dmm クンニ8

Aと、(🦐)杉崎女史はナオ(✝)ミが赧あかい顔をしたの(⛵)で、皆(🌎)まで聞か(🐦)ずにそれと意(😔)味を悟った(🚞)らしく(🗄)、立(🎋)ち上(🚃)っ(🍒)て会釈(🍡)えしゃくしながら、

A忍ぶ軒端に

A　わ(🏨)れ／＼の先祖は、明(🐳)る(📊)い(🦒)大地の上下四方を仕切っ(🕋)てまず(😹)陰翳の世界を(🦔)作(📣)り、(🤖)そ(🐜)の闇の奥(📝)に女人を籠らせ(✳)て、それをこの世で(📱)一番色の(🙋)白い人間と思(👠)い込んでいた(🥪)のであ(📱)ろう。肌(💈)の白さ(📧)が最高の女性美に缺くべから(👣)ざる条件であるなら、われ(🍉)／＼としては(🎨)そうする(🐇)より仕方がな(👸)いのだ(😣)し、(📃)それで差(👢)支えない訳(👠)である。白人(⏪)の髪(📌)が明色であるのに(🛅)われ(〰)／＼の髪が暗色であるのは、自然が(🖐)われ／＼に闇の理(🎵)法(🎅)を(❄)教(👝)えてい(🖼)るのだが、(🕌)古人は無意識のうち(🕒)に、その(👤)理法(💆)に従(🎊)って黄色い顔を白く浮き(🤨)立たせ(😀)た。私(👯)はさっき鉄(🥧)漿(🚋)おはぐろのことを(🔦)書いたが、昔(🗼)の(🦔)女(🕺)が眉(🐥)毛を剃り落したの(🎍)も、や(🥊)はり顔(🤢)を際立(🥇)たせる手段(📽)ではなかったの(🥟)か。そして私が何より(👮)も感心す(🛶)るのは、あ(🍆)の玉虫色に光る(🐸)青い(📷)口紅であ(🛷)る(🥃)。もう今日では祇園の藝妓などでさ(🧢)え殆どあれを使わなくなったが、(🦓)あの紅こそはほのぐ(🏼)らい蝋燭の(🚇)は(🥘)ためき(🆚)を想像しなければ(💊)、その魅力を解し得な(👹)い。古人は女の紅い唇をわざと青黒く(👀)塗りつぶして、それ(🏩)に螺鈿を鏤ちりばめたのだ。豊艶な顔から一切の血(🎴)の気を奪ったのだ。私は(♏)、蘭燈(🤲)のゆらめく蔭(🚵)で若い女(🤢)があの鬼火(🛬)のよ(💣)う(🖇)な青い(🍨)唇の間から(💡)とき／″＼黒漆色の歯を(🈯)光(🧡)ら(🆙)せて(🏺)ほゝ笑(📊)ん(〽)でいるさまを思うと(😻)、(🈁)それ以上の白い顔を考(🅾)えることが出(👗)来ない。少くとも私(😦)が脳裡に描く幻(🍂)影の(👕)世界では、どんな白(📼)人(🈁)の女の白さより(🐻)も白い。白人(😲)の白さ(♒)は、透明な、分り切(🗻)った、有りふれた白さだ(👋)が(🚗)、それ(🦆)は一種人間離れ(🍿)のした白さだ。或は(🕓)そう云(😩)う白さは、実際(🧟)には存在しないか(📡)も知れ(💪)ない。そ(🕗)れは(🏢)たゞ光(🔗)りと闇が(🛃)醸し出す悪戯であって、その場限り(🐌)のものかも知(🈯)れない。だ(🎅)がわ(🍸)れ／＼はそれ(🤕)でいゝ。それ以上を望むには及(🐼)ばぬ。こゝで私は、そう(✨)云(🚃)う顔の白さを(📸)想(🌑)う半面(🆔)に、それを取り囲(🐉)む(❎)闇の色につい(👿)て(🚘)話(🆚)し(🐉)た(🧑)いのだが、も(🕤)う(🎡)数年前、い(📹)つぞや(🥑)東(🚫)京の(👓)客(🦎)を(🔑)案内(🍌)して島(🚓)原の(🕧)角屋で遊んだ(🖤)折に、一(🍅)度(🐫)忘れ(👋)られない或る闇を見た覚え(✂)がある。何でもそ(🌼)れは、後に(🍗)火事で焼け失せた「松の間」と(🎟)か云う廣い座敷(👒)で(🍷)あった(🕌)が、僅かな燭(🐙)台の(🔓)灯で(🛬)照(🛸)らされた(🥪)廣間(🍠)の暗さ(🎈)は、小座敷の暗さと濃さ(👣)が違う(📄)。