(🐌)町の入(rù )口に、七(qī )、八人(🆘)の人が立(🥪)つてゐ(🐘)るのが、眼に入つた。はつきり人(🦇)は(📼)分ら(🐓)なかつ(🚨)た。が、先頭に立つてゐたのが、大きな(🍻)聲で呼んだり、自(zì(⏳) )分の帽子を振(📍)つて合圖(tú )をした。入口の七(🍜)、八人は(➗)動かずに、こつち(😮)の方(🚇)(fāng )を見(🏂)てゐ(🏰)るらしか(👁)つた。向(🀄)ふには(📠)分(fèn )らな(♌)いのか、(🔛)こ(😜)つ(🀄)ち(✒)か(🤬)らの合圖に(📌)は、(🀄)何も返事(🔒)(shì )をして(🍼)ゐるらしいしるしが無いや(🔟)うに思(⚾)(sī(🌫) )はれ(🖼)た。
まづ(🛣)、そし(💙)て、根(gēn )本的なことが決められた。それか(🏗)らそれをど(🎬)ういふ風にし(🤺)てやる(❄)か、(🍃)といふ(✴)ことが問題(tí(🌡) )になつた。それは、二(èr )、三日(rì )に、地(dì )主の差配が例年の通り※(「廴(🥙)+囘(huí(🔰) )」、第(🥔)(dì )4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、(🥦)それに、事情(⤵)を説明し、すぐ地(dì )主に交渉を始めることにな(💥)つた。この時、(🤽)その色々な交渉の間小作の米を(🚋)どうするのか、と(🗺)云(♎)(yún )ひ出す(👘)のがあつ(🚻)た。それが又相當(🐾)大きなことなので、中(📨)々意(yì )見が一致し(😓)なかつた。又(yòu )百(bǎi )姓に(👈)は、それを最後迄の見通(tōng )しを(🎐)つ(😋)けた上(💻)で、確(🍳)實(👻)(shí )な―(🍡)―手落ちの(🏿)ない成算(suà(🐉)n )でやつて行(há(🐳)ng )けることが(🐤)出(🧞)來なか(📺)つた。こ(😷)の所、先生の意(yì(🚠) )見を(🚥)きい(📜)た(✌)。校長(zhǎ(☕)ng )先生は、まづ、町にゐ(🎿)る商賣人(ré(🧚)n )に自分(👙)達所有(🆓)の(💉)畑(🍷)(tián )物(wù )を全部賣つて(🔎)しまひ、その背水の陣で(🏆)、地主(👠)に當ること(📓)にしたらいゝ、といふこ(❓)と(🍺)を云(⛓)つた(🚢)。それ(🌃)に(🍼)は二つ(🖖)の條(🔨)件を(🔄)つけた。第一(🍲)は最初の地(🕟)主(🎎)への(🚅)交(jiāo )渉(dié )が不(😉)(bú )調に終つた(🎿)ら、第二は(🥞)地(dì )主がその結(🎑)果、作(🍝)(zuò(📢) )物を無理(🎑)に(🏆)押へ(🍬)る(📐)といふやう(⛩)な樣(yàng )子(zǐ(🈷) )が分つたら、と(👮)いふ(🚺)のがそれだ(🥌)つた。一軒々々持つ(🏓)て(🎍)ゐたのではす(📲)ぐ押(yā )へられるし、(🍃)又その(🎙)た(🥋)めに(🕵)、(😃)結束が破れるおそれもあつた。先生はかういふ點(🔙)を防ぐた(♉)めにもこの方法(fǎ )は重大であると云(💀)(yún )つた(🍣)。かういふ事(shì )は百姓にはかなり思(🚷)ひきつた(🔜)こと(🚄)だつたけれ(🕖)ど(🎛)も(🛃)、それが當り前(qián )のことのやう(🎯)に(🔆)思はれる程(📶)皆せツぱつまつてゐた。
六
源吉は、自分がな(🆎)んのき(🏌)つか(🦎)けもなく、突(🔷)コツにそれを云(💢)つたことに氣(qì(🚇) )付(🕳)(fù )い(📺)て、赤(🥡)く(⚡)なつた。ドギまぎ(🐝)して(🍓)「(🐩)芳さ(🐝)」と(🌠)云つた。
晩に飯を食つてゐた(💕)とき(💋)、
源(yuán )吉は、自分がなん(♐)のきつか(🧞)けもなく、突コツにそれを云つたこ(🛏)とに氣(qì(📊) )付(💇)いて、(⛱)赤く(🔈)なつた。ド(🍇)ギま(🔨)ぎして「芳さ」と云(yún )つた。
石山(🛒)が下(🛑)(xià )りると、すぐも(🔈)う一人が(🐣)壇(tán )に上(shàng )つ(📟)た。まだ(🚧)二(❄)(èr )十一、(🐨)二(èr )のヒヨロ/(💑)\し(🤦)た(🎬)感(🍶)じのする(⏹)、頭の前(qián )だ(🍢)けを(⛔)一寸の(🌟)ばし(🤼)た男だつ(🥝)た。が、案(àn )外力(lì(📲) )のこもつた聲で、グン(㊗)/\、簡單に(👿)、も(✍)のを云つて行つた。大(dà(🎪) )體に(👫)於い(✈)て(🕕)、石山(😾)(shān )の云ふこ(🥔)とを(⏭)認(💇)め、(💇)直(zhí )ちに小作(👜)料減率の(📼)請(qǐng )求(qiú )を、(🔩)全部(🖨)の署名を(🌛)して、地主(zhǔ )に「嘆(tàn )願(yuà(🐆)n )」(🚖)する(🐿)こと(🐚)にし(🌚)てはどうか、といふことを云(🎣)つた(📉)。齋藤と(🔡)い(🌅)ふ兵隊(🚕)歸りの若者だつた。
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