「売ろうとも、売ろうとも(⛷)。私(sī )はよい(👞)買(⏱)(mǎ(📔)i )手を待(🐟)って(🌜)いる(😂)の(📪)だ。」
○ この一(yī(🛂) )章(zhā(🎠)ng )は、一般の(🎷)個人に対(🌄)する戒(jiè )めと解するよりも、為政(🙊)家(jiā(🐋) )に対する戒めと解する方が適当だと思(sī )つたので(📺)、思い(🍷)切(🥢)つて右のように訳(🌯)した(🛋)。国(guó )民生(shēng )活の貧困(💮)と苛(🛡)察な政治(zhì )とは、古来(🚒)秩序破壊(📥)の最大(🦗)の原因なので(🤪)ある。
二(èr )八(一七五)
○ (📓)射・(👑)御=(🏂)=禮・(😝)楽・射・御(🤼)(yù )・書・数の六芸(🗂)のう(🛤)ち射(弓の技術)と御(車馬(🚉)を御す(🥄)る(🚄)技(jì )術(shù ))(🚁)とは比較的容易(⛏)(yì(👞) )で下等(děng )な(🎳)技(jì )術とさ(🌫)れ(🚡)てお(🍖)り、とりわけ御がそうである。孔(🙊)子(👭)は(🎚)戯(hū )れに本章のよう(😱)なことをいいながら、(🛩)暗に(🈯)自分の(🕠)本(📊)領(📏)は一(yī(🏓) )芸(🎰)一能(néng )に(🤚)秀でることにある(💼)の(🔅)では(😷)ない(🐙)、村(cū(🍾)n )人たちの(🛳)自分(⬇)に対す(♒)る批(pī )評は的をはず(👶)れている、という意(⏺)味を(👰)門(🌮)人た(🥄)ち(💚)に告げ、その戒めと(🎠)したもの(🚥)で(🥩)あろう(💨)。
○(🦗) 子貢(gòng )は孔子(👳)(zǐ )が卓越した徳と政(✈)治能力とを持ちながら(👾)、いつ(🐩)までも(🎣)野(yě )にあるのを遺(🏺)憾として、かようなこと(🕉)をいい(🕝)出したのであるが、子貢ら(🥀)しい才(🆚)気(😨)のほとばしつた表現である(🛄)。それに対(🚉)する孔(kǒ(⏲)ng )子の答(dá )えも、(🈺)じようだんまじりに、ちやんとおさえる所は(🔢)お(🦍)さえ(🛢)てい(📨)るのが面白い。
達(🔆)巷(👃)たつ(🎫)こうと(🧗)いう村(Ⓜ)のあ(📶)る人(rén )がいった(🛷)。――
○ 友人(🥖)というのは、お(🈵)そらく顔囘のことで(😴)あろう。
○ 次(🎻)((🧛)原(🥠)文(wén ))=(🛺)=一(yī )般に「つぎ」「第(😆)二(😷)」の意味に解(🅾)さ(😝)れて(🔫)い(🈵)るが、私は「途(tú )次(❎)」(📯)などという場合の「次(🚽)」と同じく、目標に達(dá )する一(yī )歩手前(🧚)の意に解(🏆)し(🐆)たい。
(🍩)先師(shī )が(🍛)道の行われな(🎀)い(🍻)のを歎じ(🐮)て(🔟)九(jiǔ(🐁) )夷きゅ(🙎)う(💃)い(😘)の地に居(jū )をうつしたいと(⬅)いわれたことが(🌉)あった。ある(👩)人がそれをきい(⛽)て先(🌔)(xiān )師(shī )にいった。――
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