(🚾)次(cì )郎(🚼)は近(jìn )づいて(👪)行(💙)って声(😫)をか(🐚)けた。
次(cì )郎が、寒そうに肩かた(🦕)をすく(🐭)めながら(🙈)、言うと、
「そ(🌋)り(😵)ゃあ、あべこべだよ。あんな人(🧥)だから(🐩)、郡の団長(💦)なんかにな(🎷)りたがるんだ。」
こ(🛏)の一週間(😽)は(🦕)、塾生(shēng )たち(🔴)にとっては(⛩)、まったく奇妙きみょうな(🗒)感じのす(🤧)る一(yī )週(🐫)(zhō(💜)u )間だっ(🏢)た。朝倉先生夫(👓)妻も(🎒)、次郎(🏙)も、生活の細部の運営(〽)(yíng )については、自分(👂)たちのほう(🌭)からは、(⬇)何ひとつ指(✊)(zhǐ(🍺) )図(tú )さ(🎅)しずをせず、また、塾(😡)生たちから何(hé )かたずねられても、「ご随(🛹)意ずいいに(⛹)」とか、(🔋)「適当に考(kǎ(🚥)o )えてやっ(🙅)てく(🌦)れ(📯)たまえ(🦄)」(🐡)と(⛲)か、「みんなで(😭)よ(🥑)く相談し(🥇)て(🚋)みるんだな」とかいったよう(➰)な返(fǎn )事をす(🎗)るだけ(🅱)だったので(🚍)、とか(💟)く(🌓)かれ(😉)ら(🚯)は(📄)とまど(🕉)いした。中には(😘)、それをい(👺)い(🈚)ことに(🥓)して、ずるくかまえ(💼)るもの(🐴)もないではな(🎄)かった。その結果(guǒ(⏰) )、(😐)むだとへまとがつぎ(🤹)つぎに(🌐)おこり、かれらの共同生活(📏)の(📄)す(🐣)がたは(🎼)、見た眼めには決(🌓)していいものではなかった。時には、不規(guī )律と怠(⚡)慢た(🌡)いまんだけが塾堂(táng )を(😛)支配しているのではないか、と疑わ(🏯)れ(🌉)るような場面(🥈)もあ(🌗)り、もし学ぶことよ(🕢)りも批評すること(📥)に(🍿)より多くの(🧤)興(⛅)味を覚(✖)えている参(🔔)観者がたずねて来たとし(🐎)たら、その人は、批評(píng )の(🧤)材(🔐)料をさがすのに、決して骨(gǔ )は折れなかったであろ(📁)う。
(🚰)し(🥌)かし、兄(xiōng )はおそらく道江を(🍽)つれ(🚻)て来る(🏁)。いや、かな(🐛)らずつ(🚲)れて(🗑)来る。そして、無意識(🎌)な残酷ざんこ(🗻)くさで自分(👉)の痛(tòng )い(🎪)きずに(📲)さわろうと(🍞)して(🎃)いるのだ。二(🌛)人は(🍆)あらゆる好意(🍧)(yì )にみちた言(yán )葉を(👭)自分になげかけるだ(⛹)ろ(🗓)う。二(🌬)(è(🐔)r )人(🍏)のむつまじ(🍺)さを三人にひ(♿)ろげることによって(🕚)、二(èr )人は一そう深(✋)いよろ(💏)こ(🏢)びを味わ(🙍)おうと(🚄)つとめるだろう。二人(rén )はい(🚭)ろ(🚾)いろと(🌉)過去の思い(🐤)出を語るに(🕊)ちがい(🏽)ない(💵)が(🆗)、そ(⬜)の思い出の愉(🥢)(yú(🏄) )快(🎱)さも不愉快さも、(🎥)三人に共(gòng )通するものとして語(yǔ )られるに(🐭)ちがい(🌉)ない。自(🤗)(zì )分(fèn )は、二人のそうした無(wú )意識な残酷さ(🔍)にたいして、いったいどういう(📩)態度をとればいいのか。い(🕞)や、どう(🍻)いう(🤞)態(tài )度をとりうると(🚇)いう(📣)のか。
「選挙(⚫)なんてそんなもの(🎭)ら(🚖)し(🕙)い(🗒)よ。どこ(🤚)で(🏿)も(🎅)たいてい(⏫)は心(🃏)臓の強い(🤡)のが勝っているん(🚛)だ。」(🏝)
と、大河は槌(🏪)をふるいなが(🈴)ら、こたえた。
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