バラエティ番組《えろ ギリギリ》2行目ライン
えろ ギリギリあらすじ
この一(yī )団(😢)はある一派を代表するというよりも、有(🎂)為(wéi )な人物を集めた点で(🧛)、ほとんど水戸志士(👧)の最(zuì )後(hòu )の(📉)も(🌥)のであった。その人数は(🔁)、すくなくも(📡)九百人の余(🌵)(yú(🧖) )であった。水戸領内の郷(xiā(🐅)ng )校(xià(🙉)o )に(🕛)学(💓)んだ子(🎚)弟(dì )が、なんと言(yá(🎇)n )っ(💄)て(🧐)もその中堅を成す人(rén )たちであ(🗼)った(💐)のだ。名高(gāo )い水(🔌)(shuǐ(👾) )戸の御隠(😋)(yǐn )居(🤜)(jū )（烈(🍹)公れっ(🚶)こう）が(👃)在世の日、領(📗)内の各(gè )地に郷校を設け(🌖)て武士庶民の子弟(dì(🎇) )に文武(💧)を習わせた学館の(📔)組織はやや鹿(🚺)児島か(🦒)ご(🍯)しまの私(🏌)学(🏌)校(💱)に似ている。水戸(hù )浪士(👐)の運命をたど(⌛)るには、一応(🛠)(yīng )彼(bǐ )らの気(qì )質を知(zhī(🎣) )ら(💝)ねばならな(🕷)い。
(🦒)こ(🤐)の挨拶あいさつが公用(🗞)(yòng )人(💷)からあって、十(shí )一宿(xiǔ(💨) )総代(⚫)(dài )の(⛺)ものは(♿)一通の書付を読(dú(📩) )み聞(wén )かせられた。それ(🚡)に(🏇)は、定(🕢)(dìng )助(zhù )郷じょうすけごう嘆(tà(🏥)n )願(yuàn )の趣ももっ(📆)ともには聞こえるが、よくよ(🦈)く村方(fā(🌼)ng )の原(yuán )簿(bù )を(🕹)お糺ただしの(👯)上でない(🐯)と、容(róng )易に(🏇)は(📮)仰せ付けが(🕤)たいと(🏿)ある。元来定助(zhù )郷(🦀)は(🤕)宿駅の常備(🥓)(bèi )人(❄)馬を補(bǔ )充(🏌)(chōng )す(🏐)るため(🔔)に、最(🎭)寄(🎷)もよりの村々へ(🖨)正(🙀)(zhèng )人馬勤(🐒)しょう(⛽)じんば(😒)づとめを申し(😪)付(🏽)ける(🌹)の(📥)趣(qù )意(yì(😝) )であ(🦀)るか(🥝)ら、宿駅への距離の関(🌴)係(xì(💅) )をよくよく調査した上でない(🚥)と、定助郷(xiāng )の(💑)意味(wèi )もないとある。しかし三人(rén )の総代か(🥖)らの嘆願も(🦍)余儀(yí )なき事(🚋)情に(🅾)聞こえるから(🎬)、十一宿(🛸)救(🏈)(jiù )助のお(❕)手当(dāng )てとし(😐)て一宿につき金三百両ずつを下し置(zhì )かれるとある(🥍)。ただし、(🤴)右はお(🔓)回(🥪)まわ(👵)し(🔰)金きんとして、(🏏)その利息にて年(🤞)々各宿の不足(zú )を補(bǔ )うように(🕣)心(xīn )得よと(🔒)もある。別に、三(😊)人は請書(🖍)うけし(🔰)ょを出せと言わるる三通の書付をも公用人か(🐸)ら(🙂)受け取(👱)った。そ(📝)れには十(shí )一宿(xiǔ )あ(😟)てのお(⏭)救いお手(shǒu )当て金下付のこ(🧥)とが認(rèn )し(🌾)たた(🏪)めてあ(🍜)って、駿(jun4 )河す(🥨)るが佐渡さど二奉行の署(shǔ(🕓) )名(mí(📏)ng )もし(🚃)てあ(🏀)る。
耕雲(yún )斎は(😰)砥沢口と(🌤)ざわ(🔶)ぐちまで進(jìn )出した(😶)本陣に(❕)いた。それと(👜)ばか(⏱)り(🐭)采配さいはいを振(zhè(🍣)n )り、(🏼)自ら陣太(🛄)鼓を打ち鳴らして(⬜)、(🤫)最(🌚)後の突撃に移っ(🐈)た。あた(🖱)りはもう暗い。諏(⬛)(zhōu )訪(fǎng )方ではすでに浮き腰(🏦)になる(🚔)もの、(♌)後方(🖕)の退(tuì )路を危(wēi )ぶむも(🍅)のが続(🍾)出した。その時はまだまだ諏訪(fǎng )勢の陣(🖥)は堅く(⛷)、樋(👲)橋(📧)に踏みとどま(🐸)って頑強(🍟)(qiá(🥗)ng )がんきょうに抵抗(kàng )を続(xù )けよ(💈)うとす(🔩)る部隊(🤓)(duì(🕍) )もあった(🗾)が、崩くず(📉)れはじめ(🦎)た全(quán )軍(😛)の(➿)足(🥝)(zú(🍞) )並(🎧)みをどうする(🛤)こと(🕜)もで(🐵)き(😌)な(🚮)かった(📠)。もはや松本方もさんざんに見えると(🖲)いうふう(🐻)で、早(📢)く退こうとするものが続きに続(🐁)いた。
