「この野郎達案外(🦋)、皆強情(qíng )だ(😮)! 土(🍧)ん百姓の癖(🕺)に生意氣(qì )しやが(🙇)ると――」(🍭)
(💃)やがて、(💐)馬車が一齊に(🏰)動き出した。鈴(🗓)の音が(🗼)、空氣で(🚙)もそのまゝ凍(dò(🗣)ng )えるやうな(🥃)寒い空(kōng )に、朗かに(💓)、(📢)しかしそれだけブルツ(🌌)とするほ(🚴)ど寒さうにひゞき(🍑)わたつた。それに百姓の馬(mǎ )を(🌹)しかる聲や、革でぴしり/\打(➗)つ音や、馬(mǎ )のいな(🐧)ゝ(🚋)き(🔫)な(🔺)どが(🗽)、何(✉)か物々しい(💊)、生(shē(😰)ng )々(🕤)した、大きな事が今(jīn )起らうと(🍞)し(📵)てゐるやうに(👢)聞えて(🐎)きた。
百(🚋)姓達(dá )は(🗞)、さうやつて集(jí(🥪) )つて決(jué )め(🐏)たが、今(🕙)度はそのことを、地主(🌋)(zhǔ )や差(🎫)配を(🐆)相(❓)手にやつて行くといふやうな事に(🐡)なると(🥘)、お互が何(hé )處か、(🦕)調(diào )子が(🐳)をかしく(⚓)なつた。知(🌞)らず(😨)知らずの間に、ど(🌸)うにか(📻)我(🕶)慢す(👖)ることに(📢)するか、そんな事に逆もど(🤡)りをしさうな處が出(🖊)(chū )てき(🐳)た。さうな(🆓)つ(😨)た(🌒)としても、百姓(xìng )は然し今まで(🧔)の(🏋)長(zhǎng )い間(🍍)(jiān )の貧乏の――泥沼の底のやうな(👋)底になれてゐたので、(😁)ちつとも不思(sī )議(yì )が(🤱)らずに矢張(⛲)り、そ(✡)の(⤴)暮しに堪へて行つた(🌉)か(🚟)も知(🕴)れなかつた。――源吉は(🎅)、一層(🌈)(céng )無口(🐔)(kǒu )に(🤴)、(🚱)爐邊に大きく安坐あぐ(📎)らをかきなが(🏊)ら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
(🧟)工(🍶)場(chǎng )が、(🐊)大(dà )きな機械の※(「廴+囘(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)る音で、グアン(🌮)/(🔼)\してゐる。始めの一週間(jiān )位は、(🍯)家に(🎫)歸(👑)つても(🏹)、頭も(🔷)、耳も(💀)工(🧗)場(📇)に(🤲)ゐると(🔯)きと同(tóng )じや(✒)う(🌋)に、グ(🈹)アン/\して、新聞一枚も讀めなくなつてし(😟)まつた(🐝)。俺(ǎn )は(💆)、こ(🏠)のまゝ馬(🚎)鹿に(🚮)なつて行くのかと思(🐚)(sī )つ(💘)た。
源(yuán )吉は、自分が(🍮)なんのき(🌩)つかけ(🚇)もなく、突コツ(🧠)にそれ(✴)を云(yún )つたこ(🧥)と(😊)に氣付(fù )いて、赤くなつた。ドギまぎ(👨)して(🍛)「芳さ(🖕)」と云つた(🐹)。
が源(🚯)吉は、母(mǔ(👻) )親の、(🕘)そ(🌇)れをきいてゐるうちに(🌛)、自分(fèn )でお芳を憎ん(🏪)でゐるのか、あ(👏)はれんでゐるのか(📬)分(🐦)らない氣(qì )持に(👬)なつた(🖇)。げつそり頬のこ(🍒)けた(🌩)お芳が郵(yóu )便配(♑)達(dá )を入口に(😏)立つて待(🎪)つて(🌟)ゐる恰好が(👧)、(🎯)源(yuán )吉には見え(㊗)ると思(🏊)(sī )つた。弱々(🏬)しい、(🐼)考へ込んでゐる眼(yǎn )が、ど(🍔)うしても離(🔍)(lí )れな(🛬)い(🌕)。大き(😎)な(🛹)腹を(🥤)して、(🖲)――(🤧)だが、(🌬)そ(🎼)こへ來る(👆)と(🐘)、源吉は頭を振るやうにして(🐘)、(💑)眼をじ(🧘)つとつぶつた。胸が變に(🐸)、ドキ(🛠)つい(⛔)てきて、彼(bǐ(🔥) )には苦(🚆)しくてたま(🎫)らな(🛅)かつ(🚼)た。
「お前さん!」(🔕)母はび(💗)つくり(🤹)した。
母親(🐓)は源吉(jí )の顏をだまつてみ(🔑)て、それから「(📄)うん?」(🛸)と云(🖨)(yún )つた。
「よく聞い(🌎)てみれば(🏹)、お芳ア、そ(💡)んな(🎪)に札(🍏)(zhá )幌さ行えぎ(🎷)たい、(💵)行(há(🧤)ng )ぎたいつて、(⬅)行(🏖)つたん(🙊)でねえツ(😼)てなア(🚓)。」
「それ(🎍)どこ(🎊)ろ(🍟)か(📶)!」源(🎠)吉はさう思つてゐ(🤱)た。
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