柱時(shí )計が四つ、(🐧)ゆ(🆙)るく、打つた。母親は、び(🐨)つくりして(✈)、(👃)今度は本當(dāng )に眼をさました(💚)。そ(🏀)して、くるつと圓くなつて寢てゐ(😸)る由をゆり起(qǐ )した(📐)。由は(☝)眼をさますと(🐊)、不(🐁)機(jī )嫌(🥍)に(🎊)、(😎)ねじけ始めた。
「(🛺)覺えてゐ(👠)やがれツ(🕢)!」向き(⛳)直つて、タ(🥊)ンカを切つた。
まづ、そして、(😯)根本(běn )的(de )なこと(🏺)が(🍰)決(jué(🌺) )められた。そ(🤹)れ(👨)からそ(🥛)れを(✨)どう(🥈)いふ風(fēng )にして(🧢)やる(🛸)か、といふ(👾)こ(🤮)とが問題(💖)にな(😂)つた。それは、二、(📎)三(👕)(sān )日(rì )に、地主(zhǔ )の(🕙)差(😮)配(🔥)が例(🆔)年(🎛)の通り(⏹)※(「廴(🌶)+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(💨)てくることにな(🍍)つ(🌋)てゐるので、(🎦)それ(🏕)に、事情を(🤨)説(🐶)明し(🗄)、す(☔)ぐ地主(zhǔ )に交渉を始めることになつた(🖐)。この(🍍)時(shí )、その(😌)色(🚰)々な交渉の間小作の米をどうす(🍛)るのか(📱)、と云ひ(🌮)出すのがあつた(✡)。そ(❌)れが又(yò(😦)u )相當(dāng )大き(⛹)なことなの(🍞)で、(🥙)中々意(🕌)見が一致しな(🕋)かつた。又百(bǎi )姓に(🐟)は(⛎)、(🐾)そ(⬆)れ(🕶)を最(zuì(😢) )後(hòu )迄の見通しをつけた上(shàng )で(🕺)、確實な――手落(luò )ちのない成算(🏊)(suà(💜)n )でやつ(🔢)て行けるこ(💳)とが出來なか(➰)つた。この所、先(xiān )生の意見をきいた。校(🏝)長(🛃)先(xiā(💸)n )生(📶)は、まづ、町に(🚇)ゐ(🌄)る商賣(🏕)人に(🛤)自分達(👸)(dá )所有の畑物を全(quá(😂)n )部(bù )賣つてしまひ(🤰)、その(🚤)背水の陣(✳)で(♿)、(🐷)地主(zhǔ )に當(🛷)るこ(🗻)とにしたらいゝ、といふことを(👖)云(yún )つた。そ(🙁)れには二つの(⛽)條件(jiàn )をつけた。第一は最初の(📚)地主(zhǔ )への交(🚒)渉(🌍)(dié )が不(🅿)調に終(⛪)つたら、第(🐷)二(🥎)は地主がその結(jié(🚆) )果、作(🔥)(zuò(👰) )物(🌟)を無理(lǐ )に(🎓)押へるといふやうな樣子が分(📆)つたら(💩)、といふのが(🚶)それだつ(🤝)た(🔂)。一軒(xuān )々々持つてゐたのではすぐ(🍐)押(🧜)へられるし、又(🦏)そ(🅱)のために、結束(📠)が破(pò )れる(💼)おそれもあつた。先(xiān )生はかうい(🤞)ふ點(🏁)を防ぐ(🍷)ためにもこの方(fāng )法(🔗)は(🖇)重(👚)大であると云つた。かういふ事は(⏩)百姓には(🐂)かなり思(sī )ひきつたことだつた(🕐)けれども、それが當(🔉)り前(qiá(⚓)n )のこ(🏐)とのやうに思(sī(➰) )はれる程(✅)(chéng )皆せツ(🔷)ぱつまつてゐ(🐑)た(🌋)。
「(🔳)昔(🧢)、こつ(🎩)たら(🦋)ごと無か(🕙)つ(🎻)たんだど、本當(dāng )に(🦌)、おつか(🏮)なこと仕出來(😠)すんだ(📸)か。」(🏑)
そ(🧐)の(🥓)朝(cháo )、まだ薄暗いうちに(🔼)、村の(🧤)百姓(xì(🔵)ng )は(川(chuān )向ひ(🍉)の(📼)百姓(🏁)も(🏑))馬橇(💵)に雜穀類を積(jī )んだ。
源吉は、自(⛺)(zì )分で(🐟)も分らなか(⬆)つ(🈁)たが、どうしたの(🍰)か、眼(🌖)蓋が(✡)重(📓)たくて、はつきり開けることが出來なかつた。そして顏(🐧)全體に何か(⬆)粘(🔑)土でもぬられてゐる(🗓)やうで、自分の手で抑(yì )へても、それがちつとも(🚾)顏(yán )の感覺に來なかつた。何か(🐛)別なものをつかんでゐるやうだつ(🏰)た。
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