孟(🚄)懿(😏)子(🛬)の父(🍯)(fù )は孟(mè(😡)ng )釐子もうきしといって、すぐれた人(🐁)物であり(🛍)、そ(🚈)の(🌭)臨終(😞)には(🥁)、(🌦)懿子を枕(🕛)辺(fǎn )に呼ん(📼)で、その(🕐)こ(🐖)ろ(🛣)まだ一青(qīng )年に過(😺)ぎ(📱)なかった孔(🗒)子(🤣)の人物を讃え、自(zì )分(🕯)の(🍂)死(🍅)後(📗)(hòu )には、(🐛)か(📏)な(🤟)らず(🕝)孔(kǒng )子に師事(📚)するように(⚫)言いのこ(📬)した(🤢)。懿(yì )子は、父(fù(😯) )の遺言にしたがって(🛋)、それ以来、弟(dì )の(🎋)南(🤮)宮敬淑(shū )なんぐうけい(🤷)しゅくとともに(🥅)、孔(kǒng )子に(🌡)礼(lǐ )を学んで来た(👖)のであるが(🔁)、彼の学問の態度に(😴)は、少しも(🎾)真面(🏠)(miàn )目さがな(🔳)かった。彼が(🏤)孝の道(🦗)を孔子にたずねたのも(🔣)、父に対す(🔩)る思慕(🎿)の念(🏏)からと(🎶)いうより(👔)は、その祭(🍚)祀(sì )を荘(🕝)厳にして、自分の(⛸)権勢を(🤽)誇(🎒)(kuā )示したい底意から(🌟)だった、と想像(🐴)(xiàng )されてい(🥛)る。
「ふふむ。すると(🙁)、わしの眼に何(hé )か(🕖)邪悪な影で(💔)も射してい(🐌)るのかな。」(😀)
「見事な牛じゃ。あれなら(🍋)きっと(🏯)神(💍)(shén )様(yà(🔸)ng )の思召(🕒)に叶(💊)いそ(👯)うじゃのう。」
「(🏔)なるほど―(🐘)―」(🈲)
孟孫(🔂)氏の家(jiā(🐣) )廟の(🗂)祭が近(jì(🏑)n )まっていること、そして(🐚)その計画(huà )の内(🌆)容がどん(🗄)なもので(🧜)ある(💊)かを、うすうす耳にしていた孔(kǒng )子(zǐ )は、懿子の質問の(✅)底意(😓)を、すぐ見(🌹)ぬいてしまった(🤪)。で、彼(🔒)(bǐ )はごく(🏾)簡単に、(🍊)
(最(🌰)善の策(cè )が見つからなけ(🖖)れば、次(⭕)善(🏂)を選ぶよ(📿)り仕方がない。)
(奏(🧡)楽の失敗が、もうこれで(🏏)三度目だ。)
孟懿(yì )子もういし、(🎣)孝を(🔲)問う、子曰(✝)(yuē )く、違(wéi )た(🐅)がうことなか(💽)れと(🏴)。樊(📵)遅御はん(🃏)ちぎょた(🤗)り。子之に告げて曰(yuē )く、孟孫もうそ(🎠)ん、孝(xiào )を我に問(🏳)う。我(wǒ(🥜) )対えて曰く、違うこと無かれと。樊(fá(😗)n )遅はん(👢)ち曰く、何の謂ぞやと。子曰(💛)く、(❤)生(shēng )に(👇)は(🌒)之に事つかうるに礼(lǐ )を以てし、死(🚝)には(👑)之を(🅰)葬るに礼を以(🏈)(yǐ )てし、之を祭るに礼(🐕)を以(yǐ(🚾) )てすと。
楽(lè )長(zhǎng )は、雲(🌝)を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子(🚇)(zǐ )の音楽論(📲)(lù(🎺)n )を聴(tīng )いていた(🛵)。しかし、孔子(zǐ )の最(zuì )後の言葉(🍉)が彼の(♉)耳にはいっ(😥)た時、彼(bǐ )の胸(📳)は急にうずき(🐌)出(chū )した。そして孔(🔅)(kǒng )子に「邪(xié(🤜) )心(🛳)がある」と云わ(🦃)れても仕(shì(🖇) )方がない、と(👉)思った(🍔)。
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