「(🐍)その程度のこと(✊)が(📚)何(hé )で(🐝)得意(⬅)(yì )に(🐖)なる(🗞)ねうちが(😚)あ(👠)ろ(🐓)う。」
一(yī(🏿) )九(二〇三(🕠))
「(🚰)由ゆう(♏)よ、お前のこしらえ事も、今(🕖)にはじまったことではないが、(💋)困(🚤)っ(👒)たものだ。臣下(⬛)のない者(🙋)があるように見(🆚)せかけて(🍞)、いっ(🐌)たいだ(🥃)れ(💑)をだまそうと(📟)するのだ(✖)。天を(🎢)欺(qī )こ(👫)うとでもい(📃)うのか。それに第一(🥍)(yī(🔽) )、私(🐊)は、臣(🕗)下(❗)の手で葬(🔟)(zà(🎑)ng )っ(🌕)てもらうより、むし(😁)ろ二三(👁)(sān )人の門(🦇)人の(🗾)手(🎲)で葬っ(🤝)てもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🍭)なく(⛩)ても(😬)、ま(🤼)さか道ば(📲)たでのたれ死したことにもなる(👾)ま(🏓)いではな(🏩)いか。」
一(📱)四(二一九)
○ 本章は一六九章の(🛷)桓※(「魅(📊)」の「未」に代(📘)えて(🔽)「(📟)隹」(🚶)、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言葉と同様(yà(👡)ng )、孔子の(🍚)強い信(xìn )念と気魄とをあら(🧐)わした言葉(yè )で、論語の中で極めて(🎥)目立(lì )つた一章(📚)で(❔)ある。
○ (👜)本章は(🎙)孔(kǒng )子がす(➗)ぐれた君主の(⏫)出ないのを(🤲)嘆(😘)いた言(👪)葉で、それを直接いうのをはばか(🦅)り(🎴)、伝説の瑞(ruì(🗞) )祥(🎢)(xiáng )を以(yǐ )て(🥠)これに代えたのである。
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