ミラー 号 動画6

A「それでもお(🈁)前、知ってのとおりおおぜ(👅)いの者がいつの(🌮)まに(🕧)か一人へ(🧢)り二人へりして、もう(🆘)おしろ(🏵)に(🙏)はいく(🌠)にんも残って(🆑)いな(🦅)いのです(😿)よ。りっぱな武士でさ(⏲)え主(🛠)しゅう(🎊)をみすてゝおちてゆくのに、さ(📴)むら(🤑)いでも(🕥)な(🛍)い(⭕)もの(🏧)がたれにえ(⛽)んり(🆎)ょをすることがあろう。ましておまえは眼が(📭)ふ(🌉)じゆう(🎖)不自由(❗)なのだ(🐼)から(⬛)、(🗄)ま(🚥)ご／＼しているとけがをしますよ」

A「申し(😚)上げます。罪無き者が召取られて(🌊)居り(🦗)ます(🍲)る(🍚)。越後国は三味庄の(🌫)、――」と言ひかけたら、(🐲)相州さまは、(🧒)ち(✒)えと小さい舌(🐧)打(🛵)ちをなさつ(🔶)て、(🐑)

A「熊谷君(💏)の？………(🏮)」

A　ここまで書いて来て(👖)、かの罪深き芸術家は、筆(🐐)を投(😄)じ(🐇)て(♊)し(🕓)まいました(🌓)。女(🏘)房の遺書の、強(⛪)烈な言葉を、ひとつひとつ書き(🌛)写し(🧀)て(📑)い(❗)る間(🚷)に、異様(🗽)な恐怖に(🌆)襲われた。背骨を雷(🅱)に撃たれたよう(🐵)な気(🚪)が致し(🎏)ました。実人生の、暴力(🙏)的(🏌)な真剣さを(🌆)、興覚めする(🧜)程に明確に見せつ(🍕)けられたので(🗃)あります。たかが(⬛)女、と多(👥)少は軽(🏽)蔑を以て(🦂)接して来た、あ(⛄)の女(🔅)房が、こ(🚐)んなにも恐ろしい(🐌)、無茶なくらいの(💘)燃える(😜)祈(🗝)念で生きてい(🥣)たとは、思いも(🛏)及ばぬ事でした(🕠)。女性にとって、現世の(🚁)恋情(📀)が(🎷)、(🍾)こんなにも焼き焦げ(🖼)る程ひ(❣)とすじ(😔)なものと(🐚)は、とても考えられ(💟)ぬ事でした。命も(📤)要らぬ、神(👛)も要らぬ、ただ、(🍝)ひ(🍕)とりの男(🚂)に対する恋情の完成(💍)だ(👽)けを祈って(🤸)、半(🤾)狂乱で生きて(🤛)いる女の(🗣)姿(🍌)を、(🌦)彼は、(🆒)いまはじめて明瞭に知る事が(🉑)出来(🤣)たのでした。彼は(🗽)、もともと女性軽(🙇)蔑者で(📍)あり(⚾)ました。女性の浅間あさま(🌁)しさを知悉ちしつしているつもり(📷)でありました。女(🔤)性は男に(🌻)愛(🤧)撫(⛵)されたく(💷)て生き(🌰)て(🔍)い(🗾)る(🍌)。称(📤)讃(🌰)されたくて(🐲)生(🤑)きてい(🏮)る。我利我利(🚄)。淫蕩いん(❓)とう。無智。虚(🙆)栄。死(✈)ぬまで怪し(❓)い空想に身悶みもだえ(💬)し(🎬)ている。貪慾どん(🐫)よく。無思慮。ひ(💗)と(😑)り(🔟)合点。意識せぬ冷酷(🙋)。無恥(🍷)厚顔。吝嗇りんしょ(🤘)く。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばか(🐦)な自惚う(🖍)ぬぼれ。そ(🛎)の他、女性のあ(💵)ら(🆖)ゆ(🍪)る(🌵)悪徳を心(🍰)得(🤐)て(📤)いるつもりでいたので(🔠)あ(🥜)ります。女(⏫)で無ければわか(🏊)ら(🔻)ぬ気(🍒)持、そ(🤡)んな(⌚)もの(🎍)は(⛺)在(😏)り得な(😁)い。ば(😾)かばかしい。女(🚼)は、決して神秘でない。ちゃんとわかっている(✊)。あれだ。猫だ(⛺)。と此この芸術家は、(🚖)心の奥(➕)底に、そのゆ(❎)るがぬ断定を(🍐)蔵して(👭)いて、表面は素知らぬ振りして(🐂)わが女(🛠)房にも、また他(🙊)の女(👉)にも、(😦)当らず触らずの愛想のいい(❓)態度で接していました。