「……明治もま(⛩)だ若(🐰)い二十(shí )年(nián )代(dài )であった(😉)。東京の市内(👚)には電車と(🐀)いうものも無い頃であ(👊)った。学(xué )校から田辺の家までは(🎭)凡(👎)およ(😓)そ二(èr )里(lǐ )ばかり(🤮)あるが(🧣)、(🏤)そ(🌋)れ(🛫)くらいの(🧒)道を歩いて通うことは一(🐛)書生の身に取っ(🔏)て何でも無(wú )かった。よく捨吉は岡つづきの地勢(💗)(shì )に沿うて古い寺や(🌖)墓地の(🐓)沢山(👯)に(🍶)ある(✴)三光町さ(🦁)んこうちょう寄の(⚡)谷間(🌴)たにあいを迂回(huí )うかいすることもあ(🏔)り、あるいは(🏼)高輪た(🌒)かなわの通(📻)り(👱)を真直まっ(🐂)すぐに聖坂(bǎ(🤤)n )ひじりざか(🏬)へと取っ(💠)て(🐪)、(🌁)それか(🐜)ら遠く下町の(🚌)方にある田辺の家を(🚍)指(🤚)さして降(🥁)(jiàng )りて(🏅)行く(🥩)。その日は伊(yī )皿子(🎙)(zǐ )坂(⛺)いさ(🆒)らござ(🍭)かの下(xià )で乗(👭)合(🏴)馬車(chē )を待つ(🍔)積りで、昼飯を済ますと直(zhí )す(🗾)ぐ寄宿舎を出掛(🦔)けた。夕立揚(🗓)(yáng )句あげくの道(🌭)は午後の日(rì )に乾か(🕹)わ(👋)いて(😳)一層熱かっ(♟)た。けれども最(zuì(💬) )早も(🎅)う(👤)暑中休(xiū )暇だと思(🚙)(sī )うと、何(🍅)となく楽しい道を(🐆)帰(guī )って行(háng )く(🍶)よう(🎋)な心持(🤦)(chí )になった。何(🕟)(hé(⛰) )かこう遠い(📷)先(🗜)の(🎟)方で、自分等(🏁)を待(💙)受けていて(♐)く(💛)れるものが(🏺)ある。こういう翹望(👁)ぎょ(🐖)うぼうは、あ(⛔)だかも(🖨)それ(🐇)が現(🎄)在の歓喜(xǐ )であるかの如ごとくにも感(🌨)ぜられ(🔦)た。彼は自分(fèn )自(zì(🏋) )身(🎚)の遽にわか(🏺)な成(chéng )長を、急に高くなった背(bèi )を、急に発達した手(shǒu )足を(👪)、自(🦐)分の身に強(qiá(😧)ng )く感ずるばかりでなく、恩人の(🌗)家(😁)(jiā )の方で、もしくはその(❄)周囲で、(🐑)自(🖇)(zì )分(🥇)と同(🎷)じよ(🥓)うに(🍓)揃そろ(🌬)って(🐤)大き(🦊)くなって(🌛)行く若い人(🕜)達のあることを感(gǎn )じた。就(jiù )中(zhōng )わけても、まだ小娘(niáng )の(🎷)よ(🚨)うに思(sī(🔬) )われてい(🅰)た人(rén )達が(🥅)遽かに(🅾)姉(🤢)さん(🕺)らしく成って来たには驚か(🚃)さ(✝)れる。そう(📟)い(🤲)う人達の中には、大伝馬町おおてんまちょうの大勝だい(👛)か(🥒)つ(🙆)の娘(🏮)(niáng )、(🕢)そ(🈺)れからへ竃(📗)(zào )河岸へ(📼)っついが(🍱)しの樽(💍)屋たる(🐣)やの(🍆)娘(🍝)なぞ(💩)を数え(🌨)ること(🦉)が出来(😵)る。大(dà )勝とは捨吉(🗻)(jí )が恩人(ré(👣)n )の(🦑)田辺や兄の民助(zhù(🏹) )に取(qǔ )って(🤠)の(💝)主人(rén )筋に当(🗓)り、樽(😄)屋の人(🗼)達はよく田辺の家(🙊)と(🎋)往(🚯)来している。あの(🥩)樽屋(📌)の(🔗)おかみさんが(🙃)自慢の娘(🌸)の(🛁)まだ初々(👙)ういういしい鬘下地かつらした(🌸)じなぞ(👢)に(🐀)結って踊(yǒng )の師匠の許もとへ通(tō(⚽)ng )っ(😢)て(🔅)いた頃(🏨)の髪が(⛸)何(👶)時の間にか島田に結い変え(👗)られたその姉さんらしい額(🌛)つ(✒)きを捨吉は想像で見(📏)るこ(🥍)とが出(chū )来た。彼はまた、あの大伝馬(mǎ )町辺の奥深(⏱)い商(🍞)家で生長した大勝(shèng )の主人(🧔)の(♋)秘(🚸)蔵娘(niá(🚌)ng )の白(bái )いきゃしゃな娘(⛅)(niáng )ら(🌔)しい手を想像で(🥐)見る(🐡)こと(🔀)が(🤰)出来(lái )た……」(🌃)
兄(🍋)の子供(gòng )は物を言おうとし(🖌)て(🥕)も言えないという風(😿)で、(🔭)口惜(🎓)しそうに口唇(🔑)くちび(🎙)るを噛(🖍)(yǎ(🐺)o )かんで、(🌙)もう一度(dù )弟をめがけ(🛄)て拳こぶしを振上げよ(🕋)うと(🦌)した。
