漫画《中出し ハメ》2行目ライン
中出し ハメあらすじ
○ (😕)孔子の言葉は、平凡(🎓)らしく見える時ほど深いとい(🍤)うこと(😲)を、私はこの言葉によつ(🐨)て特に痛(🖖)(tòng )感する。
○ (🙆)天下＝＝当時はま(🐃)だ殷の時(🎏)(shí(🌆) )代で。周室の天(💞)下では(🍨)なかつたが、(🔜)後(🐽)に天下を(😺)支配したので、(💮)この語が用(yò(👐)ng )い(💫)られた(👉)のであろう。
○ 綱(gāng )＝＝これを「網(wǎng )」の誤り(👿)と(🧦)見(🎇)て(🥀)「一(😷)(yī )網打尽(🧕)(jìn )」の意(🤬)味(wèi )に解する説も(🤩)あ(👝)る(🗒)。しかし、当時の魚獲法(🔴)に(📻)、大綱(gāng )にたくさんの小綱をつ(🔒)け(💜)、(🎈)そ(🎵)の先に(🍰)釣針を(🎦)つ(🔣)けて、(📑)そ(🐂)れを水に流(👅)す方法(🗜)があり、(🐎)そ(📺)れ(🗂)を綱といつ(🔫)たというのが正し(🦏)いようである。しかし、いず(🧒)れにし(🍠)ても、本章の結局の意味(wè(😟)i )に変りはない。
三（二(🍢)〇(🆖)八）
先師は、喪服を着(⏩)た人や、衣冠束(📘)帯をし(⬆)た人や、盲人(☔)に(🚧)出会われる(😸)と、相手がご自(🎹)分(fèn )より年少者のものであっても、必(🔺)(bì )ず起(⏩)って道をゆずら(🌀)れ、ご自分がその人たちの前を(💵)通(tōng )られる時には、(🥒)必ず(🍚)足を早め(🥨)られた(🤴)。
○ (📔)摯(🥜)＝＝(🕔)魯の楽(🎃)官で(🍱)す(🦐)ぐれた音楽(lè )家であつた。
すると(🚵)、公(🍱)西華こう(🈯)せいかが(💮)いった。――
○ (😔)聖(shèng )人・君子(zǐ(⚪) )・善人＝＝孔子(🥝)のいう聖人(🌤)・君子(🔡)(zǐ )は常に政治と(🕴)いうことと(🛬)関係があ(📻)る。現に政治(zhì )の(🏿)任(🎁)に当(🎀)つていると否とにかか(🏭)わらず、(😷)完全(quán )無(wú )欠な徳と(👫)、自由(yó(🐪)u )無碍な為政(🔗)能力(👘)をもつ(😻)た人(😟)が「(🎠)聖(shèng )人」であ(✴)り(❇)、それほどではなくとも、理(💄)想と識見とを持(🏩)ち、常(cháng )に修徳に(🎋)い(❄)そ(🚫)しんで為政(🥨)家(🙀)(jiā )とし(🍱)て恥かしく(📺)ない人(🌙)、少く(🔄)とも(🍞)政治に志して修養を(🤙)つんでいる人、そういう人(⚪)が(😎)「君子」(🈯)なので(🐸)ある(🏥)。これに(📑)反して、(🤵)「善(shàn )人(rén )」は(💭)必ずし(🆘)も政治(💀)(zhì )と(🥝)関係はない(🌾)。人間として諸徳のそなわつた人という程(chéng )度の意味(wèi )で用(yò(🚀)ng )いられている(🧒)。
「聖とか仁(rén )と(🌭)かい(🎰)うほどの(😒)徳は、私(sī )に(🎗)は及(🦓)びも(🈚)つか(🔽)ないこ(🐂)とだ(🗨)。た(🎵)だ私(㊗)は、その境(jìng )地を目ざして厭くことなく努(nǔ(👷) )力している。また私の体験をとおして倦(juàn )むこ(🔢)となく教(🥌)(jiāo )えている。そ(♊)れ(🛥)だけが(🍰)私(sī )の身(🚼)(shē(🆖)n )上だ。」
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