「いえ、お(🗣)邪魔かも(💡)しれませんが、道中(🛤)(zhōng )でおはきくださ(🌜)い。それで(🆚)も宅(📕)(zhái )が(⏱)心が(🛴)けまして、(📣)わざわざ(📼)造らせたものですよ。」
この家へ(🍋)は、亭主が俳友らしい(📳)人(😻)たち(🕞)も訪(🎍)たずねて(🐏)来れば(🏏)、近(jìn )くに(😀)住む相(🈸)撲す(🧝)もう取(🐝)(qǔ )り(⤵)も訪(🙏)ねて来る(🌆)。か(🏛)みさんを力に(🤤)して、酒の席を(🌩)取(🚎)り持(🛫)(chí(😫) )つ(🌖)客商売から時々息抜きにやって来(lái )るよ(🕋)う(💂)な芸妓(jì )げい(🚆)ぎも(🏋)あ(➗)る。かみ(🔢)さんとは全く正反(👛)対な性格で(🔴)、男か(🚦)ら男(ná(🐵)n )へと心を移(♍)すような女(nǚ )であ(🏀)り(🐍)なが(🐞)ら、しかも(🔨)かみさんとは一番(fān )仲がよ(🎭)くて、(🏩)気持ちのい(😦)いほ(🚹)ど(🎞)江(jiāng )戸(hù )の水に洗われ(💷)た(🌨)よう(👕)な三(🍮)味線しゃみ(😄)せんの師匠もよく訪ねて来る(🍡)。
お隅が(🖍)それを(🛤)半(bàn )蔵に言って(🌋)見せると、多吉(💾)は苦笑(🛩)にがわらいして、矢立てを(🎛)腰にす(📱)る(💸)ことを忘れず(😸)に深川(chuān )米の積ん(🐒)であ(🛋)る(🛋)方(🙁)へ(📹)出(chū )かけて行くよ(💌)うな人だ。
「そりゃ、半蔵。老人ば(😁)かりなら、最初から筑波山つくば(🧚)さんに(🥃)は(➗)立てこもるまいよ(🤬)。」
(🔠)三百人ばかりの後(🎾)陣(zhèn )の者は容易(😺)に下諏訪へ到(🎳)着しない。今度(dù )の戦闘(dòu )の遊(📻)軍(jun1 )で、負傷(🥠)者(😧)など(🛑)を介抱する(🈂)のもそれ(🏝)らの人(➕)たちであったか(🕺)ら、道に隙(😎)ひま(🐈)がとれておくれる(🆗)も(🎷)のと知れた。その(🌚)間(jiān )、本陣に(🖥)集(🌇)まる幹部のも(🥜)のの中にはすでに「明日」の(🥀)評(📛)(píng )定(🦋)がある。もと(❗)もと浪(🤗)士らは高島(🌅)(dǎo )城(chéng )を目(💅)がけて来(🗃)たも(🐎)のでもない。西(📋)への進路(🆑)を切り開(🔓)く(🔛)ためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪戦したま(⚓)でだ(✂)。その夜(yè )の評定(🌑)に(🤺)上った(🐋)は、前(qiá(👙)n )途にどこをた(🍑)どるべきか(🎫)だ。道(dà(㊙)o )は二つある(🤤)。これから塩尻峠しおじ(🌅)り(🌙)とうげへ(🎬)かかり(🎑)、桔(jú(🎳) )梗き(🛹)きょうが(🎬)原(yuán )はらを(😓)過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川に(💍)えがわへと取って、木曾(🤽)き(🚾)そ街道をまっすぐに進(🔂)むか(🐌)。それと(🔓)も岡谷(🚡)おかや(🛷)辰(🏅)(chén )野たつのか(🚶)ら伊那(➖)いな道(dào )へと折(shé )れ(😠)る(🌆)か(🐰)。木(mù(🧕) )曾福島の関(🍔)(wān )所を破る(🚪)ことは(🚡)浪士らの本意(yì )ではなかった。二(📏)十二(🐻)(èr )里(⛑)余にわ(🚅)たる木曾の(🛌)森林の間は、嶮(👫)岨けんそな(😤)山坂(🎗)が多く、人馬の継(jì(😣) )立つぎた(💫)ても容(róng )易(📻)でないと見(👽)(jià(😊)n )なされた。彼ら(📶)はむしろ谷も広く(🈹)間(jiān )道も(🌄)多(duō )い伊那の方をえらんで(🚀)、一筋の血路をそちらの方(🍄)に求めようと企てたのである。
それ(🏋)を半蔵が言って(👧)、平助(zhù )と一緒に(🤲)見送った。
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