の(🚎)芸(🤚)術家も、あれ以来という(🔯)もの(💵)は、(🎰)全く、ふ(🎣)や(💫)けた浅墓あさはかな通(🕐)俗小説ばかり(🤤)を書くよう(✋)になり(🈳)ました。かつて世の批評家たちに(🥊)最上(💌)級の言(📙)葉で賞讃(📴)せら(🐧)れた、あの精密の描写(🅱)は、それ以後(💯)の小説(🆓)の(♊)片(📌)隅にさえ(🦆)、見つからぬようになりました(⌚)。次第(➰)に財産も殖ふえ、体重も以前の(⚫)倍(🕯)ちかくなっ(🛤)て、町(💡)内の(🎥)人たち(🤛)の(👣)尊敬も集(✈)り、知事(🧡)、政(㊙)治(🐲)家、将(📐)軍(💲)とも(🕜)互(🕹)角の交際をして、六十(🚟)八歳で(⛺)大往(🉑)生いたしまし(🐹)た。その葬(💁)儀の華(♊)やか(🌀)さは、五年のち(🎸)ま(🕘)で町(🔁)内の(🔄)人たちの語り草になりました。再(😊)び、妻はめと(🚩)らなかったのであります。
Aその「洋(🦕)服」と(🔨)いう(🌥)えさに釣られて、彼女はやっ(🍶)と納得が行(🚍)ったのでし(🏞)た(🤷)。
A「あたしがいくら(⏮)我が(🛅)儘だって、いいことと(⏮)悪いこと(🍘)ぐらいは分っているわよ。そ(🕛)り(🏳)ゃ(🥅)譲治さんを(🍶)欺そう(🚭)と(🍆)思え(🍍)ば欺せるけれ(🏎)ど、あ(💅)たし(🐾)決してそん(🙅)な事はしやしな(🍶)いわ。ほんとに(🐾)公明(🗾)正大よ、何一(🕘)つとして譲治さんに隠した(🕜)こと(🤸)なんかありゃし(🥉)な(🐅)いのよ」
Aこうしてたま(🐢)に、二た月(🤓)に一(🍓)度か三月に一度ずつ帰って来る従弟を迎えるたびに、常(🐒)に感(🤢)じる(🦕)ことと云(⛑)うのは、要は口でこ(🐍)そ「いつ(🐙)別れる」を問(💲)題に(👷)し(😉)ているよ(🔳)うなもの(🛺)の(🤧)、(🍆)まだほ(🥞)んとうは「別(💶)れるか(📏)別れないか(🤩)」さえしっかり決(〰)断がつ(🛁)いているので(✅)はない(🥟)のである。それを(🥀)従弟が別(🍒)れ(🔦)ることに(🎉)極めてしまっ(📅)て、ひたすら時機ばかりを考慮のう(🍢)ちに入れ(👈)ているのは(👣)、従弟自身が「別れて(🏼)しまえ」と云(😌)う(🚇)強硬な意(📥)見だ(🎁)から(🌦)ではなく、別れる(🦄)ことは最(🐩)早(🛷)や動かす可(🍓)からざる決定である(❔)として(🙁)、(🐬)ただそ(🌛)の(🛸)手段についてのみ相談(✴)を受け(🍒)るからなのであ(❇)る。要は(📡)決して心にも(🦓)な(😿)い強が(💇)りを(🎛)云うので(🍄)はないのだが、い(📗)つも(🐓)従弟の顔を見ると(😀)そ(🕉)の男らしい果(🔓)敢な気風にかぶ(🏔)れるせいか、自然と自分(🔻)にも勇気が出(🍋)て(🤱)来て、既(⌚)に覚悟(🌊)がついてい(💋)るような(🚩)話しぶ(🤵)りになる(🐓)のであ(🛤)った。そればかりでなく(💀)、(💙)彼(🙌)が(👠)従弟の来るのを迎える気持の(🔠)中には自分で(🥖)自分の運命を弄もてあそぶこと(⏹)を楽(👽)し(🏼)む(🍆)心も手伝っ(🍍)ていた(🛋)。もっ(🏷)と打ち明けて云えば、実行する(🔴)にはあまりに意志の弱(✅)い彼(👟)は、(💋)別れた(🎾)場(🔨)合の(💸)空想(🐶)にばかり耽ふけっている(🏑)ので、(⛅)その空想が従(🔗)弟に会う(🏵)と非常(🎮)に活溌に、実感を帯びて来ることが愉快なのである。が、そう(🌡)か(🛁)と云(😪)って、全然従弟を空想の道具に使うつもりで(😳)はなく、アワよくばその空想(Ⓜ)から次第に現実を誘導(🕥)したくもあ(🔪)るのであっ(🛢)た(🥫)。
Aと(⌛)云いながら、(🌅)
Aこう云(➡)われて娘は(🧥)細(🐦)く(🤽)無意(🚿)味(🐐)な眼を開いた(🛐)。其の瞳は夕月の光を増す(🗯)よ(⛱)うに、だん/\と輝い(🗳)て男の顔に照った。

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