朝倉(📦)夫(fū(💰) )人は(🥜)、行事をおわっ(🌘)て空林(🧙)庵に引き(🗓)あげるまえに、わざわざ(🌀)次(😝)郎(🍇)の室(👤)(shì )に(💩)やって来(lái )て(🐁)、しば(🍑)らく話(🚙)しこんだ。その話の中にこ(🥔)んな言葉もあった。
朝の行事は、まず(🐀)室内体(tǐ )操(cāo )に(😣)はじ(🏡)まった。それは友愛塾(shú )のた(💊)めに特に考案(à(🥟)n )され(😬)た(🦒)もので、その指導も指(🤥)揮しきも次(cì )郎の役(yì )割だ(🚕)っ(🍦)た。体(tǐ )操がすむと、朝倉先(👡)生(😼)の合い図で静坐せい(🍄)ざ(🔉)に入った。これは(🕝)就寝前(🚑)の静坐にく(🙎)らべると(🐱)、いくぶんながか(🍉)ったが、それでも、せいぜい十(🤦)四(🕟)五分ぐらいだっ(😧)た。次郎は、今朝(cháo )も(🥎)足(🌃)音(yīn )をしのばせながら(🍶)、塾生(shē(💎)ng )たちの姿勢を直(🔋)してやった(🔝)。
「(💌)しかしもう(📋)眼(🕤)はさ(🔔)まし(✉)ていますよ(🖥)。」
越前永平寺えちぜん(💭)えいへいじに奕堂えきどうと(🖐)い(💙)う(🍝)名高い和(💚)尚おしょうがいたが、(🍠)ある朝、しずか(🎍)に眼をとじて、鐘(zhōng )楼しょうろうからきこえて来る鐘か(👱)ねの音ねに耳をすま(🎯)して(🥧)いた。和尚は、(🕘)今朝(cháo )の鐘(♍)の(😘)音(🚘)(yīn )に(🕝)は(♐)、い(✨)つ(♑)もにない(🍖)深いひび(👪)きがこ(📿)も(🌯)って(⏭)いるような気(🏄)がしたのである。
次(🔎)郎(🗑)は(🏕)、先生の言(yán )葉がま(🔕)す(🎂)ま(🥘)す激しくなっていく(📀)のに(✏)おどろいた。先生は、あるいは、昨日(✈)の入塾(💺)式(🚃)にお(🆗)ける(🔞)平木中佐の影(🎽)響(xiǎng )えいきょうか(😁)ら(💅)、(🥗)できるだけ(👢)早(🎑)く(👥)塾(shú )生(shēng )たちを救い(🦋)出(chū )そうとしていられるのかもしれ(📰)な(🔤)い(🎨)。し(🥕)かし、それに(🙏)しても入塾(🏃)したばかりの青(😃)年たちに話す言(🚱)葉と(🕘)して(😖)は、あまりにも激しすぎる。これではかえって逆効果を生むの(🍒)ではあるまいか。
「べつにこ(⏯)れ(⛄)と申す心(xīn )得もござい(🎭)ませ(🍼)ん。ただ定めに従いまし(🍢)てつきましただけで……」(🌫)
「出(chū )して(😇)く(⛷)だ(🕛)すってもいいじゃありませ(📖)んか(😪)。」
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