もう(🏍)一つは、(🎏)子夏(👔)の問いに対する答えだが、それ(🗿)は、
(そ(🥨)うだ、あの(💷)眼だ!)
「ど(🤦)う致しまして。先生(💜)のお眼(📗)は、それこそいつも湖水(shuǐ(🕹) )のように澄(chéng )んで居(jū )ります。」
そう彼(🌠)は自信している。それにも拘らず(😬)、こう(🥕)頻々と失敗(🐃)するのは、どういうわけ(💿)だろう。腹も立(💍)つ。恥(👪)か(🥣)し(🛬)くも(🎉)ある(🏖)。しかし(🔃)、事実(🕗)は如何(hé )ともしがたい。
門(mé(🥍)n )人(🌞)たちは、三度顔(📷)を見(jiàn )合(🥇)せ(🦗)た。しかし(😈)、彼等の視線(xiàn )は、今度(dù )はす(🚆)ぐ(🎣)ばらばらにな(💯)って、めい(⏲)めいに自(zì )分たち(🥂)の足(zú )さきを(🧒)見(jià(🕰)n )つめた。孔(🐣)子(zǐ(🧢) )は(🎐)つづけた。
「(💌)それにしましても……」
(🗝)陽貨は(🚼)、魯(💸)の大夫(🏙)季平子(🏋)(zǐ )に仕え(🆘)ていたが(🚯)、(🕜)季平(🚄)子(🍤)(zǐ )が(💯)死(sǐ )んで季桓子きかんしの代にな(🈶)ると、巧み(🦒)に彼を(🔡)自家(🕙)薬籠中のものとし(⛎)、遂(💴)に彼を(🥣)拘(jū(🖱) )禁(jìn )して、魯の(🌡)国政を(🚂)専らに(🍂)して(🗽)いた。孔子は、その頃、すでに五十の坂(🛅)をこしていたが、上(🐪)下(xià )こぞって正道を離れ(🌗)て(😀)いるのを(🚄)嘆(🛒)いて(🚓)、(🐗)仕官(💫)の(🛳)望みを(🛸)絶ち、ひたす(🔳)らに(🌜)詩書礼楽(lè(🎭) )の研鑚(zuān )と、青年子(zǐ(🌝) )弟の(🥌)教(jiāo )育とに専念して(🚈)いた。陽(yáng )貨としては、孔(👣)(kǒng )子(😜)(zǐ(🍘) )が野に(🧛)あ(👕)って、(💞)厳然と(👍)して道を説いているのが、何(🍕)よりも恐(🐽)ろしかった。で(🔭)、出来れば彼(bǐ )を(🔲)自分の味方(👴)に引き(🛬)入れたい、少くとも一度彼に会って、(🚄)自分が賢(🖤)者(🤾)を遇する道を(💧)知っている人間(⚽)であ(❌)ること(💃)を示し(🎵)て(📄)置(zhì )きたい、と思ってい(💚)た。
その場(chǎ(🗜)ng )はそれで済んだ。し(🦒)かし仲(zhòng )弓に(🏌)対する蔭口はやはり絶えなかった(🐖)。いうことがなくなる(🕉)と、(🥌)結(jié )局(🛹)彼の(🧐)身(shē(🏴)n )分がど(🥘)うの、父の素行が(🚕)どうのという話になって(🎄)行(háng )った。むろ(🥏)ん、(😋)そ(😩)ん(📎)な話は、今に始まっ(🏌)たことでは(🙎)なかった。実(📘)をいうと(⛔)、孔(✳)子(💲)が(🤪)仲(zhò(💔)ng )弓(gō(🦖)ng )を特に称揚し(🤝)出(chū )したのも、その(👙)人物(wù(🛠) )が実際優れていたから(🚔)ではあったが、何(🔚)(hé )とかし(📙)て門人たちに(➕)彼(bǐ )の(🧕)真価(🎱)を知(🐒)らせ(💗)、(👉)彼の身分や父に関(👖)する(👤)噂を話(huà )題(😥)に(⬛)させないよ(🎨)うにし(🦒)た(💺)いためで(🚍)あ(💲)っ(🐐)た。と(🤪)こ(🏽)ろが、(🏘)結果(🙊)はかえって反対(⛱)の方に向(👓)いて行った(😤)。孔(🤹)子が(🦉)彼を讃めれ(㊙)ば(🐑)讃めるほど、(🌻)彼の(🥢)身分の(🚬)賎しいことや、彼の父の悪行(háng )が門(🏵)人たちの蔭口の種になる(🍅)のだった。
「(🛃)なるほど。……それで、どう(🎗)して失敗し(👳)く(💛)じったのじゃ。」
「そう仰(🚜)(yǎng )しゃられますと、いかに(🍪)も私に邪心があるよ(🔅)うで(🚢)ございますが…(🍼)…(🦎)」
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