○(🛥) 昭(🌺)公==(📦)魯(lǔ )の国君、名は稠(ちよう)、襄公(じよ(🛃)うこ(😦)う)の子。
一三(一九七)
互郷ごきょう(❌)という村の人た(🚵)ち(📶)は、(🥩)お話(huà )にならないほど風(📬)俗(sú )が(🌙)悪(🏢)かった。と(🎭)ころがその村の一少年が先師に入(🏨)(rù )門をお願いして許さ(🏚)れ(🐓)たので(😘)、門(mén )人(🛣)たちは(🤨)先(xiān )師の真意(yì )を疑った。す(🚦)ると、先師はいわれた。――
達巷たつこ(🏡)うと(🈸)いう村(cū(🔊)n )のある人がい(💘)った。――
○ 本(běn )章(🤳)には(👿)拙(zhuō(🐉) )訳とは(🍕)極(🔴)端に相(xiàng )反(😤)する異説がある(🚫)。それは、「三(😸)(sā(👆)n )年も学問を(🚾)し(🍗)て俸(🍨)祿にあり(🚘)つけないような愚(🛩)か者は、め(📃)つたにない」という(❔)意(🥇)に解す(🚲)る(🚢)のである。孔子(zǐ )の言葉(👖)としては断(🍷)じて同意しがた(👞)い。
こころや(💬)ぶれず(🚑)
○ (🍃)詩(shī )経の(🔔)内容を大別(🙎)すると、風・(🌫)雅(🍞)(yǎ )・頌の(🦒)三つになる。風(🍣)は民(mín )謠(yáo )、雅は朝廷(⏩)の歌、(🉐)頌(sò(🚑)ng )は祭(jì )事の歌で(💴)ある。
おの(🏎)のくここ(🙀)ろ。
とある(🌻)が、(🍣)もう私も安心(xīn )だ。永い(📤)間、おそれつ(🚵)つしん(💎)で、(🎀)この身をけがさないように、(🍟)どうやら護りおおせて来たが、これで死ねば、もうその(📳)心労もなくなるだろ(🏭)う。ありがた(🐬)いことだ。そう(🎏)で(🎖)はない(🧗)か(🎀)ね、みんな(⛑)。」
○(🎪) 射・御==禮・楽(🦑)・射・(🕹)御・書・数の六(👽)芸の(🍛)うち(💆)射(♈)(弓の技術)と(🐭)御(🤮)(yù )(車馬を御する技(👌)術)とは(🏼)比較的容易(yì(🌲) )で下(🐱)等な(🐇)技術(🐉)とさ(📔)れており、とり(🦏)わ(🕝)け御(yù )が(💆)そうである。孔子は(⛹)戯(hū )れに本章のよ(🚹)うなこと(🍀)をいいながら、暗に自分(🍈)の本領(lǐng )は一(📞)芸一(🥛)能に秀でること(⏮)にあ(🥉)る(🌃)のでは(🛍)ない、村(cūn )人(👢)(rén )たちの(🔍)自(zì )分に(🛎)対(🚈)する(🏘)批(🏥)評(🔲)は的をはず(🎹)れ(🗃)てい(🌻)る、という意味(🙁)を門人(🔒)た(🈺)ち(📺)に告(🆕)げ(🤶)、そ(🚈)の戒めと(😃)し(🐢)たものであ(💠)ろう。
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