○(🥟) 本章は「(📼)由らしむべし、(🦄)知(🏊)らしむべ(💷)から(🙎)ず」と(📝)い(🎺)う言葉で広(🥣)く流布さ(🍶)れ、秘密専制政(zhèng )治の代表(👟)的(de )表(biǎo )現であるかの如く解釈(👡)され(🃏)てい(💡)るが、これは(🗓)原文の「可」(🧕)「不可」を「可能」「不(bú )可能(🚭)(néng )」(⛱)の(🈶)意味にとらない(🧟)で、「命令」(⛳)「禁止(zhǐ )」の意味に(📪)とつ(🀄)たための誤り(🤫)だ(🚓)と私は思(🎂)う。第(🚺)一(🔏)、孔(kǒ(🌗)ng )子(zǐ )ほど教えて(🐥)倦(🍈)(juàn )まなかつ(👴)た人が、民衆の知的理解を自(zì )ら進(📋)(jìn )ん(🆖)で禁止(zhǐ )しよ(🚐)う(📆)とす(✉)る道理はない。むしろ、知(✈)的理解(jiě )を求(qiú )めて(🏌)容(róng )易に得(dé )られない現(⛪)実を知り、それを歎きつ(👡)つ、そ(📓)の体(tǐ )験に基い(🌹)て、いよいよ(⛸)徳治主義(yì )の(🎹)信念(🗻)を固(🥗)めた言葉とし(💙)て受(👦)取るべ(🔖)き(💷)であ(😵)る。
○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ。
ひらりひらりと(👜)
「出でては国(guó )君(jun1 )上(shàng )長に仕える。家庭にあっ(🔽)ては(🧜)父(fù )母兄姉に仕え(🍙)る(📖)。死(sǐ(🚺) )者に対する(🍣)礼は誠意のかぎりをつくし(🚨)て行(háng )う。酒は(🔜)飲んで(🈷)もみだれない。―(🎠)―私に出(chū )来ることは(🔋)、先(xiā(🚱)n )ず(📗)このくら(🐸)いな(🛄)こ(🦆)とであろうか。」
「せっか(🏃)く道を求めて(🚏)や(🏅)って(👪)来たのだ(📷)から、(🕚)喜(😣)ん(🥏)で迎えて(🛩)やって(🌤)、退(tuì )か(🤼)な(🉑)いようにしてやりたいものだ。お前たちのよ(🍮)うに、(♒)そうむご(🕺)いこと(⛩)をい(📢)うものでは(🤐)ない。いっ(🏊)た(👉)い、(🚷)人(💞)が自(zì )分の(📏)身(👠)を清くしようと思(🍚)っ(🏛)て(🌷)一歩(🛷)前進(jìn )し(🤯)て来(📱)たら、その清くしようと(🗯)する気持(👟)を汲ん(➡)でやれば(📸)いい(🍉)ので(🈲)、過(🗣)去のことを(📆)いつまでも気にする(🏳)必要はないの(🧢)だ。」
無き(🚝)を(🔞)恥じら(🥪)い
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