清(qīng )内路(🗻)(lù )を経て、馬籠(lóng )、中(zhōng )津川(chuān )へ。浪士らの(🏞)行路(😼)は(⛽)その(🌾)時(🕌)変(🕦)更せ(🏐)らるることに決し(🌿)た。
「江(jiā(🚀)ng )戸はどう(😆)なるでしょう(🦖)。」(🤗)
「お前(qiá(📷)n )はこの辺の(🕰)百姓か。人(ré(🏒)n )足(💍)の手(shǒu )が足り(⏺)ないか(🔠)ら、鎗やりをかつい(🖥)で供をいた(📟)せ(🌑)。」
(📢)森があ(🏾)る。神社の鳥(🎾)居がある(🚳)。昼でも暗(à(🏮)n )い社頭(🧀)の境内(👪)がある。何(hé )げなくその境内を行き過(guò )ぎようとして(🥁)、小僧待て、と(🈷)声をか(🌻)けられた一人の少年が(🆚)あ(🥔)る。見る(💟)と、神社の祭(🤬)礼のおりに、服装(🏢)(zhuāng )のみすぼ(🦀)らしい浪人(ré(🥇)n )とあなどって、腕白盛わんぱくざ(🙈)かりのい(🌴)たず(🐘)らか(👊)ら多(📂)勢(👺)(shì )を(🤤)頼み(📅)に悪口を浴びせか(🧔)けた背(bèi )の高い男がそこに(🏼)たた(Ⓜ)ず(👔)んでい(🏮)る(🏯)。浪人は一(yī )人ぽ(🚜)っちの旅(🕯)(lǚ )烏(wū )たびがらすなの(🛵)で、(🏇)祭りのお(🔙)りには知ら(🐥)ぬ顔で通り過ぎたが(⛅)、そ(🎒)の時は(🕕)少(😫)年の素通りを許(👜)(xǔ )さなかった(🏡)。よ(🦖)くも悪(🍢)(è )口雑言あっこうぞう(🧦)ごんを吐(tǔ )いて(🚋)祭(jì )りの日に自分を(➿)辱(⚡)(rǔ )はずかしめたと(😖)言(🏠)って、一人と一(yī )人(rén )で勝負をするから、その(😐)覚(🏄)悟を(🚪)し(🍰)ろと言いな(🌠)がら、刀(dāo )の柄つかに手をかけた。少年も負けてはい(🗨)ない。かねてか(🔡)ら勝(shèng )負の時(shí )には第一(yī )撃(🎭)に(🀄)敵を斬(zhǎn )き(🆙)ってし(💙)まわねば勝(shèng )てるものではない、それ(🥚)には互(🙉)(hù )いに抜(🌷)き合って身構(🐆)えて(⚽)か(👃)ら(🦕)で(👞)は(👷)おそい(😫)。抜(⏲)き打(🦐)ちに斬りつけ(💞)て(📡)先(xiān )手を打(👄)(dǎ )つ(💘)のが肝(gā(🌕)n )要だ(🔵)とは、日ごろ親か(🛫)ら言(🗃)わ(🏂)れ(🚑)て(🕺)いた(🔅)少年のことだ。居合(🐃)(hé )いあいの心得は充分(😃)ある。よし(🗑)、とば(🚝)かり刀の下さげ緒おをとって襷たす(🛩)きにかけ、袴(🚆)はかまの(🕖)股立(lì )ももだちを取りながら先方(🌌)(fāng )の浪(🔝)人を見ると、(🌱)その身(🛑)構え(🍁)が(🎵)まるで(🧜)素人しろ(💤)う(🌊)とだ。掛(🐶)け声(shēng )勇ましくこちらは飛び込んで(🏝)行った。抜(bá )き打ちに(👡)敵の小手(📰)(shǒu )こ(👂)てに斬(zhǎn )りつけ(📱)た。あいにくと少年のこと(⤴)で、(⏩)一尺(😿)八寸ばかりの小脇差(🔊)こわきざししか差して(🛴)いな(😝)い。その尖(jiān )端せんたんが(🧑)相手に触(📳)(chù )れたか触(chù )れないくらいのことに先方の(🐍)浪人は踵(🐼)きび(🎰)すを反(fǎn )か(💝)えして、一目(mù )散に逃げ(🚉)出した。こちら(🐄)もび(🚣)っく(💒)りして、抜き身(🎰)の刀(🙈)を肩にかつぎなが(🥦)ら、あとも見(jià(😚)n )ずに逃げ出(chū )して帰ったという。こ(💭)れが(🎡)わずかに十(🏦)六(🦊)(liù )歳(suì(🧘) )ばか(🏐)りの(🥋)当時の水戸(⏫)の少年だ。
