「そ(📕)れにして(🗻)も、早い(💃)お立ちですね。実(shí )は吾家うちから立ってい(🦒)ただきたいと思っ(🐟)て(📹)、(🌲)お隅とも(🍎)その話をして(💸)い(🏉)たん(🧦)ですけれ(🥔)ど、連れがあ(🔄)りな(🥊)さるんじゃしかたがない。この次(cì )ぎ、江(😃)(jiāng )戸(🅱)へお出(❄)(chū )かけになるおりもありましたら、(🎴)ぜひ(😺)お(🥃)訪たずねく(🥪)ださい(🌈)。お宿(🎊)はいつでも(📻)い(🖋)た(😀)し(🌧)ますよ。」
(✳)相(xiàng )変(bià(🌫)n )わら(🤤)ず(🍬)景蔵(zāng )の(🌪)手紙はこま(🈶)か(🎋)い。過ぐる(🌞)年の八月(🗼)十(📬)(shí(🚘) )七日の政(zhèng )変に、王(🤱)室回復の(🚢)志を抱いだく公卿くげ(🚄)たち、および尊攘派そん(🕡)じょうはの(🚮)志士たちと気(qì )脈を通ずる長州(🚃)藩が(🎚)京都より退却(què )を余儀な(👻)くさ(📤)れたことを思えば(🦊)、今日こ(📽)の事のあ(🧥)るの(🏉)は不思議もないとして、(🐯)七月十九日前後(hòu )の消(xiāo )息を伝えてある。
もはや、太(tài )鼓の音だ。おの(🥄)お(📂)の(🙂)抜(bá )き(🎻)身(🚞)の鎗(qiāng )やりを手(💆)にした六人の騎(😍)馬武者と二十人(rén )ばかり(🍮)の(✉)歩行かち武者(🏅)とを(🚙)先頭(tóu )にして、各(gè )部(🎭)隊が(🔤)東の方角(🐢)(jiǎ(🏷)o )から(🤫)順に(🧕)街(👧)(jiē )道を踏(⛰)んで来た。
第(💇)十章
三百(🥎)人ばかりの後陣(zhèn )の者は容(🚪)易に(🙉)下(xià )諏(zhōu )訪へ到着し(🛶)な(💇)い。今度(📽)の戦闘の遊軍(jun1 )で、負(💘)傷者などを介抱するのもそれらの(🔢)人(🥗)(rén )たち(🥔)であった(💠)から、道(dào )に(😤)隙(🎸)(xì )ひま(🏡)がとれ(🔗)て(🔧)お(🕗)くれる(🏟)ものと知(🐼)れ(👬)た。そ(🎫)の間、本陣に集ま(🥄)る幹部(bù )のものの中にはすでに(📉)「明日(⛏)」の評定があ(🙁)る。もと(🚁)も(🐱)と浪士(🎡)らは(🤭)高(gāo )島城を目がけて来(✏)た(🛃)ものでもない。西へ(🐶)の(😂)進路を切(🎺)(qiē )り開く(🎲)ためにのみ、や(👿)むを得(dé(🦀) )ず諏訪藩(fān )を(🏺)敵(📁)(dí )と(🎼)して悪戦した(✒)までだ。その夜(⏩)の評定に(🌿)上(🖍)ったは、前途にどこをたど(🎒)るべきかだ。道(🚉)は二つある。これか(😧)ら塩尻(kāo )峠しお(💶)じりとう(🏻)げへかかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ(⏱)、洗(🖇)(xǐ )馬(👆)(mǎ )せば(👠)本(🦑)山もとやまから贄川に(👳)えがわへと取って、(👳)木曾きそ街道をまっす(🕞)ぐに進(👃)(jì(⏸)n )むか。それとも岡谷(gǔ )おか(✖)や辰野(🧔)(yě )たつの(🤺)から伊(🔘)那いな道へと(🐊)折れる(🎫)か。