陽貨ようか、孔子を見んと欲す。孔(⚽)(kǒng )子見まみえず(😶)。孔子(☕)に(🔹)豚い(🌪)のこを帰(👧)おくる。孔(📡)子其の亡きを時(shí )とし(❄)て、往(🚯)きて之(zhī )を拝す(💞)。諸これに(🚎)塗みちに遇(🍖)う(🍊)。孔(kǒ(🐩)ng )子に謂(wèi )いて曰く、来れ、(☔)予(🏧)(yǔ )われ(✉)爾なんじと言わんと。曰く、其の宝を懐(🆕)(huái )きて(🤓)其の邦を迷(mí )わ(🔁)すは、仁と謂うべきかと。曰く、不可な(🌈)りと(🍂)。事を従(🎉)うを好(🏰)みて亟しばしば(🙄)時(🌩)を失(shī(🛁) )うは(📚)、知と謂うべきか(➕)と(👸)。曰く、(🔗)不可なりと(🏄)。日月逝き、歳(suì )我と与にせずと(🍻)。孔子曰く、諾(👙)だく、吾将(🍛)まさ(🥠)に仕えん(😑)とすと。
「大(📋)丈(♋)(zhàng )夫(fū )だと思(sī )い(🐱)ます(🔀)。本物が立派(pà(🈹)i )でさえ(👔)あ(🚆)れば。」
「口の達者(zhě )な(🌪)も(🎱)の(🎣)は、とかくつまらんことを(🧀)いい出すものじゃ。出(👤)(chū )まか(🍅)せにいろん(🤽)なことを云っているうちには(👃)、(🐲)結(🧕)構世の中の憎(🕊)まれ者にはな(🐯)るだろう。仲弓(📃)が仁者であ(🚟)る(🏇)かどうかは(🖐)私は知(zhī )らない。しかし彼は口だけは(🏍)慎んで(🛰)い(🕳)るように(🤼)見(🚥)受ける。い(💐)や、口(kǒu )が(😹)達(dá )者でなくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な(😓)人間には、口(kǒ(🦇)u )などど(🚌)うでもいい(📶)ことじゃでのう(🌺)。」
「(⛱)大まか(🌨)も、大(🚂)まかぶりだと思いますが……(🌋)」
と(🙄)、孔(🏸)子は急に居(🕘)ずまいを正(🐡)して、射るよ(🆑)うに楽長(🕶)(zhǎng )の顔(yá )を(🎅)見(🍕)つめ(💥)ながら(🥑)、
「口の達者なものは、とかくつまらん(🏿)ことをい(💼)い(⛑)出(🤒)すものじ(⏩)ゃ。出まか(🍆)せにい(🆕)ろんな(🈴)ことを云っているうち(🎮)に(🎥)は、結構(gò(🍋)u )世(🚒)の中(zhōng )の憎(📝)まれ者(🥖)にはな(🐝)るだろう。仲弓が仁(😄)者(🌝)であ(📘)るか(🥘)どうかは私は知(🧠)らな(🍸)い。しかし彼(bǐ(🎴) )は口(kǒu )だけは(👂)慎んでいるように(😷)見(jiàn )受ける。い(😈)や、口が達者(🎪)で(⏸)なくて(🕕)彼も仕(😛)合せじゃ。誠(chéng )実な人(📇)間には、口な(🤪)どど(🦃)うで(🐺)もいいこと(🚑)じゃでの(😤)う。」(🍸)
「先達て珍(🦉)しく孟(mèng )孫がたずねて来て(🖊)、孝道のこ(🍷)とを訊(xùn )いていた(😕)よ。」
陳亢は(🐏)字(🥠)あざなを子(👪)(zǐ )禽といった。
そ(❤)の瞬(📿)間(📭)、彼(🥂)はち(🍑)らと自(zì )分(🤪)の眼の前に(🐫)ある光が(🎮)横切るよう(🕡)に感じた。孔子の眼の光であ(🤲)る(🍪)。湖のような静かな(🥌)、しかもかすかに微(👗)笑を(🌈)含(hán )んだ孔子の眼のかがやきである。彼(📂)(bǐ )は、ふ(🏂)と何か(🚒)思い当(🍲)るこ(🚱)とでもあったよう(🐥)に(👁)立(🏏)上(🛍)った。
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