(🦒)香(🔊)(xiāng )蔵(🍛)は中津川にあ(🥓)る問屋(😵)の家を(🔰)出て、同じ町に住(🙄)む景蔵(♑)が住(zhù )居(🔚)すま(👨)いの門(mén )口から声をかけ(🙁)た。そこは京都(dōu )の方から(🌆)景蔵(🎳)(zā(🧙)ng )をたよ(🕣)って来(🛏)て身(📄)を隠し(🌄)たり、(🎟)しばらく逗(dòu )留とうりゅう(🏠)したりして(⛵)行くよ(🌼)うな幾(jǐ(🎤) )多の志(zhì )士たち――たとえ(🎥)ば、内(nèi )藤頼(👅)(lài )蔵ない(🚄)とうらいぞう、(🏭)磯(jī )山新(xī(🌯)n )助いそやましんすけ、長谷川(chuān )鉄(🏪)(zhí )之(zhī(🤘) )進は(🏗)せがわてつのし(🐕)ん、(📤)伊藤(📃)祐介いとう(🌯)ゆ(🗣)うすけ、二(èr )荒(❌)四郎ふ(⛺)た(💂)らしろ(📶)う、東田行(🌹)蔵ひがしだ(📘)こう(🖼)ぞうらの人たちを優にかばいう(🌂)るほどの奥(🤩)行きの深い本(běn )陣であ(🏝)る(🕌)。そ(🌈)こはまた(🦁)、(🏼)過(😋)ぐる文久(🍦)二年(nián )の(🤤)夏(👺)、(⛰)江戸屋敷(🤗)の(🉑)方(🎯)から来(💼)た(🐏)長州(zhōu )侯の一行(háng )が木曾街道経由(🚦)で(🛺)上洛じょう(🐇)らく(🌜)の途次(cì )、かね(🔕)ての藩論(lùn )たる公武合体(🗳)、航海遠略(😛)(luè )から(⬆)破(🦖)(pò )約攘夷じょうい(🚈)へ(👭)と(🌭)、大(📁)きく方向の転換を(📈)試みるための中津(jīn )川(chuān )会議を開(kāi )いた由緒ゆいしょの(🔊)深い家でもあ(👰)る。
お隅がそ(🌵)れを半蔵に言(✝)って見(✏)(jiàn )せると、多吉は苦笑にがわ(♊)らいして(🌜)、矢立(🍶)てを腰(👑)に(👢)す(🍫)るこ(🤱)とを忘れずに深川(chuān )米の積んであ(🕧)る方(fāng )へ出かけて行くような人だ。
水戸(🚣)(hù )浪士(shì )の(📅)西(🚰)下(🐳)(xià )が伝わると、沿(yán )道の(📝)住(😢)民(mín )の(🔚)間にも非常(🚑)な混乱を引き起(😗)こし(🍔)た。樋橋(qiáo )の山(shān )の神の砦(👁)(zhài )とりでで浪(🤰)士(shì )らを(🐼)くい(🌻)止める諏訪藩(📑)の思おぼし(🍩)召しでは(🚿)あるけれども、なにしろ相手はこれ(🕒)まで所(suǒ )々で数(🌔)十度の実戦に(🧒)臨み、場数を(👧)踏ん(📍)でいる浪(🐦)士らのこ(✌)とである、万(🔃)一(yī )破(⛔)(pò )れたらどうな(🦏)ろう。このこと(💪)が沿道の住民に(🚮)恐(kǒng )怖を抱いだ(📃)か(🛒)せ(👊)る(♿)ように(🛡)なっ(🥥)た(👍)。種(zhǒng )々さま(🈵)ざまな風(😰)評は人の口(kǒ(🙂)u )から(🧔)口へと伝わった。万(✡)一(yī(🔎) )和田(📅)峠(🍸)に破(pò )れたら(🌃)、諏訪勢(shì )は樋(tōng )橋(qiáo )村を焼き払うだろ(👰)う、下(🛄)諏訪(fǎng )へ(👡)退いて宿(xiǔ )内をも焼き(🏾)払うだろ(🚖)う、高島の方(fāng )へは一歩も(🐽)入れま(🌁)いとして(💷)下諏訪(🏼)で(🥋)防戦(🐰)(zhàn )するだろう、そ(🖊)んなことを(🍵)言(yán )い触(chù(🙆) )らす(🚉)ものがある。その「万一」がもし事(🏆)実と(🏫)な(😵)るとすると、下(🔎)原(yuá(🍩)n )村は(🏬)焼き払(fǎn )われるだろう、宿(xiǔ )内の友と(🈹)も(🚮)の町、久(📙)保くぼ、武居たけいも危あぶ(🈂)ない、事急(jí )な時(shí )は高(😫)木大和町(dī(⏰)ng )たかぎや(🚽)まとちょ(✨)うま(♏)でも焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士ら(📉)の(😉)足だまりをなく(📎)し(🌘)て防(👄)(fáng )ぐべき諏訪藩での御(⏫)相(xià(📑)ng )談(⬆)だな(🤑)ぞ(🚬)と、だ(🌕)れ(🙁)が言(🤼)い出したともないような風(fēng )評がひ(💒)ろがった(🛃)。
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