木曾福(🌳)島の関所(suǒ(✉) )を破ることは浪士(🖌)らの本意ではなかった。二十二里余に(🐡)わ(🔺)た(💛)る木曾の森(sēn )林の間は(🍞)、嶮(yǎn )岨け(⏸)んそな山坂が多(🏵)く、人(ré(🛹)n )馬の継(jì(🤽) )立つぎ(㊙)たても(📝)容(🍸)(róng )易でないと見なされた。彼らは(🍥)むしろ谷も広く(🐍)間道も多(👈)い伊那の方(🐭)を(🈷)え(🕘)ら(🎬)ん(🙈)で、(🌃)一筋(jīn )の血路を(🥞)そちらの方(❎)に(🎬)求(🔃)め(🥕)ようと(🈵)企てたのであ(🚻)る。
「半蔵さん(🆑)、この騒ぎは何事でしょ(🕢)う。」
「ほんとに、これも何(hé )かの御縁(yuán )かと思(🥗)いま(🍴)す(🌨)ね。」
し(🍖)かし、郷里(lǐ )の方の空も心にかかって(📌)、三人の(🔤)庄屋がそこそ(🦇)こに江(jiāng )戸(🔆)を(🍟)引き揚げよ(📮)う(📋)と(🔓)したのは、彼(💛)らの滞在(😔)(zà(🤩)i )が六月から十(shí )月(yuè )まで長(zhǎng )引いたためばか(🗻)りでもなか(👪)ったのである(🛥)。出(chū )発(🐕)の(🔆)前日、筑(zhù )波(🗑)つくばの(🍏)方(fāng )の水戸(🦎)浪士(shì )の動静(jìng )につ(🏻)いて、確(🍈)か(🍯)な筋(jīn )へ届いたとい(📧)ううわさ(🧚)を東(🏛)(dōng )片町の屋(📟)敷から(🌍)聞(wé(🛴)n )き込んで来たもの(🖌)もあ(🔔)ったか(🚓)らで。
諸隊(🍺)はす(🔩)でに続(🦑)々(🏃)間道(📏)を通(👞)過し(🌡)つつある。その道は飯(fà(😀)n )田の城下(🙋)を避け(🚀)て、上(shàng )黒(hē(🕵)i )田で右に折(shé )れ、(🤸)野(🔜)底山か(📃)ら上飯田にかか(🍖)って、(🎾)今(jīn )宮という方へと(🤶)取った。今(jīn )宮(gōng )に着(🔼)(zhe )いたころ(🐈)は一同休憩して昼食をと(🏒)る時(shí )刻だ(🗣)。正武(🔸)(wǔ )隊付き(🔒)を命ぜられた(💲)諏訪の百姓降(jià(🗡)ng )蔵は(😪)片(🆗)桐から背負しょ(🔌)って来た具足櫃(guì )ぐ(🏠)そくびつをそこへおろし(💕)て休んでいると、(😗)いろは付けの番号札(zhá )を渡さ(🛁)れ、(🚧)一(yī(🔐) )本の(🍱)脇差(🕦)(chà )わ(🚼)きざしをも渡(💟)された。家の(⏱)方へ手紙を(🎵)届けたければ飛(fēi )脚に頼ん(🎸)でやる(📭)な(😏)ぞと言(🔞)って、兵糧方(🐥)の別(bié(🚌) )当はいろいろにこの男(nán )を(🧕)なだめたり(🥓)すか(🎮)し(🖥)たりした。荷物を持(🛺)ち労(👰)つかれ(📌)たら、ほかの人足に申し付(fù )けるから、ぜひ京都まで(🍵)一緒(xù(✈) )に行(háng )けと(📑)も言い聞かせた。別当は(📯)この男の逃亡(wáng )を気(📓)づかって、小用(yò(Ⓜ)ng )に立つに(👀)も番(fā(🍎)n )人をつけるこ(🤤)と(🎪)を(🛒)忘(wàng )れなかった。
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