○ (🤛)簣==土を(🚭)はこぶ(👱)籠、もつこ。
○ 子路の(👀)祷(💳)りは(🚬)、謂(wèi )ゆる苦(🍑)しい時の神頼み(🎀)で、迷(📘)(mí )信的祈祷以上のもの(📨)ではない。それに対して孔(🧜)子は、(🌳)真の心の(🦐)祷り(♿)、(📄)つ(❕)ま(💀)り天地に恥(chǐ )じな(🎶)い人間(🐴)として(🛂)の精進(jìn )こそは、幸(xìng )福に(🍔)到(dào )る道(🗞)だ(🌔)、(🈶)ということを説いた。孔(🦈)子の教えには宗教がない(🚌)、とよくいわれるが(🙂)、「天」とい(🚁)う言(🦆)葉は、孔子によつて(⛑)常に宗(zōng )教的(de )な(🐃)意味に使(🐰)われてい(🏕)るのである。
先師が道(🅱)(dào )の行われないの(🍐)を歎じて九夷きゅ(🥏)うい(🌷)の(🧞)地に居を(🐬)うつしたいといわ(💌)れ(🍉)たこ(🛫)と(👭)があった。ある人がそれをきい(🤧)て先(🏸)師にいった。――
「(😫)有能にして(🥋)無(👘)能な人に教えを乞い、(🌠)多(🎢)知にし(🏂)て(👆)少知の人にものを(🔛)たずね、有っても無(wú )きが(🕵)如く内に省み、充(🚐)実(🖕)していても(⬜)空虚なるが(🕓)如く人にへり下(🌇)り、無(wú(💩) )法をいいか(⏫)けられても相手(🏈)(shǒu )になって(🕶)曲直を争わない(🤑)。そういうことの出(📯)来た人(💎)がかって私(sī )の友(yǒ(🖲)u )人(ré(🍟)n )に(🐝)あ(🧔)っ(🈴)たの(🎣)だが(💖)。」(🚬)
三五(一八二(èr ))(🐸)
ゆ(🌫)すらうめの木
「そういうことをして(🍍)もいいもの(🏸)かね。」
こ(💽)ころま(🎩)どわず(👣)、(⛰)
本(🔍)篇(🔷)には古(🍤)聖(📨)賢の(💋)政(zhèng )治道を説いたものが多(duō )い。なお(🈳)、孔子の言葉のほかに(🤧)、曾(céng )子の言葉が(🔸)多数集(🐄)録さ(🗺)れており、しかも目立(♓)つ(🔵)ている。
こがれるばかり、
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