(🥞)嫂は長(zhǎng )い(🤽)年月の間(😇)の(👌)留(💪)守居も辛(xīn )抱甲(😃)斐が(🙃)い(✒)があって漸(jiàn )ようやく(😾)自(🚷)分(fèn )の得意な時代(dài )に廻って来たことや、台湾にある民助兄の噂や、自分の娘の愛子の自慢話や、それから常陸ひたち(🕟)の(💊)方に行っ(🏡)て(🧞)いる岸(🕖)本(běn )が一番(🛶)末の女の児の君子(🚍)の話なぞ(🚦)を残して根(🖊)(gē(⏳)n )岸の方へ(🙆)帰(💝)って行った。岸(😬)本から云え(📝)ば姪(zhí )めい(✊)の愛(🔕)子の夫にあたる(🏂)人(😓)(rén )の郷(👉)里(lǐ )は常陸(🍡)の(🐐)海岸の(🥟)方にあった。その縁(yuán )故か(🗒)ら岸本はある漁(yú )村の乳(rǔ )母(mǔ(🥂) )うばの家に(💮)君(🎛)子を托たくして養って貰もらうことにし(🆑)てあった。
こ(🚗)う(🤘)した(🕐)親類(❌)の女(🙃)の客があった(🔣)後(💓)では、岸本は節(😋)子(zǐ )と顔を見(jiàn )合せるこ(🐻)とを(⛔)余(yú(🚛) )計(🔈)(jì )に苦(🧘)しく思(😱)った。それは(🦕)唯の男と女と(🥑)が見合せる(🆘)顔では無くて、(📄)叔(shū )父(fù )と(📷)姪と(🍩)の見合(💼)せる顔(👎)であった。岸(àn )本は節(jiē )子の顔にあらわれる暗い影をありあり(🎅)と読(🙎)むことが出来(🙇)た。その暗い影は(🧚)、「貴(guì )様は実に(🧖)怪けし(📛)か(🔵)らん男だ(💏)」(🏫)という兄の義(yì(🤜) )雄の怒った声を心の(🍱)底の(♏)方で聞(wé(🥀)n )くにも(➗)勝(shèng )まさって、もっと(🐥)もっと強(qiáng )い(🍗)力(🥎)で(🚪)岸(📋)本の(📡)心に迫(pò )っ(⌚)た。快活な姉の輝子(⏪)とも違い、平素(🌖)ふだんから(📗)節子(zǐ )は口(⚽)数(🍡)も少い(⤴)方の娘であ(❗)るが、そ(🤫)の節(jiē )子(🔳)の黙し勝ちに憂(yō(💽)u )い(🎢)沈んだ様(🛶)子は(🧗)彼女(🚌)の無(wú )言(yán )の恐怖おそれと(🥐)悲哀かなしみと(🥕)を(🤠)、どうか(🌠)す(🛣)ると彼(⚾)女の(🏋)叔父に(🔋)対する強い憎(⚡)にく(🌧)し(🍭)み(📏)をさえ語っ(🍸)た(🔷)。
「(🗿)節ちゃ(🐕)ん(😙)、そんなに心配しないでも可(🍑)いいよ。何とか好いように叔父さんが考えて(🌚)進あげるか(👝)らね」
「岸本(bě(🎥)n )君、今夜は大い(🙈)に(🆘)飲(yǐn )もう(🤔)じゃ有(🐃)りません(🕍)か」
「ここの(👲)叔父さんなれ(🕘)ばこそ(🍡)、あれまでに御(💳)(yù )世話が(🛵)出来(lái )たんですよ(🆓)。この御(yù )恩(ēn )を忘れ(🐆)るよう(🤙)な(😟)ことじゃ仕方(🏉)がありません、いく(💟)ら(🧚)輝さんが今楽(lè )だからと(🏔)言って―(🕟)―」(🤘)と嫂(🐀)は好い(🦀)婿(🍲)を取(💲)らせて子(🏠)供まであ(🥀)る自(zì )分(🆓)の娘(niáng )の愛(ài )子に(🤚)、輝子(🥗)の出(chū )世を思い比べ(🕢)るような調子(🍜)(zǐ )で(💅)言(yán )って、やがて節子の方を見て、「節ちゃんも、好(hǎo )い叔父さんをお(🏡)持(chí(〽) )ちなすって(👐)、ほ(🙉)んとにお仕合せですよ」
繁(fán )は岸(àn )本の枕頭まくら(🤰)もと(⏪)へ来て、子(zǐ )供らしい(🖇)声(🕞)で父(☔)を呼起そ(🍆)うとし(🥢)た。岸(🐴)本は何時(shí )間(👾)眠ったかを(🙇)もよく知らなかった。子(💒)供(🔰)が婆(🛃)や(🐁)と一(🚡)緒に二階(✍)へ上って来た頃は、眼は覚(🦂)さめていた(🗳)が、いく(🈴)ら寝ても(✌)寝ても寝(🗃)足りない(🛒)よ(🐄)うに疲れて(🥈)い(🤪)た。彼は子(⚫)供の呼(hū )声(🎏)(shēng )を聞いて、寝床を離(lí )れる気になった。
「や。どう(🎟)も久し(🤨)ぶりで出(😟)(chū )て来た(🤲)。今(jīn )停(tíng )車場ス(👙)テーションから(⏲)来たばかり(⚪)で、まだ(📷)宿(🦁)屋へ(🐠)も寄ら(📈)ないところだ。今度は(🔻)大分用(yòng )事もあるし(💋)、そうゆっくりしてもいられない(🏴)が(🏾)―(🕙)―まあ、すこし(📵)話(huà )して行こう。子(zǐ )供も皆丈夫(fū )でいるか(🌛)ね」
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