「お前にわ(💟)からなければ、(🔫)孟孫には(🗒)な(🈶)お更わかるまい。少し言(🧤)(yán )葉が簡(🍁)(jiǎn )単すぎたようじゃ(🕳)。」
「(☔)8父(fù )母に(🐁)仕え(🐪)て(🍨)、その悪(è )を(🏂)默(😒)(mò )過(guò(🔱) )するのは子の道でない。言葉を(👻)和らげ(🚭)て(🏈)これを諌むべ(🥊)きだ(⛑)。もし父母(mǔ(🌅) )が聴かなかっ(🔜)たら、一(🎺)(yī )層敬愛の誠をつくし、機を(🚼)見(jiàn )ては諌めて、違わな(🕷)いようにせよ。どん(🍧)な(🔗)に(👊)苦(kǔ )しくても、(🐣)父母(mǔ )を(🏎)怨(yuàn )んではならない(✍)。」
子曰(yuē(❗) )く、雍よう(📌)や南(nán )面せしむべし(👥)と。仲(🛳)弓、子桑伯子を問(wèn )う。子曰(🌸)(yuē )く、可なり、(❔)簡(🏐)なりと。仲弓曰く、敬けいに居(📎)りて(📗)簡を行(🏡)い、以て其の民(🌗)(mí(👵)n )に臨(⤵)まば、亦(🛍)可ならずや。簡(🎸)に居り(♊)て簡を行(⛰)わ(👧)ば、乃(🐀)ち大(dà )簡(💔)たいかんなることなからんやと(🌤)。子曰(⏫)く(👷)、雍(🎻)の言(🎊)然(rán )りと。
「これまで通りで(🏽)はい(🆓)けないのか。」
「(🤼)4(🐅)父母の(🖊)存命中(zhōng )は親のもとを離れて(🌈)遠方(💪)に(🏙)行(háng )かな(🐵)いが(🈸)いい。もし(🍓)やむ(🕠)を得(🌩)(dé )ずし(🥚)て行く場合(hé )は、(🔉)行(☕)先を定めておくべ(⏩)きだ(🥌)。」
とうとう一(🏒)人がい(🔞)った。
門人(😦)たちは、牛(niú(🏪) )には大して(👳)興(🏃)味(wèi )がなかった。しかし、孔子にそ(🎄)う云(🚽)われて、仕(shì )方なしにその方(🌜)に眼(😼)(yǎn )をやった。
「(🦆)先達(🎾)て珍しく孟(mèng )孫がたずね(🐻)て来て、孝道(dào )の(⛪)こと(🧕)を訊いていたよ。」
(🍀)孔(♎)(kǒng )子は、陽貨も言葉(⛩)だけでは、なかなか(⛹)立派な(🔫)ことを(🗑)云(🤼)うも(😖)のだ(🔙)、別に逆らう(🥈)必要もあるまい、と思った。で即座(zuò )に、
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