こゝに働いてゐる人達は(🥝)、(🆓)百姓(💔)(xìng )のやうに、貧(⭐)乏は(👃)し(📪)て(👫)ゐても、何(🏑)處(👏)かがつしりしたところがなくて、(🥄)青白くて、病(👗)身(🆕)らしくて、いつでも(🚤)セキをしてゐる。俺(ǎn )は、(👜)そのことを(🏧)考(🎁)(kǎ(🏏)o )へて、暗(❗)い氣(😹)持に(💸)なつてゐる。石狩川の大(📴)平原にゐた方(👩)が、(🐛)と、(🎈)きまり(💊)きつた(🎵)愚(🏎)痴が(👓)、此(cǐ )頃(🏁)出かゝつてゐる。本當のところ(👍)、其處の生活も(♒)亦いゝものではないが。
俺は、村(👑)に(🕕)ゐたときか(🐀)ら、君とちがつ(🤕)て、どう(💵)しても落(📉)付いてゐることが出來なかつた(😣)。こんな生活(🐯)でない、もつ(🌸)と(🍼)いゝ、本當の生活があ(🐞)ると、いつでも、考へ(😕)てゐ(🈸)た。何んである(👊)かちつ(😥)とも分らず(📴)に、そればかり(⛽)考へてゐた。が、今(jīn )になつて(📓)、(❎)俺(ǎn )達(🍳)がどん(📔)なところ(🏤)に轉ばう(💹)が、轉べる(🌝)とこ(📵)ろは決つてゐる、と(🛄)いふ(🍬)ことが(🍀)分つ(👹)た。分らされたんだ。君はきつと、こんな(🚦)ことを云ふ(🏎)やうになつ(🔃)た俺を笑(🛠)ふだらう。笑(xiào )はれても仕方な(🕴)い人間だ。然し、俺(🍒)(ǎn )は、俺達皆(👄)が一體どんなも(🔅)のであ(🐨)り、ど(🛋)んな(✌)ことをして居(jū )り、それが(🦓)この社會にどんな役目と、待遇をう(❔)けてゐるも(🧣)のであるか、かういふことを、こゝへ來てか(📚)ら(💜)初(chū )めて知(zhī )るや(💴)うになつた。百姓も、このことは分らなければならない(🛃)ことだ。こゝには、こつそり、さういふ(🤹)ことを研(➰)(yán )究してゐ(🍆)る(📔)人達が(🛣)ゐ(🚉)るんだ(💩)。俺も一寸(cùn )顏を出(🕳)すや(📭)うにな(📌)つてか(🤘)ら(😃)、ぼ(💐)ん(😦)やりな(🐻)がら分(🗝)りかけ(📣)てき(💋)た(🏧)。そして、俺(♏)は(🐯)びつくり(🥅)してゐ(🆗)る(👗)。この世の(🥙)中が(😯)大(dà(🍐) )變(📠)なか(👺)らくりから出來(lái )てゐるといふこと(👞)を(😑)初めて知(👋)(zhī(💒) )つた。そし(👈)て、そのどれもこれ(🌈)も(🗨)が、皆、(😑)「俺達の」(📷)頭に成る程とピン/\(🗞)くるものだ。
だん/\百姓達は本氣(🤥)(qì )に(💄)な(😈)つ(⛽)た。
長(zhǎng )い冬が來た。百姓は今(🐲)(jīn )年の不(bú )作(zuò(🔒) )の埋合せをしな(🗂)ければな(🉐)ら(🆙)な(🦅)かつ(⛲)た。
一番先頭に立(🌪)つてゐたの(🙃)が、いきり立つてゐる馬の(🍕)手綱を(⛄)力一(🏫)(yī )杯(🖖)に身(shēn )體を後に(👄)しのら(🌴)して(🏖)引き(🎚)ながら、踏切番(fān )に、汽(🏊)車(🗽)をきいた。
「分つ(🛐)てるべ(🐊)よ(🕡)。地主(zhǔ(🎹) )から(🌓)畑ばとツ(🧓)返(fǎ(🍈)n )す(🕗)のさ!」(🎷)
源吉(🍏)は(😅)寒さのためにかじか(😝)んだ手(shǒu )を口(kǒu )に(🏋)も(🕞)つ(➡)て行つて(🥞)息をふ(🈴)きか(👭)けなが(🔔)ら、馬小屋(wū )から、(🔠)革具を(💈)つけた(♓)馬(🎒)をひき出した。馬は(💸)しつぽで身體を輕く打(🏞)ち(🌾)ながら、革具(⬇)を(🎴)な(🆚)らして(🐀)出て(🈂)きた。が、外へ出かゝ(🚾)ると、寒いのか、何囘も尻込みをし(🗽)た。「ダ、ダ(💈)、ダ(🐅)……」源吉は口輪(lún )を引つ張(zhāng )つた。馬は長(👨)い顏だけを前に延ばして、身(🐺)體(tǐ )を後にひいた、そ(🌔)して蹄(🐆)で(🕧)敷板(bǎn )をゴト/\い(🎹)はせた。「ダ、ダ、ダ……(🌌)」それから舌をまい(🦎)て、「キユツ(⛳)、キユツ……」とならし(🕺)た(💳)。
(🕜) 九
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