○(🈴) 原(🥌)(yuán )文(wé(🔞)n )の「(⛵)固」は、「(🎠)窮屈」でなくて「頑固(🆘)」(🐸)だという説もあ(🌠)る(🖤)。
○ 本(běn )章につ(🍘)いては異(yì(👽) )説が多(duō )いが、(🥔)孔子の言葉(🚔)の真(💏)意を(🌆)動(👬)(dòng )かすほどのもの(📘)で(🤢)はないので(👆)、一々(📨)述べない。
「(🐄)熱狂(🎶)的(de )な人(rén )は正直(🎆)なものだが、その正直さがなく、無(wú(🏁) )知(zhī )な人(🚐)は(💂)律(🦈)義な(🍸)も(🎹)のだが、そ(🚜)の律(lǜ )儀(yí )さがなく、才(㊙)(cái )能のない人は信実(💘)なものだが(😂)、その信(😌)実さがない(🥄)と(🥒)すれば、もう全く手が(♉)つけられ(💵)ない。」
「共に(🌂)学ぶこ(🗾)との出来る人(📜)はあろう(🍀)。し(📂)かし、その人(🛳)(ré(🎈)n )た(🚺)ちが共に(🛎)道に(🌑)精(🧝)進(💊)(jìn )することの出来(lá(🎈)i )る(🍍)人で(⚡)ある(👸)と(🍫)は(🍕)限らない。共に(🐧)道に精進することの出(chū )来(🕞)る人(🛶)はあろう。しかし、(😐)その人(rén )たちが(📔)、いざとい(🚫)う時に確乎(💙)(hū(🍲) )たる信念(📚)(niàn )に立っ(✅)て(🈚)行動(dòng )を共にしうる人(👓)であるとは限らない。確(📢)乎たる信念に立(lì )って(😃)行(👊)動を共(🥚)にしう(🐁)る人はあ(🛒)ろう。しかし、その人たち(🌻)が、複(fú )雑(zá )な現実の(🏷)諸問題に当(dāng )面し(🍩)て、な(📩)お事(🌀)を(👪)誤らないで(🥃)共に進みうる人であると(👃)は限(xiàn )らない。」
一(yī )五(一(🌛)九九(jiǔ ))
陳ちんの司敗しはいがたずねた。―(🔐)―
六(一九〇)
三(sān )〇(🎀)(一七(qī )七(🔋))
二二(二二七)(😿)
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