○(👮) 柏(bǎi )==(📍)「かや」(🏻)である。「かしわ」ではない。
○ 孔(🥥)子(zǐ )が諸(⛅)国(guó )遍(biàn )歴(🐓)を(🚈)終(🥚)(zhōng )つて魯に帰(🏟)つたのは。哀公の(✴)十(🍡)一年で、六(🍑)十(shí )八歳の時であつたが、(🍃)その後は、(🤣)直接政治の局(jú )にあたるこ(📕)とを断念し、専心門(mé(👿)n )人の(💀)教育(yù )と、詩(🐥)書禮(⤴)楽の整理とに従(🌍)事し(🈂)たのである(🈷)。
先師が(🌼)川(chuān )のほとり(📝)に(🕊)立っていわれた。――
かように解(jiě )する(💠)こ(🎫)とによつて、本章の(🐂)前段と後(😍)段(🌾)との関係が、はじめて明(🗂)瞭(liǎo )にな(🏄)るであろう。これは、私一個の見解である(📯)が、決して(🥪)無謀(mó(😤)u )な言で(🎯)はな(⏹)いと思(🧘)う。聖人(ré(🐊)n )・君子・善人(ré(🚎)n )の三語(yǔ(🍥) )を、単(🎶)なる(🎞)人物(wù )の段階(🙆)と見ただ(🕜)けでは(✍)、本章の意味(wèi )が的確(què )に(📦)捉(zhuō )え(🌈)られな(🗓)いだ(🤞)け(🌒)でなく、論語全体(🐉)の(🧐)意味があいま(💩)いに(😠)なるのでは(🧛)あるま(🏫)い(🦕)か。
先師(shī )が川のほと(🕝)りに立っ(📓)て(🧙)い(👚)われた。――
(🅰)陳ちんの司敗しは(🌚)いがたずねた。――
よきかなや、
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