その瞬間、(👟)彼(🛏)は(🌗)ちらと自分の眼の前にある光(guāng )が横切るよ(🏹)うに感(👿)じた(🌃)。孔子(🌶)の眼の光である。湖のよ(⛄)うな静(jì(💖)ng )かな、しか(🖼)もか(🍝)すかに微(💰)笑(xiào )を含んだ(🌻)孔子(zǐ )の眼のかがやきである。彼(bǐ )は、ふ(📫)と何か思(🕤)い当ることでもあったように立上(🥌)(shàng )った。
「(😟)それが実に(🌗)妙なきっ(🍣)か(😉)けから(🌸)で(🏧)ご(🔶)ざ(🚇)いま(📞)して……」
「それはそうと、(🈁)仲弓(🤯)は(🍒)このごろどうしているかね。あれも斑(🛅)牛(📸)(niú )の子で、(💢)神様のお(🈹)気に召(zhào )さないという噂も(🍫)、ちょいち(🍗)ょ(👳)い聞くよ(😲)うじゃが。……」(🐏)
子曰く、(🆖)雍(💈)よ(🐌)うや(🕒)南面(🐷)せしむべしと。仲弓(gōng )、子桑(sā(🥢)ng )伯(🗺)子を(👪)問う。子曰く(🕤)、可なり、簡(jiǎ(🖤)n )なりと。仲弓曰く、(🔎)敬(😅)けいに居りて(⚪)簡(🎇)(jiǎ(🌧)n )を(🛒)行い(📻)、(🆔)以て其の民(🚎)(mín )に臨まば、(⏰)亦可な(🏐)らず(🧠)や。簡に居りて(🍳)簡(🐪)を(🌃)行(háng )わば(🤚)、(👣)乃ち大簡たいかんなること(📯)なから(🎄)んやと。子(zǐ )曰く(🧝)、雍の言(yán )然りと。
孔子は、その(😣)牛の近(jìn )くまで来ると、急に立ち(🛴)どまって(💺)、門人(🌕)たちにいった(👤)。
(もし、孟孫(📼)氏に、(👺)はなはだしい僭上(shà(🙁)ng )沙(shā )汰でも(🌩)あれ(👪)ば、それは孟(mèng )孫(sūn )氏(🏃)一家の問題だ(✒)け(🥈)でなく(😁)、魯の国の(🆘)問(📯)題であり、(🌌)ひいては天(tiān )下(xià )の道(🦇)義を紊(wěn )ること(📯)にもな(🔊)る。それに、万一、自分に一応(🐜)(yīng )の(🛺)相談をした、とでも云(yún )いふら(🏋)され(📟)ると、こ(🥪)れから自分がやって行こうとする政(🖥)治(📷)の(🌠)精神を、傷ける(🎓)ことにもな(🎆)る。出来れば、自(zì )分のいった意味を、はっきりさし(🗝)て置く(😗)に越した(🏖)ことはな(🤘)い。しかし、祭典(diǎn )の計画(🚾)につ(🐂)い(🌳)て、直接の相談(🚇)もうけないで(🎩)、こち(📲)ら(🏆)からそれを云い出すのも非礼(lǐ )だ(💉)。何と(🚺)か方法(♐)はないものだ(🌺)ろうか。)
(🐶)門(mé(🌑)n )人たちは(🗽)、孔子が犠牲を(👻)探すた(🌟)めに、(🎷)今日(rì )自分(fèn )たちを郊外(wài )に連れ(📢)出したのだと(❓)思った。で(💜)彼(❕)等(děng )は元気(qì )よく合槌を(👴)うち出(🈶)した。
樊遅は(💗)何(hé )のこ(🔵)とだがわか(👍)らなかった。「違わない」というのは(⌛)、親の命(mìng )令に背かないと(🍔)い(🧔)う意味に(🕍)も(🚏)と(🍧)れるが、孟懿子に(📔)は(📥)、(🌓)もう(🐩)親はない。そう(🥚)考(🙈)えて、彼(bǐ )は(🛌)手綱を(😈)さばきながら、しき(🏍)り(🙉)と首(shǒ(🔯)u )を(🍎)ひね(💨)った。
「(💀)お前にわか(🐚)らな(🍨)ければ、孟(🚌)孫にはなお更(gèng )わ(💅)か(🚙)るまい。少(shǎo )し言葉(👪)(yè )が簡単すぎたようじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025