漫画《voyeursjapan com》2行目ライン
voyeursjapan comあらすじ
自(zì(🏘) )分のこと(🎛)をここで少(⏩)(shǎo )しお(🚎)話し(🚞)してみれば、わたし(🦐)も(👗)仙(🎮)台せ(💼)んだい(🏈)か(💌)ら東京(⛎)へ帰るようにな(⏹)ってから(🌳)、(🆑)またまた自分の仕(🌀)事をつづけましたが、まだま(🥋)だ(🌕)力(lì )の(🛏)足(🍝)り(🎾)ないことを思(sī )うに(📙)つけ、(🦌)あの(🍤)東北の菖(😜)蒲田しょうぶ(🔈)た(🎊)の浜で海の(🏊)空(kōng )気を胸(xiōng )いっぱ(🕛)いに吸っ(🌡)た(✴)り、(😄)梨(lí )畑なしば(🥖)たけやぶ(🕥)どう畑の見(🈂)られ(🐩)る仙台郊(jiāo )外を(🦍)土樋(tōng )ど(🎞)ひというほうまで歩(bù )き(🥡)回ったり、あるいは阿(ā(🔖) )武隈(🎰)川(🥓)あぶく(🍑)まがわの流れるとこ(💵)ろまで(⏹)行っ(🔉)てみたりしたよ(🈂)うな、そんな静か(👣)な心は持て(🍾)なか(😿)ったので(🔺)す。そればかり(📯)で(📎)なく、自分(🎈)らの切り開いて(🐴)出(🏆)て行(😗)こ(🎣)うとする(🚿)道にはお(🍢)手本(🍪)というものも少(👠)なかったし、足もと(🧣)も暗かったし、これから先、自分の(🚉)なかから生まれ(🤓)てく(💹)るも(👟)のを(✴)守り育(⚪)てて行くには、かなり(🔰)の(😹)勇気と忍耐(nà(🎿)i )とがい(🗻)り(🎙)ました。
その(🔛)人を仙(🔛)台(tá(🌠)i )から連れて来て、(🐭)はじめ(💾)て用が足りたということでした。そんな漁(💽)師(shī )こ(🚹)とばの通(🚚)弁(🐸)を(😖)だれ(⛔)がつとめたかと言いますに、その耳のいい人はも(😵)は(🈴)や三十(shí(😃) )年近(🕰)くも(🏹)仙台(tái )地方に住(zhù(👐) )む外国の宣教師でした。ロ(🐖)ー(👇)マ(🔧)旧教をひ(🦀)ろめ(🎚)に日本(🏒)へ渡って(♑)来た人で、ジャ(😑)ッキという名前のフランス人でし(🕓)た。このジャッキ先生、ギリシア語の知(zhī )識もあって、学問のあ(😜)る坊(fāng )さ(🔢)んでしたが(🥞)、年百年(nián )じゅ(💜)う、(🗞)同(〽)じような黒いぼうしをか(😰)ぶり、黒い服を着て、なりに(🐅)もふりにもかまわずに荒浜のほうま(🚔)で(♎)宗旨(zhǐ )しゅうしをひ(🖥)ろめに行く(🤰)うち(🌰)に、そ(🏪)ん(😷)な(♈)漁(🛁)師ことばの(😼)通(🐒)弁がつ(🔇)とまるほど、(🗃)いい耳を持つ(🚕)ようになったの(📞)で(🎭)す(🌙)。
と言(🚓)うらしいの(💇)で(🅰)す。いくら(🌀)遠い国のほうから渡(dù )っ(➕)てきた(🚳)ものでも(🌵)、春から軒先(🛵)を借りていて、かわいいひなまでもうける(👉)くらい(☔)なら(🥢)、もっと(🚳)こと(🥨)ばが通(tōng )じそう(❇)なものですが、つばめの(🐭)言うことは(🚔)ペチ(😱)ャ、(🤼)クチャ、ペチャ、クチャ―(🥡)―(🤞)まるで異人(🍷)のよ(🤚)うな早(zǎ(🐂)o )口です。
どうかし(🕛)て、も(🎰)っと(💳)自(👘)分(🧣)を新しくしたい。そう思っ(⛔)ているところへ小(xiǎo )諸義塾の話が(🌟)あ(💱)りま(⛴)して(🤝)、いな(💭)か教(jiā(🍒)o )師(🕝)(shī )と(🐯)して出かけてきてはどうかとの木(🚕)村(🍙)(cūn )先(xiān )生(🔟)か(🧖)らの手(📓)紙(zhǐ(🧀) )をも受け取ったのです。
五 心を入れ替(🔙)えに
さて、明治(♌)の御代みよとなってみます(🔽)と(🐻)、(😇)栗本先生(🏿)たち(👳)が(😅)新(xī(🉑)n )しい日(rì )本のためにいろいろしたくをしておいたことが(🌬)、あと(🕤)になってわかっ(🐜)てきました。この国を開き(🕙)、世界諸外国と条(🎌)(tiáo )約(🖖)を(👩)とり結ぶというこ(♉)とも、先生たち(🏹)のしたくし(🔥)てお(🏘)い(🏟)た(🏪)こと(⏰)で(🆙)す。下(xià(🗽) )しもノ関せ(👷)き(🔇)償金の(🌖)談(tán )判、(🦍)横(🚒)須賀造船(🐣)所の建築、陸軍軍(🏚)制(zhì )の改革それら(🎲)はみな先(🏂)生があ(🍜)の(📖)小栗上(shàng )野(yě )介(🎢)らとともに力をあわせて(🥒)し(😖)た(🌝)くしておいたこ(🌋)とな(🍮)のです。今日横須賀に日本(bě(💏)n )の船を(👨)造ったり修繕し(💊)た(⏱)りする所があって東(dōng )洋に(🛏)一つの名物のようなド(👳)ックがあるの(🦎)も、もとを(🚐)ただせば先生たちが徳川の世の(🍛)あとしまつをしながら、よく(👵)「(🆑)しんがり」をつとめて行(📗)(háng )ったそのおかたみではありますまいか。い(👏)っ(🤯)たい(🏽)、徳川(📪)の(🍬)世(💞)の末にあ(😯)ったことは(🐂)大きな(🌸)黒幕のう(🛡)しろにか(🥟)くれてしまって、その舞(wǔ )台(tái )の上で働いた人たちの辛苦(kǔ(❇) )もほ(🍃)ね(🤡)おりも現(xiàn )われませんから、世の中(zhōng )にそれを知るも(😽)のも少ないのです。しかし(🔝)、(🛡)先(xiān )生(shēng )は自分(🐪)の手がらをじ(🚺)まんするような(🐀)人で(🖇)はな(🥤)く(🚢)、(🎓)ど(🗃)こまでも(⛺)徳(dé(🚂) )川(chuān )時代の「しんがり」として(🚅)、(🖤)本(běn )所ほんじ(Ⓜ)ょ(🕟)の北(běi )二(🚰)葉町きたふた(🧒)ばちょ(🚢)うというところに(🥋)退き、髪(🐰)(fā )の白(😫)くなるまで徳川(chuān )の世の中を見送り(🐗)ま(🙇)した。
八月も(🔫)半ばになり(🌿)ますと、つばめ(🚠)は木(🙀)曾谷(gǔ )きそ(🥊)だ(🍼)に(🔃)の空(📞)(kō(🚫)ng )を帰って行きます。姉(zǐ )の家(🔌)の(🦕)門口かどぐちへもつ(📳)ば(💢)めはあいさ(🏅)つに来て、
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