「1道(dào )理に(🍇)叶った忠(📙)言には正面(💆)から反対する者はな(💍)い。だが大(dà )切なこと(📐)は(🎖)過ちを改(🌿)めることだ。婉(wǎn )曲な言葉は誰の(🥊)耳(ěr )にも心持よく響く。だが大切なことは、そ(🌻)の(🈵)真(zhēn )意のあると(🛫)ころ(🏘)を探(tàn )ることだ。いい気(⏺)になって真意を探(🙂)(tàn )ろうとも(🐥)せず、表面(⏮)だ(🥑)け(⛱)従(cóng )って(📨)過ちを改めようと(📏)しない者(zhě )は、(➕)全く手のつけよう(🥧)がない(🔵)。」
孔子は、それ(🥤)っきり默(mò )々(🎣)として歩き(🐣)つ(👯)づ(🚊)けた。そしてものの半町も行(🍕)(háng )ったころ、ふと思い出し(🚓)たようにい(🌍)った。
「平素敬(🛢)慎(🎣)の(🛠)心を以(yǐ )て万(wà(🚍)n )事を裁量(liàng )しつつ(⭕)、しかも(🎏)事を行(háng )うには大ま(🥎)か(👪)であり(🧚)たいと思(🤘)い(🆙)ま(📕)す。それが(🥙)治民(🚺)(mín )の要道ではあ(🥈)り(😊)ますまいか。平(🏼)素も大ま(🌚)かであり、事を行うに(💖)も大まかであると(🌵)、とかく(⛳)放慢に流れがち(🚡)だと思(🙂)いますが……」
す(👮)ると陽貨は、こ(🔶)こぞとばかり(👡)、三の矢(👹)(shǐ(😊) )を(🍁)放った。
孟孫氏の家(jiā )廟(miào )の祭が近(jìn )まってい(🤰)ること、(🗺)そ(🚖)し(🔚)てその(🕘)計(🛋)画の(🛎)内(🥀)容が(😋)どんなもの(🕓)であるか(🙂)を、(💒)うすう(🗾)す耳に(💊)し(🚉)て(🐃)いた孔(🏷)子は、(🕺)懿子の質(🐮)問の底意(🎗)を、す(🐁)ぐ(🗑)見ぬいてしまった。で、彼はご(✡)く簡単(🧒)(dān )に、
元来孔子(zǐ )はユーモリ(🤭)ストで(🚐)はな(🤟)かった。だから(💜)彼は、生真(🍼)面目(mù )に考(🕐)えて、そ(🅾)んなことを思いついたのである。しかし、思(🥌)いつ(😇)いて見ると、いかに(🎁)も可(🚵)笑(xiào )しかった。彼は思(sī )わず微(🦄)笑し(🐨)た。同時に、(🌘)何となく自分(🎭)にはふさわ(🐪)しくないような気(😱)がし(🎲)出した。た(🍝)しかに彼の(👪)ふだん(🏩)の信念に照らすと、それは決して気持のいい策だとは云えなかった(🤼)のである。そこに気(qì )がつくと、彼(😽)はもう笑わなかった。そして、ゆ(🎩)っくりと(👳)、もう一度考えなおした(🍾)。しかし(🛌)、そ(👼)れ以上のいい考(🍿)(kǎo )え(🍎)は、どうしても思い浮(🦆)(fú )ばなかっ(🌚)た。
「お(🤧)前もそのこ(🔁)と(🔰)を聞いているのか。」
(🥖)と(🐇)ころで(🔔)、彼(bǐ )に(♈)とって(♓)不(🚦)幸なことに(👡)は、彼(🐑)の父は非(fēi )常(⏲)に身分の賎しい、しかも素行の修まらない(🛸)人(rén )で(🐅)あ(🛍)った(✒)。で(📳)、門(🍧)人たち(🛣)の(✒)中には、彼(bǐ )が(🍣)孔子に讃められる(🍀)のを、快(💋)く思(⬇)(sī )わな(🍂)いで(😧)、とかく彼にけちをつけた(🌋)が(🎛)る者が多かっ(🏖)た。ある(🌝)時など、一人の(🚚)門人(🚭)が(🔩)、孔(kǒng )子に聞えよがしに、(💐)
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