また、この不幸の芸術家は、(🎋)女の(🥐)芸(😻)術家(🚣)というものをさ(🐕)え(🥋)、てんで認めて(😱)いませんでし(🐻)た。当時の甘い批評(🗳)家(🚱)たちが(🖼)、女の作家の(🐺)二(🖱)、三(🌐)の著書に就い(🔅)て、女性特有の感覚、女で無け(🔇)れ(🛬)ば(😰)出(🐲)来(🏥)ぬ表現、(🎒)男にはとてもわから(⭐)ぬ此(🍄)の(⏯)心理(🔫)、(🕓)などと驚歎の言辞を献(🚔)上(⚓)するのを見(💬)て、(🚜)彼(🆖)はいつでも内(🚣)心、せせら笑って(✒)居(🐢)りまし(🚯)た。みん(🤐)な男の真似ではな(❌)いか。男の作(🤹)家たちが空想に拠よって創造した女性を(💼)見て、女は、(🌱)これこそ真の私たちの(🈵)姿(👽)だ、と愚かしく夢中になって、その嘘の(🏅)女性の型(👥)に、むりや(🈺)り(🛎)自(🌨)分を押し込めよ(💪)う(🎖)とす(🌏)るのだが(🎏)、悲しい哉か(🌠)な、(🐋)自分は(🔷)胴(👺)が長すぎ(🆙)て、脚が短い。要らない脂肪が多過(🎞)ぎる。それでも(💠)、(🚃)自分は、ご(💳)存(🔬)じ無い。実に滑稽(😮)奇怪の形で、し(😇)ゃなりしゃな(📸)りと歩いている。男の作家(💌)の(🥥)創造した女性は、所(🚮)詮、(🎵)その作家の不思議な女装の姿で(♎)あ(🍡)る。女では無いのだ。どこか(🚟)に男の(👐)「精神」が在る(🕕)。ところが(🚊)女は、か(📹)えっ(📒)てその不自然(💖)な女(🤾)装(🖇)の姿(🔀)に憧あこ(😣)が(🌽)れて、その毛臑けずねの(🐱)女性の真(😫)似(🦇)をしている。滑稽の極であ(♉)る。もともと女で(📐)あるのに(♑)、その姿態(🕤)と声を捨て、わ(🤩)ざわざ男の粗暴(☝)の動(😪)作を(🌚)学(➕)び、そ(💧)の(♐)太い音声(🔫)、(🚸)文章を「勉強」いた(✋)し、さ(🍺)てそれから、男の「(🥙)女音」の真似をして、「わ(💁)たくしは(🐦)女で(🥖)ございます(🥉)。」とわざと嗄(🍘)しわがれた(🕞)声を作って(🔟)言い出す(👄)のだか(🉐)ら、実に、どう(🛺)に(👨)も(🎥)浅間し(🤣)く複(📔)雑で、何が何だか、(🛴)わ(🎂)からなくなる(🚌)の(😆)であ(🛸)る。女の癖に口鬚く(🌯)ち(☕)ひげ(🎑)を生やし、それを(👜)ひ(🚅)ねりながら、(🍶)「そもそも女という(📗)も(⛩)の(🎥)は、(💍)」と言い出すのだか(🤞)ら(🖍)、ややこしく、不(🍢)潔に(👅)濁っ(🥖)て、聞く方に(🆗)とっては、やり切れ(🏔)ぬ。所(🔇)謂いわゆる、女特有の(👸)感覚は(🔊)、そこに(📹)は(⏬)何も無い(🎖)。女で無けれ(⬆)ば出来ぬ表現も、何も無(💨)い。男にはとてもわからぬ心(😂)理なぞは勿論、在るわ(😗)けは無い。もともと男(🍑)の真似なの(👼)だ。女は(🕒)、やっぱ(🚳)り駄目なも(🤾)のだ、というのが(🕑)此の中(🈁)年(🚃)の(Ⓜ)芸術家の動か(🤛)ぬ想念で(🎇)あ(👌)ったのであり(🕟)ます。けれども、い(👲)ま、自身(🙋)の女房の愚(😒)か(🏡)ではある(🔈)が、強(🏷)烈のそれ(🗨)こ(🦒)そ火(🆒)を吐(🚭)くほどの恋の主張(⏹)を、一字一字書(💾)き写しているうち(🧜)に、彼は、これまで全(😨)く知らず(👌)にいた(📣)女の心(🎎)理を、いや、女の(♌)生理(🆓)、(🎍)と(😇)言い直したほうがいいかも(🔼)知(👚)れ(🤼)ぬくらいに、なまぐ(🖥)さく、また可憐な一(🔷)筋の思い(📥)を、一糸纏まとわぬ素(🔷)はだか(🐨)の姿で見てし(🗿)まっ(🔈)たような気がして来たのであります。知(🕸)らな(🈶)かった。