百姓達は、さう(🆔)や(🔽)つ(💵)て集(jí )つて(👡)決めたが(⛸)、(🚂)今度はその(🕵)ことを、地(dì )主(🚵)や差配(🏢)を(👩)相手(🕺)に(🕛)や(🤠)つて行(há(🚞)ng )くといふや(📫)うな(🖨)事(shì(🥗) )になる(🎑)と、お互が何(hé )處(chù )か、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、どうにか我慢(🎐)(màn )すること(🤘)にするか、そんな事に逆(nì )も(🗂)ど(🍣)り(😍)をしさうな處が出てきた。さうなつ(♍)たとして(🍂)も、百姓は然し今(jī(📞)n )まで(🥁)の長い(🌖)間の貧(♈)乏の――泥(ní(🍉) )沼の底の(💡)やうな(⚪)底にな(🆙)れてゐたので、ちつとも不(bú )思議がらずに(🖊)矢張(🛀)り、その暮しに堪へて行つたかも(🙅)知れなかつた。――源吉は、一層無口(kǒ(👙)u )に、爐邊(biān )に大きく安坐(zuò )あぐらをかきな(📸)がら、「見(jiàn )たか!」と、心で嘲笑つた(🥔)。
(⏰)次の日に(🔮)、源吉(🏓)は、(🚱)お芳(fā(💿)ng )が始めどう(🖼)しても飮(✋)ま(📌)ない、飮まな(🌔)い(🈷)、とぐわんば(👖)つてゐた藥を、やう(🎤)や(🔴)く飮(🐵)(yǐn )ん(🧚)でゐるといふ(🤱)、噂をきいた。それは、何度(dù )も何度(📵)も出した手紙が一囘(🕥)(huí )だつて返事が來(lái )な(🤬)いのに、色々これ(🚍)から(🕚)の事も(🐫)考へ、飮み出(⏭)(chū )したのだと、云つてゐた(💱)。源吉は(🍂)、(👫)自分(fèn )の(🛵)こ(😰)とのやうに(👬)、氣(🐷)持に狼狽(bèi )を(🥛)感じた。が、(🖇)だまつて、それをこらへた。
「うん(🚁)。」さう云(yún )つて、立(lì )ち上つた(🍆)。……
「昔(xī )、(🚞)こつ(🌄)たらごと(⛪)無(📦)かつたんだど、(🍺)本當(dāng )に、(🕟)おつ(🍌)かなこと仕出來すんだか。」
(🏤)だん/\百姓達は(🧐)本氣にな(⚡)つた。
本(🚴)(běn )當(👺)は十(🥖)日(🤛)も(🌖)前(qiá(😥)n )に(🌞)、(♒)「こつ(🐅)そり(✍)」歸(🕗)つてき(📻)てゐたのだつた。お芳の父親は家に入れない(🔉)と(🔕)云(yú(🦊)n )つた。貧乏(fá )百姓には、寢て米を(❓)食(🛎)ふ厄(è )介物でしかなか(🔶)つ(👶)たし、もう少(🍒)したてば、それにもう(👁)一(🕤)(yī )つ口(🍿)が殖える。とんでも(🌨)ないものいりだつた。そし(🍄)て又(yòu )そんな不し(🔣)だらな「女(👾)郎」を家(🕺)には(🕳)置(🔁)けない、とぐわんばつた。お芳は(✨)土間(jiān )に蹴落された。「物置(zhì )の隅(🍑)ツ(🕑)こ(🌇)でもいゝから。」お芳は、土べ(👋)たに(🍁)横坐(🎭)りになつた(⭐)まゝ(🔺)、泣(qì )いて頼んだ。――(🏨)
(🖍)源(🚞)(yuán )吉(jí )は、自(🚔)分でも分(🙈)(fè(🏜)n )ら(💹)なかつたが、どうしたのか、眼(👌)蓋が(🚔)重た(🛡)くて、(📺)はつきり開けることが(🙎)出(😱)來(lái )なかつた(🧡)。そ(🎫)して顏全體(tǐ )に何か粘(🖌)土(tǔ(🎢) )でも(🐞)ぬられて(🥞)ゐ(🏍)る(🍾)や(😓)うで、自分(🍻)の手(shǒ(🕳)u )で抑へ(🏁)ても、それがちつとも(🛋)顏(🌔)の感覺に(🚲)來(👦)なかつ(🍞)た。何か別な(🌼)ものをつか(🌘)ん(😆)でゐるやうだつた。
(🏸)由は(🏣)、火(huǒ )に足を(🐬)たてたまゝ、(🦁)母親と兄と(🐖)を、見てゐた。何(hé )んのこと(📷)を話し合(⛔)(hé )つて(🐈)ゐるのか分(🤝)らなか(🚇)つた。
そして、(🤠)「陳(🕥)述書」(🤫)を五(⏬)分(🎒)も(🚓)十分もかゝつて(🕝)讀んでしまふと、「馬(mǎ )鹿(lù )野郎(láng )。一(yī )昨(✴)日(🕓)をとゝひ來い!」(🌯)と(🌴)、どなつて、それを石山の(🍫)膝(xī )に投(🍷)げかへ(🚜)して(🤥)よこし(🦑)た。
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