消(xiāo )燈まで(🏛)、(👅)これ(⛔)とい(🍥)ってと(🍧)りたてていう(👕)ほどの変(🌲)わった(🛤)こ(🏬)ともな(😵)かっ(📑)た。しかし、大河無(wú(🏏) )門が、か(🧣)れ自身(🏂)の(📳)希望(wàng )に反(🚺)して、あまりにも早く(🙁)そ(📫)の(👐)存在を認めら(🤮)れ(🎻)、(🖊)みんな(🥀)の注目(👶)の的になっ(⏩)たという(🔠)こ(🎌)とは(📋)、こ(🏌)の(🌹)塾にとって、よかれ(👐)あ(😪)しかれ、決(jué )し(👈)て小さなできごと(🤜)で(🍛)はなかったといえるで(👷)あろう。
次郎(láng )は、朝倉先(🧀)生(shēng )が、開塾(🍟)最初(chū )の朝(cháo )の(👷)訓話くん(🐩)わで、これ(🚀)ほど激はげしい言葉(yè(🌑) )をつかって(⛩)、真(👢)正(🏇)面から塾生(🔘)たち(🤰)に非難をあびせかけたの(🏢)を、これまでにきい(📻)た覚えがな(😉)かった。かれは、まだあと(🏴)に残され(🏝)ている自(🌘)分への非難が(📧)、ど(🔲)ん(🐡)な言葉で表現されるかを、(🎑)身(🌲)(shēn )がちぢ(🌘)まる(💭)思いで待っていた。
最初(chū )の日(rì )曜が来た。開(🙅)塾か(🔝)い(㊗)じゅく(🏿)の日(rì )がちょうど月曜だったので、(🔌)まる一週間になる。
次郎は、(✋)その(😞)中(👧)の「(🙇)ぼくのほう(👨)は(😕)たぶん変更(gèng )はある(🔏)まいと思うが(🎢)」(🕖)と(🈁)いう文句が気になった(🧤)。もし恭一(🔓)だけ(👂)の考えで(📢)日取りがきめ(🤘)られるも(🙃)のだったら(🏦)、そんなあいまいな(😎)言(🐏)(yán )いかた(🎃)を(💍)するわけがない。これ(🥔)はだれかほかの人の都(💅)合を(🔣)念頭(tó(😐)u )においてのことらしい(🎂)、もし(🐏)そ(🤾)うだとすると、(🦓)それは(🤗)道江み(📥)ちえ(🐨)の(🛴)着京の(👁)日取りにちがい(🖲)な(♟)い(✏)のだ。
日曜日は、特別の計画(🆑)が(🐍)ないかぎり(🗣)、朝(✔)食(🤹)(shí )後から夕(🐇)(xī )食前ま(🎥)で自由(💑)外(wài )出ということになっていた。東(dōng )京(🧕)見物を一(yī )つの大きな楽(🍑)しみにして上京して来た塾生た(⛳)ちは、最初の夜(🏤)の懇(kěn )談会こんだんかいで、ほとん(✅)ど議(yì(🕋) )論の余(yú )地(🐅)なく、満(mǎn )場一致(📄)い(⛄)っちでそれを決議して(🍑)いたのだっ(🤟)た(✖)。
朝倉先(👒)生(🕌)(shēng )は、(🥠)そう言って微(wēi )笑した。そして、それ以上口で説(🛌)きふせ(🚾)ることを断念し(🤸)た。い(🤬)ず(👭)れはこれ(🏩)からの生活体験が(✡)、徐(😦)々じょじょに(🍶)か(👞)れら(🤪)を納得(💕)さ(🖇)せるだろう、というのが先(😟)生のいつもの信(🀄)(xìn )念(niàn )だった(🛺)のである。
(🔐)かれには、(🏵)まったく自信がなかった。白鳥会時代(👪)の心の修(🧞)練も、友愛(ài )塾(shú(🕠) )の助手と(🐌)しての現(xiàn )在(zài )の信(xìn )念も、こう(♓)した(🏪)場合の(🥨)態度(🥚)を決定す(㊗)るには(🌂)、何(hé )のたしにもな(👤)らなかった。かれがこれ(🌭)まで信奉し(😱)んぽ(🏄)うもし、実践じ(🚈)っせん(🐮)に(🕤)もつとめて来た、(🦕)友愛・正義・自主(zhǔ(🕎) )・自(😮)律・創造、といったような、社(shè )会生活の(🤼)基本的(🗼)徳目(🕦)と(🎦)くもくは、(💌)今のか(🥍)れには、(😢)全(🤙)く(🦂)力(🎁)の(🐿)な(🐯)い、空(💡)疎(shū )くうそな(🆑)言葉(yè )の羅列ら(🤴)れつでしかなかった。そ(🎄)してそこに気がつくと、かれ(🐅)はい(👛)よ(👚)いようろたえた。
かれは(👲)、窓ガラ(👖)ス(🤥)、窓わく、板壁、ふみ板と、上から下へ(🙌)、つぎつぎ(🏤)に拭ふきあげて行き(🥖)ながら(🥉)、(🍳)おりおり(🌛)そと(🍜)をのぞ(📛)い(🚘)て飯島の様(🧞)(yàng )子に注意(🆒)していた。そのうちに、飯(💂)(fàn )島(😩)は急に何か思い出したように(🤦)叫さけ(😊)んだ。
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