女というものは、こ(👼)んな(🦕)にも、せっぱつまった祈(🐸)念(🐛)を以て生きているものなのか。愚かには違い無いが、け(😪)れど(👓)も、此の熱狂的に一直線(🍊)の希求には、何か笑えな(🍋)い(🍇)ものが在る。恐ろし(🌠)いものが在る。女は(🦏)玩(✒)具、アスパラガス、(🚦)花園、そんな(🚎)安易なも(😮)のでは無かった。この(🌎)愚直の強さ(🍈)は、か(🍭)えって(🌚)神(😶)と(🕎)同列だ。人間でな(🔒)い(📨)部(😹)分が在る(📚)、と彼は、真(🌌)実、驚倒し(😸)た。筆を投じて、ソファに寝ころび、彼(🐘)は、女(🐴)房との(🚖)これ迄(🐣)の生活を、また、決闘の(🚲)いき(🐾)さ(✴)つを(👻)、順序も無く(⚓)ちらちら思い(👒)返し(🔪)てみ(🚋)た(🎩)ので(🌯)し(🌍)た。あ、あ、といちいち合点がゆくのです。私は(🏻)女房を道具と思っていた(🎪)が、女房に(👪)とって(💝)は、私(🧖)は道具で(🐟)無かった(🕜)。生き(🐝)る目あ(🔤)て(❣)の全部であった、と(🛷)いう事が、(🔌)その時、その時(💮)の女房の姿(🍫)態(🕴)、(🏿)無言の行動ではっき(🌾)り(🌘)わかるよう(🥒)な気がして来たのであります(🤸)。女は(🔰)愚(🌤)か(🕕)だ。けれども、な(🍻)んだか懸命だ(🆎)。とてもロマンスにならない程、むき(📪)出しに懸(👣)命(🈵)だ(⬇)。女(🍐)の真実と(🎫)いうもの(💍)は、とても、こ(❕)れは(🧀)小説にならぬ。書い(🚵)て(🍟)はならぬ。神へ(🚇)の侮(🔻)辱だ。なるほど、女の(🗺)芸術(⛔)家たちが、(🥓)いち(🚏)ど男に変装して、それ(🏇)からまた女に変装して(🎐)、女の(👴)振り(⏫)をす(🏬)る(🔤)、とい(👀)うややこしい手段(⬇)を(🌘)採用するのも、無(🔣)理もない(⬆)話だ。女(💢)の、そのまま(🚴)の実体(🛅)を、(😉)いつわら(📀)ずぶちまけた(👚)ら、芸術も(✌)何も(🎭)無(🔰)い、愚かな懸命の虫一匹だ。人(😝)は、(🧝)息を呑のんでそれを凝視するばかりだ。愛も無い、歓びも無い、た(🏗)だしらじらし(🦕)く、(🤭)興覚めるばかりだ(🌳)。私はこ(🎭)の短篇小説(🔩)に於いて、女の(🤺)実体を(💤)、あ(🐌)やま(💣)ち無く(🐄)活写しようと(🌹)努めたが、もう止そう。まんまと私は(🕵)、失(🚼)敗した(💊)。女(👭)の実体は(🌆)、小(🧖)説(🛄)にならぬ。書い(🤬)ては、いけない(🔸)ものなのだ。いや、書くに忍び(💰)ぬものが(🍕)在る(🎄)。止そう。こ(🔪)の小説は、失敗だ。女という(🏷)ものが、こんなにも愚(💹)かな、盲目の、(🔋)それゆえに(👜)半(🤽)狂乱(🛰)の、あわれな生き物だとは(😘)知(🦂)らなかっ(🤑)た。まる(🥌)っきり(🕸)違うものだ。女は、みんな、――い(💁)や(💐)、言うまい。ああ、(📔)真実とは、(👫)なんて興覚めなものだろう。男(🥤)は、ふいと死にたく思い(🍂)ました。なんの感(🍸)激も無(🖖)しに(🍔)立って(🍿)、「卓に向い、そ(🌯)の時たまたま記(🛸)憶に甦って来た曾(📱)遊そうゆうの(🐶)スコ(📕)ッ(🥦)トラ(🎍)ンド(🔧)の風景を偲しのぶ詩(💽)を二三(🏾)行(🎻)書くとも(🚃)なく書(💭)きとどめ(🗨)、新刊(📻)の書物の数頁を読むともなく読み終ると、『いや(✡)に胸騒ぎがするな』と(💼)呟つぶやきながら、小机の抽斗ひきだしから(⛩)拳銃を(🥒)取り(👜)出したが、(🗜)傍のソファに悠然と腰(📋)を卸おろし(💱)て(⤵)か(🤢)ら、胸に銃口を当てて引金(🔌)を引いた。」