達巷たつこう(🚝)という(🏏)村(🏴)のある人がい(🏉)った。―(🌮)―
○(🗺) 次(原(🦌)文)==一般に(🔺)「(🌴)つぎ」(🦅)「第二」の意味に解(🔰)されているが、私(sī )は「途次」などという場合の「(📮)次」(⌚)と(🍙)同じく(🌳)、目(📰)(mù )標に達(dá )す(🍅)る一(yī )歩手前(😃)の意(yì )に(🤱)解(🙀)したい。
二三(二二八(🐍))
○ 孔(kǒng )子の言(🚦)(yán )葉(yè )は、平凡らし(🛁)く見える(🌽)時ほど深いというこ(🔮)と(🎯)を(🎽)、私はこの言葉(🚛)によつて特に痛感する(🚨)。
「ぜいたく(🕢)な(🏛)人(🤼)は(🔳)不遜にな(🦂)りがちだ(🧘)し、儉約な人(♓)は窮屈になりがちだが、ど(📛)ちらを選ぶ(🐽)かというと(🛒)、(🚓)不(bú )遜であるよりは(🕵)、(㊗)まだ(🌶)しも窮屈な方がいい。」
招き(📬)ゃこの胸(✳)
○(🕢) (🎷)孔(🎮)(kǒng )子と(🌝)顔淵(🐜)との(🐒)それぞれの面(miàn )目(mù(🕔) )、並(bìng )に両(🔑)者の結びつきがこ(🚈)の一(😣)章(🐊)に躍(yuè(🚚) )如(rú )とし(💥)ている。さすがに(😦)顔淵(📧)の言葉であ(🔹)り、彼ならでは出来な(🎑)い表(🤟)現(🛄)(xià(♌)n )である(💎)。
「何とい(🚓)う荘厳さだろう、舜しゅ(😄)ん帝と(🔤)禹う(🈷)王が天(tiān )下を治められたすがた(🔎)は(🉐)。しか(🙂)も両(🐍)者共に政治には何(hé )のかかわり(🔺)も(👻)ないかのようにしていられたのだ。」
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