「(🎫)もうい(🕋)い(💥)でし(🍂)ょう。ずいぶ(🈷)んながい(🎋)こ(💮)と打ったん(🔜)じゃあ(🌙)りませんか。」
かれには、(🔂)まったく自(🗻)信がな(✳)かっ(➰)た。白鳥会時代の心の修練(😢)も、友愛(🐽)(ài )塾の助手と(🕋)して(📏)の現在(🚪)(zài )の信念も(💭)、こうし(🕗)た場合の(📓)態度を決(🔞)(jué )定す(🥣)る(😷)には、何のた(🕌)しにもなら(🎫)なかっ(🏼)た。かれがこ(🔞)れま(📷)で信奉しんぽ(🏥)うもし、実(👌)(shí )践じっせ(🍟)んにもつとめて来た(🐐)、友(🍓)愛・正(🥧)義・自(🔇)(zì )主・自律・創造(zào )、といっ(😶)たような、社会生活の基(🍳)本的徳目とく(🔤)もく(💌)は(🕚)、(🤞)今のかれには(🥪)、全(🏄)く力のな(🚖)い(🚕)、空疎くうそな言(🧙)葉(yè )の羅(🌙)列(🌜)(liè )られつで(🖌)し(🔎)かなかった。そしてそこ(🅱)に気がつくと、(🍒)か(🗨)れはいよいようろたえた(💿)。
「出(chū(🐰) )してわる(😼)いことは(🎿)ない。しかし、出さないほ(📢)う(🏙)がい(📌)い(🅱)んだ。少なくとも、今(jīn )朝の(🌺)話(huà )には、出さないほうが(🎟)よかったんだ(🍼)。」(💓)
「いつもこんなに起(📂)きないんですか。」
大(🛑)(dà )河(hé )は、あきれた(❕)ように(📹)、その(🐟)手ぶりを見つめて(🎳)立(🦌)(lì )っていた。次郎(lá(🈂)ng )は、し(🚞)かし、それには気づかす(🍳)、(😨)おなじ乱暴な(⛄)調子(🤫)で、つづけざまに三(sān )四十も打(dǎ )つと、急にぴたりと(♑)手をやすめた。そし(💣)て(🚅)、半ば(📞)笑(😫)いなが(🕹)ら、言った(🕧)。
(🥣)次郎は、思いきりドア(🧠)をあけ(🌑)、
(🤟)左右(🍓)の窓の下(🦅)に、(😥)小便つぼ(🏑)がそれぞれ(🚅)七つほど並なら(🤥)んでおり、そこを四人(🔮)の塾(shú )生が(🐆)二(🧖)人(rén )ずつにわかれて、棒(🥜)(bàng )だわしで掃除して(✔)いたが、その(🤨)中には、(🌛)大(dà )河(🐸)の姿(zī )は見えな(💋)かった。
「今(jīn )の(🗂)とこ(🤙)ろ、(➖)平(🎯)(píng )木中佐の(😮)影(yǐ(🎳)ng )響えい(✋)き(🔹)ょう(📖)でどうこうと(🍌)いうようなこ(🐯)と(🧡)は、全然ない(🔺)ように思います(💊)。」
と、小(🌑)僧はあく(🧥)ま(🈂)でもつつ(💨)ま(💏)し(👐)く(⌚)こたえ(🥅)た。
「板木を打(dǎ )つのは、もうこれ(🌨)でおしまいにしま(🥊)しょう。これで(♎)起(qǐ )きなけれぼ、ほっとくほうが(🏾)いいんです。」
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