(💎)之これが、(😟)かの悪(✝)徳(💳)の(📞)夫の(📟)最後でありまし(🥢)た、と言えば(⏭)、かの(📖)リイル・アダン氏の(😎)有名な(🧀)る短篇小(🥠)説の結(🤧)末にそっく(🕝)りで、多少はロマンチックな匂い(🏆)も発(🖨)して来(📥)るので(👥)ありますが、現(🐱)実は、決して、(😍)そ(🍧)ん(🏚)なに(🐑)都合よ(💸)く割り切れ(💮)ず、(✴)此(🐊)の興覚めの強力(🤩)な(👃)実体(🐮)を(🈹)見た(🅱)芸術家(🍥)は立って、ふ(😁)らふら(🎥)外へ出て、そこらを暫しばらく散歩し、やがてまた家(🈹)へ帰り、部屋を(👴)閉め(🍫)切って、(🐯)さてソファにごろりと寝こ(👫)ろび、部屋の隅の菖蒲しょ(Ⓜ)うぶの花(⛳)を、ぼんやり眺め(🥤)、また徐おもむろ(🍹)に立ち上(😺)り菖蒲の鉢に水差しの水をか(🙁)けてやり、そ(📲)れか(📒)ら、い(🏥)や、別に変った事(📴)も無く、翌あくる日も、そ(🎄)の翌る(🔩)日も、少くとも表面は静か(⚫)な作家の生活をつづけてい(🙎)っただけの事(🍁)で(⚾)ありました。失敗の短篇「女(🎭)の決闘」をも、(😵)平気を装って、その後間(🦅)も無く新(🚖)聞(🤽)に(🐪)発表しまし(😪)た。批評(🍝)家た(🤟)ちは、その作品の構成の不備(🚦)を(💫)指摘しながらも、その描写の生(🎩)々しさを、(😚)賞讃することを忘れませんでした。どう(💴)やら(🔍)、(⬅)佳作、と(🙃)い(🥁)う(🚷)事に落ちついた様子で(🦑)ありま(👷)す。けれども芸術家は、その批評にも(⚪)、まるで無関心のように、ぼ(💕)ん(🛢)やりしていまし(🕙)た。それから(🏹)、驚くべき(🎤)ことに(🔔)は、(🤓)実に(🐝)くだ(🐜)らぬ(🎬)通俗小説ば(📎)かりを書くように(📷)なりました。いちど、(🚨)いや(🗼)な(💥)恐る(❄)べき(⛵)実体(🐂)を見(🐏)てしまった(🃏)芸術家は、それに(🤘)拠って(🍢)いよいよ人生(🏁)観察も深(🤪)く(😕)なり、その作品(🍉)も、所謂いわゆる(🖥)、(🕌)底光りし(🥉)て来るようにも(🗾)思われますが(🔮)、(🥢)現(😃)実は(✍)、必ずし(⏱)もそうでは無い(🛫)らしく、かえって(💚)、怒りも、憧あこがれも、(🎑)歓び(📍)も(🐃)失い、(🍀)どうで(👭)もいい(🍧)という白痴の生(🏧)き(🥢)かたを選ぶものらしく、こ(🥠)の芸術家も(🤔)、あ(💑)れ以来という(🌖)ものは、(🦀)全く、(😤)ふやけた浅(🛣)墓(💹)あさはかな(🛒)通俗小説(📪)ばかりを(🍼)書くようになりました。か(🏐)つ(🎶)て世(🌼)の(🚯)批評(🥜)家たちに最上級の言葉で賞讃せられた、あの精(🤐)密の(🚚)描(👂)写は(🔖)、それ(➕)以(🐞)後の小(⌚)説の(🍸)片隅に(🌒)さえ、見つからぬよ(💓)うになりました。次第に財(🚰)産も殖ふえ、体(🌽)重も(👹)以前(🔺)の倍ちかくなって、町内の人たち(🤲)の尊敬も集り(⏩)、知事、政治家、将軍とも互角の交際(🍾)を(🍀)して、六(🐖)十八歳で大往生いたしました。その葬(🙃)儀の華やかさは、五(😾)年の(🗒)ちまで町内の人たちの語(🈯)り草にな(🛠)りました。再び、(🏒)妻はめとらなかったのであり(😎)ます。

A「う(🥢)ん、持って(🔟)いる、―――(🙋)」

A話(👚)上手の上田先生は、(🔑)三(🈲)分の酔を顔に発して、(🐇)料(🚤)理(👺)の事からい(📓)ろ／(🖋)＼の世間話に(🕝)興を催される。長田君も私も、心置き(🤮)な(🔸)く(🌝)頂(🎍)戴して、八時ごろ(🏩)にお暇を告(⬛)げた。