「その方は(🖕)天(💲)誅て(🎑)んち(🙊)ゅうに連れて行くから(😎)、そう心得るが(🔨)いい。」
と言(📜)うお隅のあ(📓)とから、(🐔)多(🙇)吉もそこへ挨(āi )拶あいさつ(⤴)に来(🎐)る。その時、多吉(jí(🙃) )はお隅(🌺)(yú )に(👘)言いつけて、紺木(👞)(mù )綿の切れ(😁)の(🤽)編(biān )み(🆙)まぜてある二(èr )足(zú )の草鞋を奥から(🐌)持(🙆)って(⬅)来(💇)させた。それを餞別せんべつのしるしにと言って、風(📿)呂(💄)敷(🤡)(fū )包(bāo )ふろしきづつみにし(👎)て(🧢)半蔵(🚚)の前に出した。
「でしょ(🌌)う。何かの願掛(⛸)がんが(🧢)けで、親(qīn )た(👣)ちが(⏯)わざとあんな(🐃)男の子の服装(zhuāng )なりをさせてあるんだそうで(🎾)す(🤱)。」
三百人ばかりの(🔤)後陣の者は容(🥥)(róng )易に下(👊)(xià )諏訪へ到着し(📗)な(🤖)い。今度の戦闘(dò(🔈)u )の遊(yóu )軍で、(🍷)負傷(shāng )者などを介抱するのもそれ(📹)らの人(🖥)たちであった(⏹)から(🤦)、道(dà(🥥)o )に(📈)隙(♐)(xì )ひまがとれておく(🉐)れるものと(🥌)知れた。その間、本(bě(😜)n )陣に集(🔒)ま(🔇)る幹(🚑)部のものの中(zhōng )に(🎸)はすでに(🕳)「明日(rì )」の評(🏋)定が(💦)あ(🐠)る。もとも(💇)と浪(😓)(làng )士(🌥)(shì )らは(🗂)高島城(chéng )を目(mù )がけて来たも(🕰)のでもない(🍳)。西(🎡)への進(🥗)路(🛬)を切(🏹)り開く(🙄)ため(💮)に(🔧)のみ、やむ(🔺)を得ず(💟)諏訪藩(💲)を敵(dí )と(🍇)して悪(🕕)戦し(🚩)たまで(🍲)だ。その(🉑)夜の(🆗)評定に上(shà(⬅)ng )ったは、前(📃)(qiá(👊)n )途(tú )にどこをたどるべ(👺)きかだ。道は二つある(🔗)。こ(❣)れから塩尻峠(gǔ )しおじりとうげへかかり、桔梗ききょう(🎽)が原はら(♿)を(🔬)過ぎ、(👎)洗(xǐ )馬せ(😏)ば本山(shān )もとや(🤤)まから贄川にえ(👵)がわへと取って(🧛)、木曾(céng )きそ街(jiē )道をまっすぐ(🥏)に(🥗)進むか。そ(💚)れとも岡(🈴)谷おかや辰野たつ(🎎)のから伊(🎅)那いな(❌)道へと折れる(👯)か(🥎)。木(😢)曾福島の関(😴)所(suǒ(🐽) )を(🈁)破ることは浪士らの本(běn )意ではなかった(🚊)。二十二(🧖)里余にわ(🔗)たる木曾(cé(〰)ng )の森(💕)林の間(jiān )は、嶮(🔑)岨(qū )け(🗿)ん(🎒)そ(🔣)な山(🎉)(shān )坂が(🔢)多く、人馬の継(jì )立つ(♌)ぎた(💹)ても容易でないと見(➡)な(📬)され(🎉)た。彼らは(🗻)むしろ谷(gǔ )も広く間道も多い(🔰)伊那の方をえ(📽)ら(⛏)んで(🌄)、一筋(🐝)の血路(🗝)を(👅)そちらの方に求(qiú )めよう(⛽)と企てたので(🚆)ある。
「何、諏(✒)訪(fǎ(🤺)ng )だ?」
い(🏉)きなり(🐟)浪(là(🐭)ng )士はその降(✨)(jiàng )蔵を帯で縛(fù )りあ(🚠)げた。それから(🛍)言葉(🚮)を(🀄)つづけた。
この長逗(⛏)留の(🐶)中で、わ(🌜)ず(🔜)か(📌)に旅の半(🦈)(bàn )蔵(zāng )を慰めた(⏫)のは(🤽)、国(😐)(guó(🖥) )の方へ求めて行きたいもの(❤)もあるかと思って本(⏺)屋をあさったり、江戸にある平田同(🧞)(tó(🎫)ng )門の(👫)知人を訪た(🅾)ずねたり(🔸)、(🐮)時(🍙)に(🌷)は平田家を訪ねて(✔)そこに留(liú )守居す(🏁)る師鉄胤かねたね(🍐)の家族(zú )を見舞(wǔ )ったりする(✊)ことであった。しかしそれにも増(🏊)し(😁)て彼が心を引(🙆)(yǐn )かれたのは多(😅)吉夫婦で、わけて(🏸)もか(📌)みさ(⏱)ん(📼)のお隅のような目の光(guāng )っ(🚅)た(🤔)人を見つけたことであった。
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