ち(🍤)ょうど私がその部屋へ這(🛎)入って行(🥊)った時、(☝)眉を落(🛐)して鉄(👙)漿を附けている年増の仲居が、大(🌮)きな衝立(💚)の前に燭台を据えて(👆)畏まっていたが(🧜)、畳二畳ばかり(🎣)の明るい世(💧)界(🚨)を限っているそ(😋)の衝立の(🏪)後方に(❔)は、天井から落(♓)ちかゝりそうな、高(🚼)い、濃い、たゞ一と色(🗑)の(👥)闇が垂(🕠)れていて、覚束な(🏑)い蝋燭の灯がそ(🎯)の厚みを穿つ(⚫)ことが出来(🦃)ずに、(💠)黒い壁に行き当(📏)ったように撥(🔇)ね(🛀)返さ(😃)れて(🏧)いるのであった。諸君はこう云う「灯に照(🚕)ら(🍒)された闇」の色を見たこ(🎾)とがあるか(🤺)。それは夜(💙)道の闇(🌝)などとは何(♐)処(💀)か違った物質(🌙)であって、たとえば一と(🎯)粒一(🛩)と粒が虹色(👹)のか(💓)ゞやきを持った、細(🆗)かい灰に似た微粒(💺)子が充満しているもののように見え(🎒)た。私は(♟)そ(🍿)れが眼の中へ這入り(⏸)込み(🤾)は(🦔)しな(🐺)いかと思って、覚えず眼瞼を(📟)しば(📗)だ(📣)ゝいた(📗)。今日では一般に座敷の面(🤝)積を狭くする(✈)ことが流行り、十畳八畳六畳と云うよう(🌇)な小(🍻)間を(⛄)建てるので、仮に蝋燭を(⛎)点じ(♊)てもかゝ(🎩)る闇の色は見られないが、昔(〰)の御殿や妓楼など(👗)では、天井を高(🈲)く、廊下を廣く取り、何(🎈)十(🕸)畳(🍍)敷きと云う大きな(😦)部(✔)屋を仕切るのが普通で(🧑)あったとす(🥚)ると、そ(⭐)の屋内には(🙈)い(🐶)つもこ(🙂)う(🎸)云う闇が狭(📽)霧の如く立ち(🥤)罩こめ(🏨)て(🏝)いたのであろう。そ(🎺)し(🍟)てやんごとない上※(「藹」の「言」に代え(⏫)て(🌹)「月」、第3水準1-91-26)た(🌃)ち(🦖)は、そ(🧝)の闇の灰(🐒)汁(🚑)あくにど(🎳)っ(🗂)ぷり漬(🍙)かって(👷)いたのであろ(♊)う。かつ(😍)て(➖)私は(⛰)「倚松庵随筆」の中(🤓)でもそのことを書いたが(🌫)、現代の人(🌖)は(🔈)久し(🔏)く電燈の明りに馴れて、こう云(🙎)う(🍈)闇のあ(🗳)ったことを忘れているの(🎣)で(🉑)ある。分け(📹)ても屋(📽)内の「眼に(㊙)見える(📚)闇」は、何かチ(🍦)ラチラとかげろうもの(🧔)があるような気がし(🤭)て、幻(🙋)覚(🏡)を起し易いの(🧞)で、或る場合に(🏳)は屋外の闇よりも(🥍)凄味があ(🏬)る。魑魅ち(🍂)みとか妖怪変(🍛)化(📭)とか(🗂)の跳躍(👩)する(🔷)のはけだしこう(🆑)云(💁)う闇であろうが、その中に(🔎)深い帳と(⏬)ばりを垂(🕦)れ、屏風や襖(🤣)を(🎇)幾(🙃)重に(🤸)も囲(➡)って住んで(🏧)いた女と云(🐰)うのも、(🤼)やはりその魑(😴)魅の眷属け(🐉)んぞ(🆕)くではなか(🖐)っ(🐓)たか。闇は定め(⏪)しその(🛴)女(🕣)達を(🤹)十重二十重に(🔆)取り巻いて、襟や、袖(😿)口や、裾の(🎪)合わ(🙈)せ(🦒)目や、至(👁)るところの空隙を填めていた(💴)で(🦕)あろう。い(🗃)や(🍓)、事に(🏘)依ると、逆に彼女達の(🤰)体(😓)から(🧡)、その歯を染めた口の中や黒(🈳)髪の先から、土蜘蛛つちぐもの吐(🕐)く蜘蛛のい(🥟)の如く吐(🧔)き(🏗)出されてい(🎿)た(👫)のかも知れない。

Aが、依然として月の光と波の音とが身(🎲)に(🐽)沁(😿)み渡る。新内の流しが聞え(🛰)る。二人の頬には未(💕)いま(😶)だに涙(🚦)が(🔠)止(📠)めどなく(🎨)流れてい(⤴)る。

A　そう言(🎨)われて、夫は、ひがんだ。しかし(🤞)、言(🍺)い争(😀)いは(🙃)好(🐞)まない。沈黙した。お前は(😺)おれに(🤵)、(🎫)いくぶんあて(🦈)つけ(🕚)る気持(😝)で、そう言ったの(😒)だろうが(🐦)、しかし(🍽)、(😫)泣いてい(🍞)るのはお前だけでない。おれだって、(🎉)お前に負けず、子供の事は(♐)考えて(👠)いる。自分の(🍉)家庭は大事だと(🧥)思って(👯)いる。子(📱)供が(🍬)夜中に、(🚢)へ(🦁)ん(📂)な(🌻)咳(👘)せき一つし(💕)ても(🧞)、きっと眼めがさめて、(✨)たまらない気持になる。もう少し、ま(🗄)し(📋)な(🗡)家(🍣)に引越して、お(🏇)前や子供た(🛸)ちをよろこば(🕉)せてあげたくて(🖋)ならぬが、しかし、お(⏪)れ(💙)に(📆)は、どう(🈹)して(👵)もそこまで手(🤩)が廻まわらな(🛳)い(🚒)のだ。これでもう(🚪)、精一ぱいなのだ。おれだって、凶暴(🌂)きょ(🎓)うぼうな魔物(🥁)ではない(😅)。妻子を見殺し(👬)にして平(👱)然(🐮)、という(🎴)よ(🙀)う(🥒)な(✨)「度胸」を持ってはいないのだ(🌦)。配(🏰)給や登録(🕋)の事だって、(🍺)知らないのでは(🥣)ない、知るひまが無いの(😋)だ。……(🎇)父は、そ(⌛)う(📡)心の中で呟つぶやき、しか(🔝)し、それを言い(💸)出す(🕞)自信も無く(🎳)、また、言い出して母から何か切(📤)りかえされた(🎆)ら(🤸)、ぐうの音ねも出ないような気もして(➗)、

A「(🆘)玉を(🤨)懐いて罪(🥒)あり」AMADEUS HOFFMANN